Η κουλτούρα της γης του Ανατέλλοντος Ήλιου είναι γεμάτη μυστήρια. Είναι δύσκολο για εμάς να κατανοήσουμε και να αποδεχτούμε τα αξιώματα της ανατολικής φιλοσοφίας, είναι δύσκολο για εμάς να διαβάσουμε την πεζογραφία και την ποίησή τους. Υπάρχει όμως ένα ψήγμα μεταξύ τους, πολλοί το αποκαλούν Ιαπωνικό Κάφκα ή οπαδό του Ντοστογιέφσκι. Ο Kobo Abe είναι ένα καταπληκτικό άτομο που κατάφερε να διαγράψει τα πολιτιστικά σύνορα μεταξύ Ιαπωνίας και Ευρώπης. Έδωσε στους συμπατριώτες του ένα θέατρο του παράλογου, και μας άφησε πολλά εκπληκτικά μυθιστορήματα, ένα από τα οποία ονομάζεται "Woman in the Sands".
Ιστορία της δημιουργίας
Η ιστορία της δημιουργίας του μυθιστορήματος ξεκίνησε το 1951. Τότε ο Άμπε στο μυθιστόρημά του «Ο Τείχος». Το έγκλημα του κ. S Karuma "άγγιξε ένα θέμα συντονισμένο με το" Woman in the Sands ". Ο πρωταγωνιστής φέρει μια τρομερή μοίρα - μετατρέπεται σε επαγγελματική κάρτα. Εξαιτίας αυτού, δεν αναγνωρίζεται πλέον, επειδή το όνομα μπορεί εύκολα να αντικατασταθεί από τον σειριακό αριθμό της κάρτας. Στην προσωπικότητα ενός ατόμου, εμφανίζονται συνολικές αλλαγές. Παύει να καταλαβαίνει ποιος είναι και γιατί ήρθε σε αυτόν τον κόσμο, αρχίζει να υπερασπίζεται τον εαυτό του από εξωτερικές επιρροές, περιβάλλεται με ένα είδος «τείχους» που κλείνει την πορεία του ήρωα για απελευθέρωση.
Παρόμοια πλοκή υπάρχουν επίσης σε τέτοια μυθιστορήματα του Kobo Abe όπως το "Alien Face" (1964), το "Box Man" (1973) και το "Burned Card" (1967).
Είδος και κατεύθυνση
Το "Woman in the Sands" είναι ένα μυθιστόρημα γραμμένο στις καλύτερες παραδόσεις της μεταμοντέρνας λογοτεχνίας. Μερικοί κριτικοί το συγκρίνουν με την υπαρξιακή βιβλιογραφία. Συγκεκριμένα, οι σκέψεις του Abe συμπίπτουν με αυτές του Franz Kafka και του Jean-Paul Sartre. Ο πρωταγωνιστής μας θυμίζει εξ αποστάσεως τους γνωστούς Gregor Zamzu και Antoine Rokanten.
Η ιδέα ενός βουδιστικού κοάν μιλά για ιαπωνική κουλτούρα στο έργο, σύμφωνα με την οποία η δράση αναπτύσσεται στο μυθιστόρημα. Ο μοναχός (Niki Dzumpey) είναι απελπισμένος για μια λύση στο μυστήριο που δημιούργησε η γκουρού (γυναίκα) με τη μορφή μιας φιλοσοφικής ερώτησης. Σε μια προσπάθεια να βρει μια απάντηση, ένα άτομο μαθαίνει την αλήθεια, και έτσι ο κύριος χαρακτήρας βρήκε μια διέξοδο για τον εαυτό του - ταπεινότητα.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
- Nicky Jumpey - ένας άντρας που θέλει να μελετήσει έντομα. Έρχεται στην έρημο για να βρει μια πανκ μύγα, αλλά καταλήγει σε ένα λάκκο στη μέση της ερήμου. Ο Kobo Abe μας αποκαλύπτει τον τρόπο να γίνουμε, από έναν μαχητή της ελευθερίας ο ήρωας μετατράπηκε σε ταπεινό σκλάβο. Η φιγούρα ενός μικρού άντρα κοιτάζει μέσα από τις γραμμές, μοιάζει με το «Παλτό» του Γκογκόλεφ. Μόνο στο Abe βλέπουμε το αντίθετο αποτέλεσμα. Ένα κύμα αδιαφορίας καλύπτει τον επιστήμονα με το κεφάλι του, στο τέλος δεν προσπαθεί να κάνει τίποτα όταν εμφανιστεί μια ιδανική ευκαιρία για απόδραση.
- Το έργο λέει για έναν άντρα, αλλά ο κύριος χαρακτήρας είναι άμμος. Περιγραφές των διαφόρων καταστάσεων του, που μερικές φορές μπορεί να τρομάξουν, καταλαμβάνουν το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου. Και εδώ είναι ενδιαφέρον να εξετάσουμε τον συμβολισμό της άμμου, που αναφέρεται στη θρησκεία. Στους Βουδιστές, η άμμος συνδέεται συνήθως με τον καθαρισμό, το μπάνιο, καθώς σε ξηρές περιοχές αντικατέστησε το νερό κατά το πλύσιμο και τον καθαρισμό των πιάτων. Στον Χριστιανισμό, η άμμος συμβολίζει την αστάθεια, την καταστροφή, την καταστροφή και το πέρασμα του χρόνου (σύνδεση με μια κλεψύδρα). Έτσι, αλλάζοντας τη στάση απέναντι στη φυλάκιση, ο ήρωας μετακινείται από το χριστιανικό παράδειγμα σκέψης στον βουδιστικό, καθώς αλλάζει η ερμηνεία του για την ίδια άμμο.
- Τώρα ας δούμε μια από τις ηρωίδες του μυθιστορήματος - μια γυναίκα. Προφανώς δεν επιβαρύνεται από την ύπαρξή της, αποδέχεται ταπεινά τη μοίρα της, κηρύσσοντας έτσι τον Βουδισμό. Ο άντρας, σε αντίθεση με αυτήν, είναι εκπρόσωπος των Ευρωπαίων: δεν είναι τυπικός Ιάπωνος, γιατί αρχικά δεν ήταν έτοιμος να υποταχθεί σε περιστάσεις. Η ηρωίδα δεν έχει όνομα, αφού στερείται ατομικότητας, ολόκληρη η ουσία της χύνεται στα στοιχεία που την περιβάλλουν. Αυτό παίζει και πάλι σημαντικό ρόλο στην αντίθεση των πολιτισμών, γιατί η λατρεία του ατομικισμού είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της ευρωπαϊκής φιλοσοφικής σκέψης. Εξίσου σημαντικό είναι το γεγονός ότι είναι γυναίκα, ενώ το πιο αδύναμο σεξ έχει πιο ανεπτυγμένα συναισθήματα, όχι λόγο. Η ηρωίδα δεν προσπαθεί να ζήσει ορθολογικά, καθοδηγείται από συναισθήματα, διαίσθηση και υποσυνείδητα κίνητρα.
Θέμα
Το θέμα του μυθιστορήματος είναι πολύ εκτεταμένο. Εδώ μπορούμε να βρούμε αντανακλάσεις για την αγάπη, το μίσος, τη μοναξιά, την καταναλωτική στάση απέναντι στις γυναίκες, τη μονότονη πορεία της ζωής, τα όνειρα και τις φιλοδοξίες.
- Αγάπη και μίσος αλληλένδετα στενά μεταξύ τους, γιατί αρχικά ο ήρωας είναι θυμωμένος με την αδύναμη, απαίσια και όμως πανίσχυρη γυναίκα. Αργότερα, η σχέση τους αντικαταστάθηκε από ένα πυρετό και αμφιλεγόμενο πάθος, στο οποίο ο Nicky Jumpey χάνει το όνομά του και γίνεται απλώς άντρας. Ταυτόχρονα, η επιθυμία του για ελευθερία δεν εξασθενεί, ακόμη και εντείνεται μαζί με τη δίψα για το γυναικείο σώμα, αλλά και οι δύο αυτές φιλοδοξίες αντιτίθενται μεταξύ τους. Σε αυτήν την αντιπαράθεση, ο συγγραφέας δείχνει την αιώνια μονομαχία μεταξύ ελευθερίας, προσωπικής ακεραιότητας και αγάπης, η οποία αλλάζει ένα άτομο και αφαιρεί την ανεξαρτησία του. Ο υπαρξιακός Ευρωπαίος ήρωάς του θέλει να σώσει τον εαυτό του, αντιστέκεται έντονα και υποκύπτει βάναυσα στην προσπάθεια να παραμείνει ο ίδιος.
- Το νόημα της ζωής. Αρχικά, ο αιχμάλωτος αισθάνεται άγρια ότι οι κάτοικοι των αμμουδιών είναι εντελώς άχρηστοι. Σκάβουν άμμο, η οποία σύντομα επιστρέφει στη θέση της και κοιμάται στα σπίτια τους. Απλώς καθυστερούν την έναρξη του τέλους και δεν λύνουν το πρόβλημα. Ωστόσο, δεν αφήνουν το φτωχό χωριό αναζητώντας ένα καλύτερο μερίδιο. Αλλά ο συγγραφέας παρατηρεί προσεκτικά ότι η ύπαρξη του γραφείου της Nicky δεν είναι καλύτερη, ή ακόμα χειρότερη, από τη ζωή της γυναίκας λόγω της υποκρισίας που τον περιβάλλει. Έτσι, αυτό που ξεκινάμε με μια αίσθηση για το είδος είναι απλώς μια βλάστηση σε ένα λάκκο με άμμο. Η γυναίκα ήθελε ένα ραδιόφωνο με τον ίδιο τρόπο που ένας άντρας ήθελε να βρει μια πανκ μύγα · δεν υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ τους.
- Μοναξιά. Η Nicky δεν είναι λιγότερο μόνη από την ηρωίδα που έχασε την οικογένειά της. Είναι απλώς ότι εξαπατάει επιδέξια τον εαυτό του, είναι στην κοινωνία, δένοντας ένα μη δεσμευτικό μυθιστόρημα κ.λπ. Έζησε στο ίδιο λάκκο και στην πόλη, γιατί κανείς δεν τον κατάλαβε πραγματικά. Οι συνάδελφοι τον θεωρούσαν παράξενο, η φίλη του δεν αποδίδει μεγάλη σημασία στο μυθιστόρημά τους κ.λπ.
- Ελευθερία. Ο ήρωας θέλει να ξεφύγει από την αιχμαλωσία, αλλά μόνο στο τέλος καταλαβαίνει ότι ολόκληρος ο κόσμος, σε γενικές γραμμές, είναι μια έρημος, όπου οι άνθρωποι περιπλανιούνται αναζητώντας ραδιόφωνα, και για να τα βρουν και να συνεχίσουν να περπατούν, μαζεύουν άμμο - χρόνο που προσπαθεί να τα γεμίσει με οποιοδήποτε ένα λεπτό. Με αυτήν την προσέγγιση, η ελευθερία είναι μόνο μια εμφάνιση.
- Ο συγγραφέας προτείνει επίσης να προβληματιστεί ο αναγνώστης θρησκείααν βρει στο κείμενο πολλές επιδέξια κρυμμένες συμβουλές. Όπως ήδη αναφέρθηκε, δύο φιλοσοφικά παραδείγματα είναι αντίθετα - Ανατολή και Δύση. Ένας λογικός, σταθερός στην προσωπικότητά του, ο επαναστατικός άντρας και μια στωική γυναίκα, ήρεμος και γαλήνιος που αισθάνεται τη ζωή όπως είναι.
Προβλήματα
Το κύριο πρόβλημα στο μυθιστόρημα αποκαλύπτεται από το σκεπτικό για το νόημα της ζωής. Ο άντρας έχασε την επαφή με τον έξω κόσμο, επικεντρώθηκε πλήρως στο δικό του «Εγώ» και συνειδητοποίησε ότι η ζωή του σε ένα εγκαταλελειμμένο χωριό δεν διαφέρει σχεδόν από τη ζωή στο Τόκιο. Είναι εκείνη τη στιγμή που το κίνητρο της αντίστασης εξαφανίζεται. Ο ήρωας ηρεμεί, προσπαθώντας να δεχτεί την ιδέα ότι είναι απλά ένας κόκκος άμμου, όπως όλοι οι άνθρωποι γύρω του. Αν πριν προσπαθήσει να βρει έναν λόγο να θεωρήσει τον εαυτό του εξαιρετικό, τώρα έχει παραδοθεί στην ελεύθερη κυκλοφορία.
Αλλά η Νίκη Ντζόμπυε, σχεδόν στο τέλος της εργασίας, ανακαλύπτει νερό στην άμμο. Και αυτή η λεπτομέρεια δεν είναι τυχαία. Εκείνη τη στιγμή, καταλαβαίνει ότι η ζωή και η σωτηρία της εξαρτώνται μόνο από τον εαυτό του. Οι προσπάθειές του για αντίσταση δεν ήταν αβάσιμες. Το νερό είναι ένα είδος ανταμοιβής για την επιμέλεια. Εδώ, ο συμβολισμός του νερού και της άμμου στο έργο γίνεται εμφανής. Η άμμος είναι μια κοινωνία που απαιτεί κάθε υποταγή και ομοιότητα, και το νερό είναι η ίδια η ζωή, και μπορεί να επιτρέψει σε ένα άτομο να αναγεννηθεί, να γίνει διαφορετικό, να ξεπλύνει όλες τις καθιερωμένες τάξεις και να αναστηθεί με μια νέα μορφή.
Εννοια
Η έννοια του μυθιστορήματος βρίσκεται στο ερώτημα που διαβάζεται μεταξύ των γραμμών - ποια θέση της ανθρώπινης ζωής αξίζει να σεβαστούμε; Ο ατελείωτος αγώνας με την κοινωνία και την καθημερινή ζωή ή είναι η ταπεινοφροσύνη με τον ασήμαντο και γκρίζο ρόλο της σε αυτόν τον κόσμο; Εδώ το οξύ ερώτημα είναι το αιώνιο ζήτημα της ύπαρξης του ανθρώπου, της ταπεινότητας και της αντίθεσης, του αναπόφευκτου της μοίρας ή της πιθανότητας αλλαγής της πραγματικότητας.
«Ένα ψάρι που σχίζεται από ένα γάντζο φαίνεται πάντα πιο πιάνεται» — ο Kobo Abe σε ένα απόσπασμα από το μυθιστόρημά του σαν να μας ζητά τις απαντήσεις στις ερωτήσεις που τέθηκαν. Έχουμε γράψει περισσότερα για αυτό εδώ.
Χαρακτήρες
Η αξία και ο ρόλος της εικόνας της άμμου στο έργο που περιγράψαμε στην παράγραφο "Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους", το σύμβολο του νερού αποσυναρμολογήθηκε στην παράγραφο "Προβλήματα", τι άλλο παραμένει άλυτο;
- Ισπανική μύγα. Ο ήρωας πηγαίνει ακριβώς για αυτό το έντομο, από το οποίο φτιάχνω θανατηφόρο δηλητήριο. Για παράδειγμα, όλοι οι καλεσμένοι του Marquise de Sade πέθαναν από ένα τέτοιο πρόσθετο όταν ήθελε να τους φάρσα μπροστά από ένα όργιο. Αυτό το πλάσμα έφερε επίσης το θάνατο στον συλλέκτη, επειδή εξαιτίας αυτού έπεσε σε παγίδα. Παρεμπιπτόντως, το χόμπι της Νίκης δεν είναι τυχαίο: ο συγγραφέας τον έβαλε στη θέση της αιχμαλωτισμένης περιέργειας, καταδικασμένος μέχρι θανάτου σε αιχμαλωσία.
- Ερημος - ένα σύμβολο μοναξιάς και καταστροφής. Ο ήρωας εμφανίζεται στον αναγνώστη ως μια λεία, άψυχη επιφάνεια όταν περνά τις διακοπές του μόνος του περπατώντας στην άμμο. Παρεμπιπτόντως, στην έρημο συναντήθηκαν οι προφήτες με πειρασμούς και στη συνέχεια με τον ίδιο τον δημιουργό. Ίσως αυτό να αναφέρεται στον χριστιανικό μυθολογικό κόσμο, όπου οι μοιραίες συναντήσεις με τον Θεό πραγματοποιούνται μακριά από ανθρώπους και πόλεις. Έτσι, η Niki Dzumpey ανακάλυψε την αλήθεια σε αυτά τα μέρη.
- Θάλασσα - ένα σύμβολο εξέγερσης και καταιγίδας στην ψυχή. Ακούγεται συνεχώς από τον πρωταγωνιστή, σαν να είναι όλη η ώρα κοντά. Είναι επίσης μια σημαντική οδηγία για τη διαφυγή.
- Κοίλωμα στην άμμο Είναι μια μεταφορά για την ύπαρξή μας. Οι περιστάσεις απειλούν συνεχώς να μας πέσουν, αλλά τις σκουπίζουμε για να συνεχίσουμε να ζούμε. Χωρίς αυτό το μονότονο έργο, είναι αδύνατο να υπάρξει.
Κριτική
Ο πιο διάσημος φιλόλογος-ανατολίτης Nikolai Fedorenko μίλησε για το έργο του Kobo Abe με αυτόν τον τρόπο:
Η γλώσσα του Abe είναι καθυστερημένη: με ένα ορισμένο βαθμό συμπίεσης είναι βαθιά εκφραστική. Χωρίς ισοπέδωση της γλώσσας: διατηρείται καθαρή, ζωντανή, ριζωμένη σε ζωντανή ομιλία Ο συγγραφέας έχει το δικό του πρωτότυπο στυλ. Και οι πεποιθήσεις και τα έρωτά τους. Φαίνεται ότι ο κύριος πόνος του ήταν ο πόνος για τον άνθρωπο αυτής της Ιαπωνίας, της οποίας είναι σύγχρονος. Ίσως δεν υπάρχουν πάρα πολλοί συγγραφείς στην ιαπωνική λογοτεχνία που αισθάνονται τόσο οδυνηρά ένοχοι για την κοινωνία, την ενοχή ενός ατόμου που ζει ο ίδιος σε αυτό το κοινωνικό περιβάλλον και που είναι εμμονή με την τραγωδία του τι συμβαίνει.
