Εγώ
Ο Γαλιλαίος δείχνει το αγόρι Αντρέα Σάρτη, γιο της οικονόμου και μελλοντικού μαθητή του, χρησιμοποιώντας απλά παραδείγματα του κοπέρνικου μοντέλου του ηλιακού συστήματος. Ο Γαλιλαίος λέει ότι ήρθε η ώρα για νέες γνώσεις, μια στιγμή για την αναθεώρηση όλων των παλαιών αλήθειας και τη γέννηση νέων.
Το Πτολεμαϊκό σύστημα θεώρησε τη γη μια ακίνητη, αξιόπιστη υποστήριξη. Τώρα όλα είναι λάθος, αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχουν υποστηρίγματα - όλα κινούνται.
Το αγόρι δεν πιστεύει αμέσως στο Γαλιλαίο, επειδή τηρεί μια αφελής εικόνα του κόσμου (τελικά, η γη είναι επίπεδη, όχι στρογγυλή). Ωστόσο, η Αντρέα επαναλαμβάνει «αίρεση» στο σχολείο για διασκέδαση. Η μητέρα του, η κυρία Σάρτη, η οικονόμος του Γαλιλαίου, είναι δυσαρεστημένη με αυτό. Εκπλήσσεται όταν ανακαλύπτει ότι ο Γαλιλαίος μοιράζεται πραγματικά αυτές τις ιδέες (το θεώρησε αυτό το κομμάτι του γιου της). Αλλά ενδιαφέρεται περισσότερο για το γεγονός ότι ο Γαλιλαίος δεν πληρώνει τον γαλατά, ότι έχουν χρέη.
Ο Γαλιλαίος αποδεικνύει την Αντρέα ότι τα μάτια του είναι αφελής. Η γη μπορεί να είναι κινητή και μπορούμε να παραμένουμε στα πόδια μας. Για παράδειγμα, κολλάει ένα τσιπ σε ένα μήλο, το περιστρέφει και λέει ότι η κορυφή του τσιπ είναι πάντα πάνω από το κάτω μέρος της, ανεξάρτητα από το πώς γυρίζετε το μήλο. Το Galileo συζητά νέα στην επιστήμη. Συγκρίνει τους ερευνητές με τους ναυτικούς: συνήθιζαν να πηγαίνουν μόνο κατά μήκος των ακτών, τώρα στέλνουν πλοία στην ανοιχτή θάλασσα.
Ο Andrea λέει ότι ο πλούσιος νεαρός Ludovico Marsili θέλει να έρθει στο Galileo για να σπουδάσει. Ο Galileo βλέπει ότι για το Ludovico η επιστήμη είναι μόνο ένα μοντέρνο χόμπι. Ο Ludovico λέει ότι η επιστήμη προσφέρει πολλά θαύματα. Είδε στην Ολλανδία μια συγκεκριμένη συσκευή στην οποία υπάρχουν 2 φακοί: biconcave και biconvex. Προς έκπληξη του Ludovico, αυτή η συσκευή μεγεθύνει αντικείμενα. Ο Γαλιλαίος στέλνει τον Λούντοβικο και σκέφτεται κάτι.
Άφιξη Priuli, επιμελήτρια του Πανεπιστημίου της Πάδοβας. Το Galileo θέλει ένα συμπλήρωμα μισθού. Αλλά ο επιμελητής λέει ότι τα μαθηματικά που διδάσκει ο Galileo είναι απλά διασκεδαστικά για όσους την χρηματοδοτούν. Πρέπει να χαρούμε που υπάρχει. Ο Priuli και ο Galileo υποστηρίζουν: ο επιμελητής λέει ότι η έρευνα δεν επιδιώκει την επιστήμη στη Βενετία (ο Giordano Bruno δόθηκε ως μη Βενετοί), είναι δυνατόν να δημιουργηθεί ελεύθερα, αλλά στη Φλωρεντία και γενικά σε όλη την Ευρώπη πληρώνουν περισσότερα, αλλά διώκουν. Ο Γαλιλαίος λέει ότι η επιστήμη δεν μπορεί να αναπτυχθεί χωρίς χρήματα και ότι υπάρχει λίγο καλό σε αυτήν την ελευθερία. Ο Priuli αντιτίθεται ότι εάν ο Γαλιλαίος εφεύρει κάτι, σίγουρα θα είχε λάβει premium. Υπενθυμίζει διάφορα χρήσιμα πράγματα που εφευρέθηκε ο Γαλιλαίος.
Το Galileo λειτουργεί σε ένα τηλεσκόπιο. Μιλάει με την Αντρέα. Είναι ήδη ευχαριστημένος με την ανακάλυψη του Galileo, αλλά ο επιστήμονας προειδοποιεί το αγόρι: αυτή είναι μόνο μια υπόθεση, που κανείς δεν μπορεί να ελέγξει ακόμη. Ο Γαλιλαίος δείχνει το σωληνάριο στο αγόρι, και λέει: "Αυτό θα μας φέρει πεντακόσια scudey."
ΙΙ
Ο Γαλιλαίος αποδεικνύει στο κοινό τη νέα του εφεύρεση - ένα spyglass. Όλοι είναι ενθουσιασμένοι. Το Galileo λαμβάνει αύξηση μισθού. Αλλά είναι απορροφημένος στις σκέψεις του.
Κάθε επιστημονική ανακάλυψη έχει «διπλή» έννοια. Για τους άγνωστους, αυτό είναι μόνο ένα τηλεσκόπιο, μια πρακτική χρήση. Ο Λούντοβιτς είχε ήδη αρχίσει να συνειδητοποιεί ότι ο Γαλιλαίος απλώς είχε σύκοψε όλους: οι σωλήνες είχαν ήδη πωληθεί σε όλη την Ευρώπη. Αλλά μόνο ο ίδιος ο Γαλιλαίος συνειδητοποίησε ότι είχε βρει μια εντελώς νέα εφαρμογή για αυτόν τον σωλήνα. Και στην απάτη του, έβγαλε χρήματα για έρευνα. Πράγματι, το πρακτικό όφελος - αλλά όχι αυτό που χαίρονται οι ηγέτες της πόλης και του στρατού.
III
10 Ιανουαρίου 1610 Ο Γαλιλαίος με τον φίλο του Σαγκρέντο παρατηρεί το φεγγάρι. Βλέπουν την ανακούφιση, βλέπουν ότι το φεγγάρι δεν εκπέμπει φως. Ο Γαλιλαίος λέει ότι η Σελήνη για τη Γη είναι η ίδια με τη Γη για τη Σελήνη. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με το αρμονικό ιεραρχικό σύστημα των ουράνιων σφαιρών του Αριστοτέλη. "Σήμερα, η ανθρωπότητα μπαίνει στα χρονικά: ο ουρανός καταργείται." Το Sagredo είναι τρομακτικό: Ο Giordano Bruno κάηκε για αυτό.
Ο επιμελητής Priuli φτάνει, ορκίζεται ότι ο Galileo τον ατίμησε στην ιστορία της τρομπέτας. Ο Galileo λέει ότι κέρδισε χρόνο και χρήμα για νέα έρευνα. Το τέλος δικαιολογεί τα μέσα - το κύριο σύνθημα του Galileo. Η ανακάλυψη νέων ουράνιων μηχανικών θα βοηθήσει στη σύνταξη χαρτών πλοήγησης του έναστρου ουρανού για τους ναυτικούς, και αυτό θα βοηθήσει πολύ τη Βενετία. Ο επιμελητής δεν θέλει να ακούσει τίποτα άλλο.
Ο Γαλιλαίος και ο Σαγκρέδο παρατηρούν τα φεγγάρια του Δία. Βεβαιώνουν ότι 4 δορυφόροι κινούνται γύρω από τον Δία και καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η κρυσταλλική σφαίρα στην οποία συνδέεται ο Δίας δεν υπάρχει. Όλα αυτά επιβεβαιώνουν την υπόθεση της Κοπέρνικας. Το Galileo είναι χαρούμενο. Θέλει να πει στους ανθρώπους για τη νέα αλήθεια. Ο Sagredo τον προειδοποιεί: οι άνθρωποι δεν θα καταλάβουν. Αλλά ο Γαλιλαίος πιστεύει ότι η ιδιοκτησία της αλήθειας είναι απλότητα και κατανόηση.
Το πρωί έρχεται η κόρη του Galileo Virginia. Ο Galileo έχει ήδη συντάξει επιστολή στον Μεγάλο Δούκα της Φλωρεντίας - Cosimo de Medici. Ονομάζει τα φεγγάρια του Δία τα ονόματα των Μεδίκων.
IV
Ο Γαλιλαίος και η Αντρέα Σάρτη μετακινούνται στη Φλωρεντία και εγκαθίστανται στο Παλάτι των Μεδίκων. Ο Δούκας του Κοσσίμο είναι η ίδια ηλικία με τον Αντρέα. Andrea δείχνει Cosimo την Κοπέρνικου μοντέλο του ηλιακού συστήματος? Cosimo προτιμά Πτολεμαίων. Παλεύουν, το Πτολεμαϊκό μοντέλο σπάει. Αυτή τη στιγμή, ο Γαλιλαίος, ο Μαθηματικός, ο Φιλόσοφος και ο Κοσσίμο. Ο μαθηματικός και ο φιλόσοφος δεν θέλουν να κάνουν παρατηρήσεις προτού συζητήσουν εάν τα φαινόμενα για τα οποία μιλάει ο Γαλιλαίος είναι κατ 'αρχήν πιθανά. Αντιτίθενται στον Αριστοτέλη. Ο μαθηματικός και ο φιλόσοφος παραμένουν κατά τη γνώμη τους. Ο Γαλιλαίος δεν πέτυχε τον στόχο του. Οι παρατηρήσεις του αποστέλλονται για επαλήθευση στον σημαντικότερο αστρονόμο του Βατικανού - τον Peter Christopher Clavius.
Β
Υπάρχει μια πανούκλα στη Φλωρεντία, αλλά ο Galileo συνεχίζει την έρευνά του. Ο Γαλιλαίος δεν θέλει να αφήσει τις σημειώσεις και τα βιβλία του, παραμένει. Η κα Σάρτη, η οικονόμος, παραμένει μαζί του.
Το τέταρτο κλείνει. Το φαγητό και το νερό σερβίρουν το Galileo στους πόλους. Η κυρία Σάρτη αρρωσταίνει, την παίρνουν. Σύντομα πεθαίνει. Ο Αντρέα επιστρέφει - πήδηξε από την άμαξα για να μείνει με τον Γαλιλαίο. Ο Γαλιλαίος συμπαθεί το αγόρι, βασανίζεται ακόμη και από συνείδηση, γιατί αν είχε φύγει, τότε η μητέρα του Αντρέα θα είχε επιζήσει. Το Galileo συνεχίζει να εργάζεται.
VI
1616 έτος. Το Collegium Romanum, το ερευνητικό ινστιτούτο του Βατικανού, επιβεβαιώνει την ανακάλυψη του Galileo.
Αναμένοντας την απόφαση του Πάτερ Κλάβιου, οι μοναχοί συζητούν τις τρομερές συνέπειες εάν αποδειχθεί το Κοπερνίκα. Ένας από αυτούς λέει: «Και τώρα, κατά τη γνώμη τους, η Γη είναι ένα αστέρι. Δεν υπάρχει τίποτα άλλο από τα αστέρια! Θα ζήσουμε για να δούμε τι λένε: δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ ανθρώπου και ζώου, ο άνθρωπος είναι επίσης μόνο ζώο. δεν υπάρχει τίποτα παρά τα ζώα! "
Ο Καρδινάλιος λέει ότι ο άνθρωπος είναι το στέμμα της δημιουργίας, το κέντρο του σύμπαντος, και επομένως η Γη είναι επίσης το κέντρο. Ο Pater Clavius, εν τω μεταξύ, επιβεβαιώνει την ορθότητα του Galileo. Αυτό ψιθυρίζεται από έναν από τους μοναχούς.
VII
5 Μαρτίου 1616 η Ιερά Εξέταση επιβάλλει απαγόρευση στις διδασκαλίες του Κοπέρνικου.
Οι Cardinals Barberini και Bellarmine προσπαθούν να πείσουν τον Galileo να εγκαταλείψει τη θεωρία του. Υπονοούν την κοινωνική σημασία των ανακαλύψεών του. Η Εκκλησία, οι Γραφές - όλα αυτά έχουν νόημα στη ζωή των ανθρώπων, ειδικά των κοινών ανθρώπων, και το Galileo αμφισβητεί τη σταθερή εικόνα του κόσμου. Οι καρδινάλιοι προσφέρουν στο Galileo να παραμείνει στο πλαίσιο των μαθηματικών και να χρησιμοποιήσει τις παρατηρήσεις του μόνο για υπολογισμούς, μόνο ως μοντέλο μαθηματικής υπόθεσης. Κανείς δεν απαγορεύει τη διερεύνηση, αλλά είναι αδύνατο να γνωρίζουμε μέχρι το τέλος. Το Galileo δεν είναι ικανοποιημένο.
Ο Καρδινάλιος Ανακριτής μιλά με τη Βιρτζίνια, υπαινιγμός της αμφισημίας του πατέρα της.
VIII
Παλάτι του Πρέσβη της Φλωρεντίας στη Ρώμη. Ο Γαλιλαίος μιλά με έναν μικρό μοναχό, ο οποίος, μετά από μια συνάντηση του Κολλεγίου, του ψιθύρισε τη γνώμη ενός παπικού αστρονόμου.
Ο μικρός μοναχός μιλάει για τους γονείς του στην Καμπάνια. Δουλεύουν σκληρά, υποφέρουν στη φτώχεια. Και τι θα συμβεί σε αυτούς τους ανθρώπους όταν αποδειχθεί ότι το νόημα που είδαν στα βάσανα τους είναι απλώς ένα παιχνίδι θεολόγων και όχι η αλήθεια; Ο μικρός μοναχός προειδοποιεί τον Γαλιλαίο. Αλλά το Galileo δεν θέλει να συμφωνήσει με αυτό. Πιστεύει ότι η επιστήμη θα ανοίξει τα μάτια όλων των ανθρώπων. Εφαρμοσμένες εφευρέσεις που θα βελτιώσουν τη ζωή, θα απλοποιήσουν την εργασία - δεν έχουν νόημα όταν ένα απλό άτομο είναι ανίδεο.
Ο Γαλιλαίος γεμίζει όλο και περισσότερο τη ρητορική του με κοινωνικό νόημα: απελευθέρωση από τη δουλεία, καταπιεστές. Ο μικρός μοναχός συμπαθεί σαφώς τον Γαλιλαίο, ο οποίος ηγείται ενός σχεδόν επαναστατικού κηρύγματος, και στο τέλος αποσπάται από τα βιβλία του, ζητά διευκρινίσεις. Ο Γαλιλαίος αναφωνεί ειρωνικά: «Ένα μήλο από το δέντρο της γνώσης! Ήδη το δαγκώνει. " Ο μοναχός γίνεται μαθητής.
ΙΧ
Ο Galileo για 8 χρόνια δεν μπορεί να πραγματοποιήσει έρευνα στον αγαπημένο του τομέα. Αυτός και όλοι οι μαθητές του ασχολούνται με τη μηχανική. Αλλά τότε μαθαίνει ότι ο επιστήμονας-Καρδινάλιος Μπαρμίνι έγινε ο Πάπας Αστικός VIII. Το Galileo επιστρέφει ξανά στην αστρονομία. Του γράφουν από όλη την Ευρώπη ρωτώντας για τις ηλιακές κηλίδες. Δεν μπορεί να τα αντιμετωπίσει, αφού αυτό είναι ένα άλλο «απαγορευμένο θέμα».
Αυτή τη στιγμή, ο Λούντοβικο εμφανίζεται. Δεν παντρεύτηκε ποτέ τη Βιρτζίνια λόγω της αναξιοπιστίας του μελλοντικού πεθερού. Κολακεύει το Galileo, λέει ότι ο Galileo επέστρεψε τελικά στο στήθος της συνετής έρευνας. Είναι αυτός που ανακοινώνει τον νέο Πάπα. Αυτή τη στιγμή, ο Γαλιλαίος δηλώνει ότι επιστρέφει στην έρευνά του. Και θα τους οδηγήσει στη μητρική του γλώσσα και όχι στα Λατινικά, έτσι ώστε όλοι να τους καταλάβουν. Ο Γαλιλαίος δεν μπορεί να καταλάβει πώς συνδέεται η επιστήμη με την κόρη του, αλλά ο Λούντοβιτς είναι αριστοκράτης και δεν μπορεί να παντρευτεί την κόρη ενός αιρετικού. Το Galileo δεν με νοιάζει.
Χ
Κατά την επόμενη δεκαετία, οι διδασκαλίες του Galileo διανέμονται ευρέως στους ανθρώπους. Τα φυλλάδια και οι τραγουδιστές του δρόμου μαζεύουν νέες ιδέες. Την αποκριάτικη βραδιά του 1632, αστρονομικά θέματα χρησιμοποιούνται στο σχεδιασμό καρναβαλικών πομπών πολλών συντεχνιών σε πολλές πόλεις.
Οι άνθρωποι τραγουδούν ditties στα οποία κοροϊδεύουν την εκκλησία, τις παλιές παραγγελίες, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών. Ο Γαλιλαίος ανακηρύσσεται ο καταστροφικός του Καθολικισμού, ήρωας. Η ένταση αυξάνεται.
Xi
1633 έτος. Ο Γαλιλαίος και η κόρη του περιμένουν δεξίωση στο Μεγάλο Δούκα. Λόγω της σκληρής δουλειάς, ο Γαλιλαίος χάνει την όρασή του. Η Βιρτζίνια προειδοποιεί τον πατέρα της για τις μηχανορραφίες της Έρευνας. Ο Vanni έρχεται - ένας μεγάλος επιχειρηματίας. Λέει ότι η Ευρώπη είχε από καιρό διαφορετικές παραγγελίες, ότι όλοι οι έμποροι είναι στο πλευρό του Galileo και εναντίον της εκκλησίας. Προειδοποιεί τον Galileo: ο δούκας δεν είναι φίλος του. Ο Βάνι καλεί τον Γαλιλαίο να κρυφτεί. Αλλά ο Γαλιλαίος είναι αντίθετος: αγαπάει πολύ την άνεση.
Ο Cosimo δεν βοηθά πραγματικά το Galileo. Ο Γαλιλαίος λέει στην κόρη του ότι έχει ήδη προετοιμάσει μια απόδραση. Αλλά ακριβώς εκείνη τη στιγμή προσκλήθηκαν στη μεταφορά και μεταφέρθηκαν στη Ρώμη.
XII
Ο μπαμπάς και ο καρδινάλιος ερευνητής συζητούν τη μοίρα του Γαλιλαίου. Ο καρδινάλιος απαιτεί τα πιο αυστηρά μέτρα. Μιλά για κοινωνική ένταση. Ο μπαμπάς αντιτάχθηκε έντονα, υπερασπίζεται το Galileo. Ωστόσο, ο Πάπας δεν καταλαβαίνει πώς μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει τους χάρτες πλοήγησης του Γαλιλαίου, εάν βασίζεται στην αίρεση. Αλλά ο καρδινάλιος αναφέρει ότι όλο και περισσότεροι ναυτικοί απαιτούν χάρτες αστεριών του Galileo. Ο μπαμπάς τελικά συμφωνεί με τον καρδινάλιο, αλλά διατάζει να τρομάξει τον Γαλιλαίο.
XIII
Η δίκη εναντίον του Galileo τελείωσε. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, άλλαξε σχεδόν μη αναγνωρίσιμα. Οι μαθητές υποχωρούν από αυτόν. Ο Γαλιλαίος είναι άρρωστος · βλέπει πολύ άσχημα.
22 Ιουνίου 1633 Ο Γαλιλαίος Γαλιλιός παραιτείται από τη διδασκαλία του σχετικά με την περιστροφή της Γης κατόπιν αιτήματος της Ιεράς Εξέτασης. Ο Αντρέα είναι εξοργισμένος από την αποστασία του δασκάλου του.
Πίσω από τη σκηνή, διάβασαν ένα κομμάτι από το βιβλίο του Galileo "Dicorsi". Η αλληγορική μορφή λέει ότι η τιμή των μεγάλων ανακαλύψεων είναι μεγάλη: «Δεν είναι σαφές ότι ένα άλογο που πέφτει από ύψος τριών ή τεσσάρων κιβωτίων μπορεί να σπάσει τα πόδια του, ενώ για έναν σκύλο είναι εντελώς ακίνδυνο και μια γάτα πέφτει χωρίς καμία ζημιά από ύψος οκτώ ή δέκα κύβων, μια λιβελλούλη από την κορυφή του πύργου και ένα μυρμήγκι θα μπορούσε ακόμη και από το φεγγάρι. "
XIV
Από το 1633 έως το 1642, ο Galileo Galilei ζει σε ένα εξοχικό σπίτι κοντά στη Φλωρεντία, μέχρι το θάνατό του, παραμένοντας φυλακισμένος της Ιεράς Εξέτασης.
Η Βιρτζίνια, πεπεισμένη από τους καρδινάλους, θεωρεί την τύχη του Γαλιλαίου να είναι ευτυχισμένη. Φροντίζει για έναν πατέρα που είναι σχεδόν τυφλός. Ο Γαλιλαίος αναλύει μερικά αποσπάσματα από τις γραφές που του αποστέλλονται από την Εκκλησία. Η Βιρτζίνια γράφει χωρίς να παρατηρεί την ειρωνεία στις απαντήσεις του πατέρα της. Είναι υπό παρακολούθηση.
Έρχεται η Αντρέα. Φεύγει για την Ολλανδία. Ήρθε μόνο επειδή άλλοι επιστήμονες τον ζήτησαν να μάθει πώς είναι η υγεία του Galileo. Αλλά ο Γαλιλαίος ανοίγει διακριτικά τα μάτια του Αντρέα. Ο Γαλιλαίος έσωσε την επιστήμη. Όλο αυτό το διάστημα το βράδυ έγραψε το Discorsi του. Η Αντρέα μετανοεί τη στάση της απέναντι στον δάσκαλο. Ο Γαλιλαίος του δίνει τους κυλίνδρους και συμβουλεύει τον Αντρέα, και μαζί του όλη την επιστήμη.
Ο Γαλιλαίος λέει ότι είναι δυσαρεστημένος με τον εαυτό του. Προδόθηκε την επιστήμη αποξενώνοντας τη γνώση από την ανθρωπότητα. Η επιστήμη για χάρη της επιστήμης είναι κενή και ακόμη επικίνδυνη. Το τέλος δεν δικαιολογεί τα μέσα, όπως πίστευε προηγουμένως. Καταρχάς - ένας άντρας, και η γνώση, ο πολιτισμός, ο πολιτισμός - είναι δευτερεύουσες.
«Πιστεύω ότι ο μόνος στόχος της επιστήμης είναι να διευκολύνει μια δύσκολη ανθρώπινη ύπαρξη. Και αν οι επιστήμονες, φοβισμένοι από τους αυτοεξυπηρετούμενους κυβερνήτες, είναι ικανοποιημένοι να συσσωρεύσουν γνώση για χάρη της ίδιας της γνώσης, τότε η επιστήμη μπορεί να παραλυθεί και οι νέες μηχανές σας θα φέρουν μόνο νέα βάρη. Με την πάροδο του χρόνου, πιθανότατα θα είστε σε θέση να ανακαλύψετε όλα όσα μπορούν να ανακαλυφθούν, αλλά η πρόοδός σας στην επιστήμη θα απέχει μόνο από την ανθρωπότητα. Και το χάσμα ανάμεσα σε εσάς και την ανθρωπότητα μπορεί να είναι τόσο μεγάλο που μια ωραία μέρα η θριαμβευτική σας κραυγή για μια νέα ανακάλυψη θα συναντηθεί με μια γενική κραυγή τρόμου. "
XV
Το 1637, ο Αντρέα έφυγε από την Ιταλία. Τον επιθεωρούν στα σύνορα, αλλά απρόσεκτα: οι συνοριοφύλακες είναι πολύ τεμπέλης για να διαβάσουν όλα τα βιβλία. Κατά τη διάρκεια της επιθεώρησης, τα αγόρια που παίζουν κοντά συζητούν κάποια τοπική μάγισσα. Ζητούν από την Αντρέα αν είναι δυνατόν να πετάξουμε στον αέρα. Βλέπουν το στήθος του Αντρέα, το οποίο δεν προσέλαβαν οι συνοριοφύλακες, και τους ενημέρωσαν. Υπάρχουν ακόμα βιβλία εκεί, αλλά οι συνοριοφύλακες το λείπουν. Ήδη από το εξωτερικό, η Αντρέα φωνάζει στα αγόρια: «Δεν μπορείτε να πετάξετε με ένα ραβδί στον αέρα. Για να γίνει αυτό, θα ήταν απαραίτητο τουλάχιστον να συνδέσετε ένα αυτοκίνητο. Αλλά ένα τέτοιο μηχάνημα δεν υπάρχει ακόμη. Ίσως δεν θα είναι ποτέ, γιατί το άτομο είναι πολύ βαρύ. Φυσικά, αυτό δεν είναι γνωστό. Και γενικά γνωρίζουμε πολύ λίγα. Έχουμε τα πάντα μπροστά! "