(438 λέξεις) Μια σύγκρουση γενεών ... Πόσο συχνά ακούμε αυτή τη φράση και πόσο σπάνια σκεφτόμαστε τη σημασία της! Κατά τη γνώμη μου, μπορούμε να μιλήσουμε για μια σύγκρουση γενεών όταν οι γονείς και τα παιδιά δεν καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον. Διαφορές απόψεων, απροθυμία αποδοχής διαφορετικής άποψης - αυτά είναι σημάδια παρεξήγησης. Οι συγγραφείς αφιέρωσαν συχνά τη δουλειά τους στο θέμα της σύγκρουσης πατέρων και παιδιών. Θα δώσω μερικά επιχειρήματα που επιβεβαιώνουν την ερμηνεία μου για αυτήν την έννοια.
Ο Μπαζάροφ, ο ήρωας των «Πατέρων και Υιών» του Ι. Σ. Τουργκενέφ, ήταν μηδενιστής και αρνήθηκε τη σημασία των συναισθημάτων για τους ανθρώπους. Θεώρησε την αγάπη κάτι εφήμερο, περιττό. Οι γονείς του, που ζούσαν με αγάπη και αρμονία για πολλά χρόνια, δεν κατάλαβαν τον γιο τους και ανησυχούσαν γι 'αυτόν. Ο Ευγένιος, με τη σειρά του, δεν ήθελε να περάσει χρόνο με τους ηλικιωμένους, επειδή οι οικογενειακοί δεσμοί ήταν γι 'αυτόν το βασικό στοιχείο των ανθρώπινων σχέσεων. Ίσως θεώρησε τις απόψεις του πολύ προχωρημένες και συνειδητοποίησε ότι δεν συμμερίζονται όλες. Η σύγκρουση γενεών σε αυτήν την περίπτωση δεν μπορεί να χαρακτηριστεί οξεία. Αλλά το έργο περιγράφει επίσης άλλα παραδείγματα διαφορετικότητας απόψεων: Bazarov και Pavel Petrovich, Arkady και Nikolai Petrovich ... Οι πατέρες δεν είναι σε θέση να καταλάβουν τα παιδιά, επειδή μεγάλωσαν σε άλλες εποχές και σε διαφορετικές συνθήκες, άλλες αξίες είχαν εμπλουτιστεί σε αυτά. Η παρανόηση δημιουργεί σύγκρουση, η οποία μπορεί να εκδηλωθεί ακόμη και σε σκάνδαλα και αιματηρές αψιμαχίες. Για παράδειγμα, η ανηθικότητα και ο κυνισμός του Μπαζάροφ εξόργισαν τον Πάβελ Πετρόβιτς τόσο πολύ που προκάλεσε τον επισκέπτη σε μονομαχία. Σε αυτόν τον αγώνα αντανακλάται η τελική χορδή της αντιπαράθεσης, η οποία δείχνει την ουσία της σύγκρουσης μεταξύ πατέρων και παιδιών: ενώ ο γέρος ζει σύμφωνα με τον κώδικα του ιππότη, ο νεαρός τον περιφρονεί και παρέχει ιατρική βοήθεια στον μονομαχία ακριβώς στο χώρο της μάχης.
Ένα άλλο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η σχέση των νέων και των γονέων τους, που περιγράφεται στο έργο «The Storm» του A. N. Ostrovsky. Η Κατερίνα, «μια ακτίνα φωτός στο σκοτεινό βασίλειο», καταλαβαίνει πόσο σημαντικό είναι να πιστεύεις στον Θεό, να παραμένεις αγνός και ειλικρινής. Η Μπάρμπαρα είναι εντελώς διαφορετική από αυτήν. Ωστόσο, έχει επίσης ιδέες για τη ζωή που διαφέρουν από αυτές της μητέρας της. Η εμπορική γυναίκα Kabanikh φοβάται την αλλαγή, δεν εκτιμά την ελευθερία και έχει τον μοναδικό σκοπό να διατηρήσει τα πατριαρχικά θεμέλια. Αυτό είναι το Wild, για παράδειγμα. Ο Tikhon, εκπρόσωπος της νέας γενιάς, προσπαθεί ανεπιτυχώς να αντισταθεί στην επιρροή της μητέρας του. Ο Μπόρις, ο αγαπημένος της Κατερίνας, αντιλαμβάνεται επίσης την ελευθερία με διαφορετικό τρόπο. Για τη νέα γενιά, κάτι νέο είναι σημαντικό, όλοι οι νέοι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θέλουν ένα πράγμα - την ελευθερία της γνώμης και της δράσης. Κοιτάζουν τον κόσμο διαφορετικά και θέλουν να έχουν το δικαίωμα να εκφράσουν τις θέσεις τους. Όμως οι ηλικιωμένοι, που κατέχουν δύναμη στην πόλη, δεν θέλουν να επιτρέψουν στους νέους να αναπτυχθούν ξεχωριστά. Είναι μόνο σίγουροι για την αθωότητά τους και το προστατεύουν όσο μπορούν. Δυστυχώς, μερικές φορές μια τέτοια αντιπαράθεση τελειώνει τραγικά: τα παιδιά δηλώνουν ανοιχτό πόλεμο στους γονείς τους.
Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε: η προέλευση της γενετικής σύγκρουσης έγκειται στην έλλειψη κατανόησης από τους πατέρες και τα παιδιά των κινήτρων, των συμφερόντων, των αρχών του άλλου. Με την ηλικία, ο συντηρητισμός έρχεται σε ένα άτομο, το οποίο συχνά μετατρέπεται σε κατηγορηματική απόρριψη της αλλαγής. Και η νεολαία είναι πάντα επιρρεπής σε εξέγερση, ακόμα κι αν δεν υπάρχει λογικός λόγος να το κάνει. Έτσι, η σύγκρουση γενεών είναι αναπόφευκτη.
