Β.Λ. Ο Παστέρνακ γεννήθηκε στη Μόσχα στις 29 Ιανουαρίου 1890, έγραψε τα πρώτα ποιήματα μετά από ένα ταξίδι με την οικογένειά του στην Ιταλία. Προφανώς, ο συγγραφέας εκείνη τη στιγμή είχε πολύ συγκρουόμενα συναισθήματα, επειδή εντυπωσιάστηκε από την όμορφη Βενετία, αλλά ταυτόχρονα αναστατώθηκε βαθιά από την άρνηση που έλαβε από τον αγαπημένο που πρότεινε. Αυτά τα εδάφια ήταν ακόμη ανώριμα νεανικά, αλλά, ταυτόχρονα, πολύ ενημερωτικά και πλούσια. Αφού επέστρεψε στη Ρωσία, έγινε μέλος ενός αριθμού λογοτεχνικών κύκλων, συμπεριλαμβανομένων των Lyric και Musaget. Στα πρώτα βήματα της καριέρας του, προσελκύθηκε από συμβολισμό και φουτουρισμό, αλλά λίγο αργότερα ο Pasternak θα επέλεγε το δικό του, ξεχωριστό, ανεξάρτητο μονοπάτι από άλλους λογοτεχνικούς συλλόγους.
Ιστορία της δημιουργίας
Η «Αλλαγή» διαμορφώθηκε ίσως στην πιο ευτυχισμένη εποχή της ζωής του Μπόρις Λεωνόβιτς - ένα χρόνο πριν από τη δημοσίευση και λίγο πριν από τη συγγραφή ενός από τα πιο διάσημα μυθιστορήματα του Παστέρνακ, και μάλιστα της ρωσικής λογοτεχνίας του 20ού αιώνα - του Γιατρού Ζίβαγκο, το 1956. Εκείνη την περίοδο, που θεωρείται η περίοδος του καθυστερημένου έργου του συγγραφέα, έζησε στο Περετελκινό. Εκεί, δούλευε σε ένα χωριό γραφής, στη μέση ενός δάσους και κοντά σε έναν κήπο λαχανικών, απολαμβάνοντας την αναγνώριση από τις αρχές, γιατί δεν έλαβε προνόμια από κάθε καλλιτέχνη από αυτήν με τη μορφή κρατικής ντάχα. Φυσικά, αυτή τη φορά θα περάσει σύντομα, και ο συγγραφέας θα επικριθεί μόνο επειδή του απονεμήθηκε μια ακόμη πιο τιμητική τιμή, αλλά ήδη στο εξωτερικό.
Φέτος, ο Pasternak δούλεψε απίστευτα, σαν να προσπαθούσε να δημοσιεύσει όσο το δυνατόν περισσότερα έργα προτού προταθεί στο βραβείο Νόμπελ, το οποίο έλαβε το 1958. Προφανώς, η οικειότητα, σε συνδυασμό με πολύ αμφιλεγόμενες οικογενειακές συνθήκες (ο Pasternak είχε πράγματι δύο οικογένειες κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου) ωφέλησε μόνο τη δημιουργικότητα.
Είδος, κατεύθυνση, μέγεθος
Η επιρροή του συμβολισμού με σύνθετους ποιήματα που χαρακτηρίζουν αυτό το λογοτεχνικό κίνημα, όχι πάντα και δεν κατανοείται πλήρως από εικόνες και μεταφορές, είναι αισθητή στους προπολεμικούς στίχους του Παστέρνακ. Όμως, στο μέλλον - κατά τη διάρκεια του πολέμου, το ύφος του επιδίδεται σε ορισμένες σημαντικές αλλαγές: η ποίηση γίνεται ευκολότερη, πιο κατανοητή και πολύ πιο εύκολη στην ανάγνωση. Αυτή είναι η «Αλλαγή».
Το είδος του "Change" είναι ασυνήθιστο, αναφέρεται σε διαλογιστικούς στίχους. Το ποίημα πλαισιώνεται από ένα iamba τεσσάρων ποδιών - όχι το πιο συνηθισμένο ποιητικό μέγεθος, αλλά ο συγγραφέας επέλεξε μια σταυρό-ποιήματα για αρμονία.
Μπορούμε επίσης να πούμε με σιγουριά ότι αυτό δεν είναι μόνο ένα ποίημα, αλλά μια σκέψη, δηλαδή, ο διαλογισμός του ποιητή σε φιλοσοφικά και κοινωνικά θέματα. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ονομάσουμε αυτό το κείμενο κομψό μόνο και μόνο λόγω του λυπημένου περιεχομένου του με έντονα κίνητρα απογοήτευσης.
Σύνθεση
Το έργο αποτελείται από δύο μέρη. Το πρώτο, το οποίο περιλαμβάνει 4 τετράτηρα, δείχνει στον αναγνώστη πώς συμπεριφέρθηκε νωρίτερα ο πρωταγωνιστής της ιστορίας («Κάποτε προσκολλούσα στους φτωχούς»), αυτό που θεώρησε αληθινό («ήμουν εχθρός των παρασίτων») και πώς τον χαρακτήρισε το περιβάλλον ( «Θεωρώντας επίσης ένα δάκρυ»).
Με τη σειρά του, το δεύτερο μέρος, το οποίο αποτελείται από 2 τετράτροχα, εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στις αλλαγές που έχουν συμβεί με τον συγγραφέα («Και έχω επιδεινωθεί από τότε»), και σε τι οδήγησε αυτό.
Εικόνες και σύμβολα
- Η κεντρική εικόνα του ποιήματος είναι η ίδια λυρικός ήρωας, οι αλλαγές που του συνέβησαν με την πάροδο του χρόνου και σε τι οδήγησαν αυτές οι αλλαγές. Ήταν εξοικειωμένος με διάφορους τομείς της κοινωνίας, αλλά μόνο μεταξύ των φτωχών βρήκε μια αληθινή ζωή χωρίς ψευδείς καλλωπισμούς. Θεωρήθηκε επίσης μάστιγα - και το θεωρεί τιμή για τον εαυτό του, γιατί είναι καλύτερο να είμαστε απλοί και ελεύθεροι ζητιάνοι από ένα παράσιτο, επωφελούμενοι από απλούς ανθρώπους.
- Σοφίτα χωρίς κουρτίνες - Αυτό είναι ένα σύμβολο της φτώχειας, που στο παρελθόν ήταν γνωστά οδυνηρά στον ήρωα. Υπόγειο - το σύνολο των άγραφων νόμων στους οποίους υπακούουν οι φτωχοί. Είναι βάρος επειδή η αλήθεια της ζωής κρύβεται κάτω από αυτόν. Μόνο στο πλαίσιο του ήταν ένας άνθρωπος ειλικρινής και δεν καλύπτεται από υποκρισία και το τοπίο των αστικών μέσων όρων.
- Η εικόνα του "Golya ακανόνιστη" - Αυτή είναι μια αντανάκλαση ενός άξιο εργατικού δυναμικού που ειλικρινά και σκληρή δουλειά για το καλό ολόκληρης της κοινωνίας. Ο συγγραφέας του έρχεται σε αντίθεση με ένα ευγενές κοινό που ζει μια ψευδή παρασιτική ζωή και το φιλιστινισμό - με τους φτωχούς ήρωες που γύρισαν μετά την ανατροπή των «παρασίτων». Ο κορεσμός και η λαχτάρα για κέρδος μεταφέρθηκαν σε αυτούς.
- Η εικόνα του ανανεωμένου λυρικού ήρωα - Αυτό είναι μια αντανάκλαση της ντροπής του για τον ασφαλή τρόπο ζωής του, που χαλάει την υγιή του φύση. Το να είσαι φτωχός είναι ντροπιαστικό, όπως λένε οι φιλισταίοι. Και αυτός, υπακούοντας σε αυτές τις «κράμπες», είναι απογοητευμένος στον εαυτό του, στο περιβάλλον του, στα ιδανικά του.
Θέματα και διάθεση
- Ο Παστέρνακ γεννήθηκε και μεγάλωσε σε μια οικογένεια ευφυών και πολύ πλούσιων ανθρώπων, δηλαδή, με τα δικά του λόγια, «ήταν εξοικειωμένος με τους ευγενείς». Και, όπως και οι περισσότεροι έφηβοι, είδε κάποια ψεύδη σε αυτό το όχι επιθετικό και ειρηνικό περιβάλλον. Ίσως στο μυαλό του να εμφανιστεί μια ψευδαίσθηση ότι οι απλοί άνθρωποι που δεν επιβαρύνονταν με «χρήματα και κατάσταση» συχνότερα, αν όχι συνεχώς, λένε τι σκέφτονται και, κατά συνέπεια, θα είναι πιο κοντά και πιο ευχάριστοι στην επικοινωνία. Σε αυτήν τη δήλωση, ο συγγραφέας εγείρει θέμα τιμιότητας. Κατά τη γνώμη του, είναι δυνατό μόνο όταν το μέτρο της ανθρώπινης αξίας είναι η εργασία και όχι μια θέση στην κοινωνία.
- Η λαχτάρα για απλούς «σκληρούς εργάτες» ήταν φυσική μεταξύ των νέων διανοουμένων εκείνης της εποχής, παρά το γεγονός ότι το περιβάλλον επικοινωνίας του ποιητή περιλάμβανε εκπροσώπους διαφόρων τάξεων, και αυτή η ασάφεια στην επιλογή ενός κύκλου φίλων είναι η βάση του έργου. Και εδώ κύριο θέμα - αυτή είναι η αντίθεση των έντιμων εργαζομένων στα ευγενή παράσιτα και τους καλοφαγμένους αστούς. Όταν η φτώχεια δεν ήταν επαίσχυντη, την εκτίμησε πολύ και αναζητούσε υψηλά ιδανικά σε αυτήν. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, ήταν χυδαία και σύγχυση στις περιπλοκές των λέξεων. Η κοινωνία τώρα ντρέπεται να ζητιέται. Ο κορεσμός ανυψώνεται στο ιδανικό. Σε αυτήν την αλλαγή, ο συγγραφέας υπαινίσσεται ότι η επανάσταση έτρεξε σε αυτό που αγωνιζόταν. Οι πρώην σκληροπυρηνικοί εργάτες και αγωνιστές για τη δικαιοσύνη έγιναν αυστηροί αστοί που καταδίκασαν τόσο το ηρωικό παρελθόν τους όσο και τις πρώην αρετές τους, δηλώνοντας όλα αυτά επαίσχυντα. Ο ίδιος ο ποιητής έγινε τέτοιος και τώρα θέτει το θέμα της ντροπής και της απογοήτευσης στον εαυτό του στο ποίημά του.
- Θέμα εμπιστοσύνης αυξάνεται επίσης στο κείμενο. Ο Parsnip συνειδητοποίησε ότι η απλότητα και ακόμη και η ειλικρίνεια εκείνων που βρίσκονται γύρω τους μπορούν να χρησιμοποιήσουν για δικό τους όφελος, ανεξάρτητα από τα συμφέροντα των άλλων. Όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι, ο συγγραφέας δυσκολεύεται να καταλάβει ποιος πρέπει να εμπιστευτεί σε αυτόν τον διφορούμενο και αμφιλεγόμενο κόσμο, στον οποίο είναι μερικές φορές αδύνατο να καταλάβουμε ποιος είναι φίλος και ποιος μόλις τον καλεί, περιμένοντας μια βολική στιγμή για να εκμεταλλευτεί τη θέση του. Ο Parsnip συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί να εμπιστευτεί τους παλιούς γνωστούς του, και αυτή η συνειδητοποίηση οδηγεί σε θλίψη και αιτίες αίσθημα απελπισίας.
Ιδέα
Η έννοια του ποιήματος είναι ότι η φτώχεια δεν είναι συνώνυμο της ανθρωπότητας, όπως και η ευημερία δεν σημαίνει απαραίτητο «παράσιτο». Οι πρώην ενάρετοι ζητιάνοι, που απορρίφθηκαν από τη διχασμένη κοινωνία, αφού η επανάσταση έλαβε δύναμη και μέσα. Η ειλικρίνειά τους υποχώρησε στην ίδια ψευδία με την οποία πολέμησαν. Τα νέα ιδανικά τους είναι η ίδια κορεσμό, η ίδια υποκρισία, οι ίδιες άπληστες παρορμήσεις. Έγιναν τα ίδια παράσιτα που περιφρόνησαν τόσο πολύ. Και η κύρια ιδέα καίγεται με την ειλικρίνειά της μετά την ανάγνωση του έργου - «ο καθένας μπορεί να προδώσει», αλλά παραμένει το ερώτημα, στο οποίο ο συγγραφέας δεν μπορούσε να δώσει μια συγκεκριμένη απάντηση στις γραμμές αυτού του ποιήματος - «Ποιος μπορεί να εμπιστευτεί;».
Το ποίημα «Αλλαγή», από κάθε άποψη, είναι ένα από αυτά τα έργα του Παστέρνακ, όπου είναι περισσότερο φιλόσοφος παρά ποιητής. Είναι εκπληκτικό που δημιουργήθηκε εκείνη την εποχή, η οποία, ίσως, θα έπρεπε να ονομαστεί η πιο ευτυχισμένη στη δύσκολη ζωή του. Πράγματι, το γενικό υπόβαθρο, η επιλογή των λέξεων και των μέσων εκφραστικότητας, και ιδίως το θλιβερό συμπέρασμα, δεν υποδηλώνει με κανέναν τρόπο τη διάθεση του συγγραφέα χωρίς σύννεφα.
Μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης
Σε αυτό το ποίημα, η συλλαβή του ποιητή είναι τόσο «αφής» όσο η κακή δομή που περιγράφει ο ίδιος. Η ομιλία δεν είναι γεμάτη με μονοπάτια. Η χρήση τέτοιων εκφράσεων όπως «gol», «παράσιτο» και «δάκρυ» υπογραμμίζει ότι μιλάμε για τη ζωή «χωρίς αντλία και παρέλαση» και ενισχύει την ειρωνεία στις τέσσερις πρώτες σάνζες. Τολμώ να πω ότι ο ποιητής χρησιμοποιεί στοιχεία του τραγελαφικού - εικόνες ανθρώπων και φαινομένων σε μια άσχημη κωμική μορφή, βασισμένη σε έντονες αντιθέσεις και υπερβολές.
Μια έντονη μεταφορά στο δεύτερο μέρος του ποιήματος: «Και έχω επιδεινωθεί από τότε ...» ως μετάβαση στο θλιβερό συμπέρασμα που κάνει ο συγγραφέας για τον εαυτό του: «Έχω χάσει ένα άτομο ...». Επαναλήψεις των ίδιων ριζικών λέξεων στην τελευταία στάση: αξιόπιστο - όχι αλήθεια, χαμένο - χαμένο - ενισχύει μόνο την εντύπωση αυτού που διαβάζετε.