Το όνομα του ήρωα του Old Norse (Ισλανδικά) - Fridhjofr (Fridhjofr) αποτελείται από δύο μέρη: fridh - ειρήνη, ειρήνη και thjofr - κλέφτης, δηλαδή σημαίνει "Κλέφτης του κόσμου". Η κύρια πηγή του ποιήματος είναι η ιστορία του Old Norse για τον Fridtjof the Bold, το οποίο αναπτύχθηκε στα τέλη του XIII ή στις αρχές του XIV αιώνα Αφηγείται γεγονότα, σε μεγάλο βαθμό θρυλικά, που έλαβαν χώρα στη Νορβηγία IX αιώνα. Κάθε ένα από τα 24 τραγούδια του ποιήματος είναι γραμμένο στο δικό του ειδικό μέγεθος, που συνδέεται οργανικά με τον συναισθηματικό τόνο του τραγουδιού.

Ο καλός, σοφός δεσμός (γαιοκτήμονας) Ο Χίλντινγκ μεγάλωσε την κόρη του βασιλιά (ηγέτη, βασιλιά) Ίνγκμποργκ και τον Φρίτιφ, γιο του δεσμού του Θόρστεν. (Εκείνη την εποχή, οι πλούσιοι και ευγενείς Σκανδιναβοί έδιναν τα παιδιά τους ανατροφή σε συγγενείς ή φίλους που ήταν χαμηλότερης κοινωνικής προέλευσης.) Το Ίνγκμποργκ ήταν όμορφο, όπως η Φρίγια - η θεά της ομορφιάς και της αγάπης. Ακόμα και στην παιδική ηλικία, ο Fridtjof και ο Ingeborg ερωτεύτηκαν. Κάνει με ενθουσιασμό τα πάντα για αυτήν - βγάζει τους νεοσσούς από τη φωλιά, τους μεταφέρει μέσα από ταραχώδη ρεύματα, φέρνει τα πρώτα μούρα του δάσους. «... Οι μέρες έχουν περάσει από την παιδική ηλικία» <...> «πηγαίνει ήδη το κυνήγι, / Τολμηρός, ευκίνητος και δυνατός, / Προς έκπληξη των γειτόνων / Για να πιάσει ένα σπαθί χωρίς αρκούδα», έπειτα έρχεται «με μια χαλασμένη λεία» για να κερδίσει ένα φιλικό «βλέμμα» κόρη". Ο Fridtjof συγκρίνει τον αγαπημένο του όχι μόνο με τον Freya, αλλά και με τη θεά της αιώνιας νεολαίας, την Iduna, και με την προστάτη της οικογενειακής εστίας Frigga, τη σύζυγο του Odin - την παλαιότερη των θεών, τον κυβερνήτη του κόσμου και με τη Nanna, τη σύζυγο του θεού της άνοιξης, την ομορφότερη των θεών. Ο ήρωας ορκίζεται πίστη πιστά στον αγαπημένο του. Ξέρει ότι μπορεί να πεθάνει, όπως η Νάνα, από τη θλίψη, για να παραμείνει στο βασίλειο του Χελ, στο βασίλειο των νεκρών. Το Ingeborg σκέφτεται επίσης για τον Fritjof όλη την ώρα. Αλλά ο δάσκαλός τους, Hilding, γνωρίζοντας ότι η Ingeborg είναι κόρη του cantus Bele, της οποίας η ένδοξη οικογένεια χρονολογείται από τον Alfader (Odin), τον «πατέρα των πάντων», δεν μπορεί να γίνει σύζυγος του ήρωα, επειδή «ο γιος του δεσμού δεν είναι καν κυρίαρχος». Αλλά με την προειδοποίηση του ευγενικού δασκάλου τους, ο Fridtjof γέλασε μόνο. Είναι σίγουρος: «Δεν υπάρχει δουλεία στον ελεύθερο κόρνο», «Μόνο η δύναμη είναι αξιοσημείωτη». Ο ήρωας είναι έτοιμος να μπει στη μάχη με τον ίδιο τον Θόρ - τον θεό των κεραυνών. «Σε όποιον μας χωρίζει, είναι κρίμα!» - δηλώνει σταθερά τον Fridtjof.

Ο Κουνγκ Μπέλε, αισθάνθηκε την προσέγγιση του θανάτου, κάλεσε τους γιους του - τον ανόητο και αυστηρό Χελτζ και το "πρόσωπο του όμορφου" Χαλβντάν. Ο Κουνγκ διδάσκει στους γιους του πώς να κυβερνήσουν τη χώρα. Λέει: «Αλλά ο παράλογος βασιλιάς καταπιέζει τη γη του, / Και ο κυβερνήτης είναι αδύναμος, αφού ο λαός είναι αδύναμος» <...> «Και η αλήθεια είναι η δόξα του θρόνου και η γη είναι ευτυχία». Καλεί τους γιους του να σηκώσουν το σπαθί του μόνο εναντίον εχθρών, να φροντίσουν την αδερφή του Ίνγκμποργκ, να ζήσουν πάντα σε φιλία με τον Φρίνττζοφ, καθώς ζούσαν με τον πατέρα του, τον ένδοξο, αληθινό και ειλικρινό Τόρστεν. Σχεδόν εκατόχρονος δεσμός πίστευε: «Δεν πρέπει να πάμε μόνο στους θεούς. «Εμείς, Μπέλε, έχουμε περάσει όλη μας τη ζωή σε ένα μονοπάτι, θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας το θάνατο». Οι φίλοι ζήτησαν να τα θάψουν κοντά. Η θέλησή τους εκπληρώθηκε. "Με την απόφαση των ανθρώπων, ο Helge και ο Haldwan άρχισαν να κυριαρχούν από κοινού στη χώρα, / και ο Fridtjof, ο μόνος γιος και κληρονόμος, / κατέλαβαν, χωρίς να μοιραστούν, το οικογενειακό κτήμα του Framnes." Μαζί με το κτήμα, ο Fridtjof κληρονόμησε ένα πολύτιμο σπαθί, έναν χρυσό καρπό, τον οποίο ο κύριος κοσμεί επιδέξια με ένα ρουμπίνι «πολυτελές και μεγάλο», «ήταν διάσημο παντού και ήταν το πρώτο που ήταν γνωστό στο Βορρά». Και ο Fridtjof κληρονόμησε το "θαυμάσιο πλοίο" Ellida ", το οποίο, σύμφωνα με το μύθο, ο θεός της θάλασσας Egir έδωσε στον παππού του ευγνωμοσύνη" για τη φιλοξενία ". "Αυτό και πολλά άλλα πράγματα κληρονομήθηκαν από τους θησαυρούς του Φρίνττζοφ, / Είναι απίθανο ο κληρονόμος να ζούσε πλουσιότερος στο Βορρά εκείνες τις μέρες." "Το αίμα του Βασιλιά δεν ρέει μέσα του, αλλά ήταν πνεύμα βασιλιάς, / Συνδυάζοντας στον εαυτό του την αριστοκρατία με τον ευγενικό."

Ο Fridtjof έχασε το Ingeborg και αποφάσισε να πάει στους βασιλιάδες. Είπε στους αδελφούς ότι ήθελε να παντρευτεί τον Ίνγκμποργκ, ότι «με μια χρυσή μπούκλα / ο σοφός πατέρας σου θα με συνδύαζε». Αλλά ο Helge "με ένα κακό χλευασμό" είπε: "Γιος ενός δεσμού, είσαι στο δρόμο με την αδερφή σου;" Ο Helge προσβάλλει τον Fridtjof προσκαλώντας τον να γίνει υπηρέτης του. Ο γενναίος Fridtjof έβγαλε ένα σπαθί, θα μπορούσε να είχε σκοτώσει τον Helge, αλλά αγαπούσε τη μνήμη του Bel, οπότε «έκοψε» μόνο την ασπίδα του Helge από τον ώμο του.

Στο Βορρά, κυβερνούσε σοφά τη χώρα του δακτυλίου του Κουνγκ. Η χώρα άκμασε, εκεί "χρυσά λιβάδια έλαμψαν στον ήλιο", "Και η χώρα έτρωγε αγάπη για τον Ring." Το παλιό δαχτυλίδι, αν και ήξερε ότι είχε ήδη «εξαφανιστεί και για μεγάλο χρονικό διάστημα», αποφάσισε να παντρευτεί τον Ίνγκμποργκ. Διέταξε να μαζέψει «περισσότερους καρπούς, σκουλαρίκια» και να πάει στους νεαρούς άνδρες για να παντρευτεί την κόρη του Μπέλε. Αλλά ο Helge και ο Halvdan αρνήθηκαν τους αγγελιοφόρους. Και μετά ο δακτύλιος διέταξε να «σημαδέψει με σπαθί» για την προσβολή. Και ο πόλεμος ήρθε στο σπίτι του Helge, έκρυψε την αδερφή του στο ναό του Balder, όπου κάθισε μόνος του, «πιστός στην αγάπη, / με δάκρυα, σαν στις σταγόνες ενός κρίνου». Γνωρίζοντας ποιος Fridtjof ήταν γενναίος και θαρραλέος πολεμιστής, ο Helge του έστειλε τον παλιό Hilding. Όμως ο περήφανος Φρίντζιφ δεν ξεχνάει την προσβολή που του επιβλήθηκε και αρνήθηκε να βοηθήσει τους βασιλιάδες αδελφούς με ένα σπαθί.

Ο Fridtjof άρχισε να επισκέπτεται το όμορφο Ίνγκμποργκ το βράδυ στο ναό του Balder, αν και ήξερε πολύ καλά ότι σε αυτόν τον ναό ένας άντρας δεν έχει δικαίωμα να συναντήσει μια γυναίκα. Ο Ίνγκμποργκ φοβόταν ότι ο Θεός θα τους τιμωρούσε για αυτές τις μυστικές ημερομηνίες. Ο Fridtjof διαβεβαίωσε τον αγαπημένο του: «Όποιος αγαπά τον τιμά πιο πιστά! / Θα κατέβει σε εμάς, έχοντας τιμήσει / τη χάρη Του μαζί μας! " Αλλά η νύχτα πέρασε γρήγορα και ήταν απαραίτητο να φύγουμε.

Ο Fridtjof ήρθε στο σημείο (συνάντηση ελεύθερων αγροτών), επέκτεινε το χέρι του Helge ως ένδειξη συμφιλίωσης, επειδή δεν είναι καιρός να τσακωθούν, ο εχθρός είναι στο κατώφλι. Ο Fridtjof είναι έτοιμος να πολεμήσει, αλλά υπό την προϋπόθεση: παντρεύεται τον Ingeborg. Όλοι συγκεντρώθηκαν άρχισαν να ζητούν από την Helga να παντρευτεί την αδερφή της για έναν δεσμό, αξίζει γι 'αυτό. Ο Kung είπε ότι ο Fridtjof συναντήθηκε με τον Ingeborg στον ναό του Balder. Ο Fridtjof δεν τολμούσε να πει ψέματα. Επιβεβαίωσε τα λόγια του Helge. Το πλήθος, ακόμα πρόσφατα ευνοϊκό προς τον Φρίνττζοφ, "έγινε λευκό." Σύμφωνα με το νόμο των προγόνων τους, ο ήρωας επρόκειτο να «εξορίσει ή να τιμωρηθεί με θάνατο», αλλά ο Χέλτζ τον κάλεσε να πάει στο Ανγκαντίρ, ο οποίος είχε προηγουμένως αποτίσει φόρο τιμής, και μετά τον θάνατο του Μπέλε σταμάτησε. Ο Angantir ως ο θρυλικός κακός δράκος Fafnir φρουρεί το χρυσό του, αλλά ο Fridtjof πρέπει να αποδείξει σε όλους ότι ξέρει όχι μόνο «παρθένες στο ναό να γυρίζουν».

Ο Fridtjof προσφέρει στον Ίνγκμποργκ να φύγει στα νότια της «Έλιδα», στην Ελλάδα, για την ομορφιά που του είπε ο πατέρας του, εκεί θα ζήσουν ειρηνικά και ευτυχισμένα. Αλλά η Ingeborg αρνείται, η κληρονομιά της να είναι «υποτακτική θύμα του αδελφού της», δεν θέλει να κλέψει το ηρωικό όνομα του Fridtjof από τα τραγούδια του Skald, πρέπει να υποταχθούν στη Norma (Fate) για να «σώσει την αξιοπρέπεια της». Χωρίζουν, αλλά ο Ίνγκμποργκ ορκίζεται ότι δεν θα ξεχάσει ποτέ τον αγαπημένο του. Ο Fridtjof δίνει στον Ingeborg τον καρπό του, του ζητά να μην ξεχάσει, θα επιστρέψει σύντομα, θα πάρει τον Helge και το χρυσό, και τότε δεν θα ζητήσει από το kung, αλλά τους ανθρώπους να του επιτρέψουν να την παντρευτεί. Και ο Fridtjof πηγαίνει στο "Ellida" στο Angantir. Το πλοίο του απέδειξε ότι χτίστηκε πραγματικά από τους θεούς και ισχυρότερο από όλες τις κακές δυνάμεις που τους έβαλε ο Helge. Η βασανισμένη ομάδα του Fridtjof πήγε στην ξηρά, ο Angantir αναγνώρισε αμέσως τον γιο του φίλου του, καθώς "σε ολόκληρη τη γη είναι τα μεσάνυχτα / είναι ο μόνος". Αλλά ο πολεμιστής Utley αποφάσισε να ελέγξει αν ο Fridtjof δεν φοβόταν πραγματικά τη μάχη "και ηρεμεί το χάλυβα." Ο Fridtjof πολέμησε γενναία και με το θάρρος του κέρδισε τις καρδιές όλων. Ο Ανγκαντίρ γνώρισε ευγενικά τον γιο του φίλου του. Και όταν έμαθε για τις ατυχίες του Φρίνττζοφ, του απένειμε βασιλικά. Ο χειμώνας έχει περάσει στον κόσμο και τις γιορτές. Την άνοιξη, ο Fridtjof επέστρεψε στο σπίτι, αλλά αντί για το σπίτι - τις στάχτες. Ο καλός γέρος Χίλντινγκ είπε τι συνέβη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Μόλις ο Fridtjof έφυγε, ο τεράστιος στρατός του Ring επιτέθηκε στη χώρα. «Για μικρό χρονικό διάστημα είχαμε μια διαμάχη με τη μοίρα, - / Ο Kung Helge έφυγε και η μάχη πάγωσε». Υποχωρώντας, διέταξε την καύση της οικογενειακής περιουσίας του Φρίνττζοφ. Και η Ingeborg έγινε σύζυγος του Ring. Το κακό Helge έσκισε "την παρθένα σου από το δαχτυλίδι." Ο Χίλντινγκ ήθελε οργισμένα να σκοτώσει τον Χέλτζ, αλλά το καλό Ίνγκμποργκ με δάκρυα στα μάτια της την ζήτησε να μην αγγίξει τον αδερφό της. Φυσικά, ενήργησε σκληρά μαζί της, αλλά "ο Alfader (Θεός) θα μας κρίνει"

Ο Fridtjof ήταν λυπημένος και θυμωμένος, αποφασίζει να ασχοληθεί με τον ίδιο τον Helge και με την πιστή δίδυμη αδελφή του Vyorn πηγαίνει στο ναό του Balder, όπου «η ιερή φωτιά έκαιγε όλη τη νύχτα» - «η εικόνα του ήλιου». Ο Fridtjof ξέσπασε στο ναό. Με περιφρόνηση, έριξε ένα σφιχτό πορτοφόλι στο πρόσωπο του Helge. Ο Φρίνττζοφ, βλέποντας τον καρπό του στο χέρι του θεού, "τράβηξε - θυμώντας τον καλό θεό / κατέρρευσε στην ιερή φωτιά." Ο ναός πήρε φωτιά. Μάταια ο Φρίνττζοφ προσπάθησε να τον σβήσει, υπήρχε "μια άγρια ​​και ισχυρή φωτιά / Φαλακρός, ένας λαμπρός θεός!" "Το άλσος έχει μετατραπεί σε στάχτη, / ο ναός έχει καταστραφεί με στάχτη."

Για το κάψιμο του ναού, ο Φρίντζιφ εκδιώχθηκε από τη χώρα. Η εξορία δεν είχε άλλη επιλογή από το να πλεύσει στην Έλιδα στις θάλασσες. Αυτός και ο δίδυμος αδερφός του Björn ακολούθησαν με ακρίβεια τον χάρτη των Βίκινγκς, τους άρχοντες των θαλασσών: «Αν συναντήσετε ένα πλοίο ενός εμπόρου, προστατέψτε τον, / αλλά αποτίστε φόρο τιμής από τον έμπορο». Πολεμούσαν γενναία με άλλους Βίκινγκς, έπλευαν στην όμορφη ακτή της Ελλάδας, αλλά ο Φρίντζιφ έχασε την πατρίδα του - τον Βορρά και το πιο σημαντικό - το Ίνγκμποργκ. Επέστρεψε στην πατρίδα του και αποφάσισε για τελευταία φορά να συναντήσει την αγαπημένη του, τώρα σύζυγο του Ρινγκ. Ο Fridtjof δεν αποκάλυψε το όνομά του, αλλά σύντομα ο kung τον αναγνώρισε. Αρχικά πίστευε ότι ο Φρίντζιφ, ο οποίος είναι «φοβερός για τους ανθρώπους / και τους θεούς», θα ερχόταν «σηκώνοντας το σπαθί του, καλυμμένο με ασπίδα». Αλλά κέρδισε την καρδιά του παλιού δαχτυλιδιού συμπεριφέροντας πολύ ευγενικά, ήρθε «τυλιγμένος σε κουρέλια, με ένα άθλιο προσωπικό», και αποφάσισε να τον συγχωρήσει, εξάλλου, νιώθοντας ότι σύντομα θα «κρυβόταν» στο ανάχωμα, «όπου υπάρχει σιωπή», κληροδότησε: «Πάρε το, πήρε την πριγκίπισσα, τότε είσαι δικός σου». Ο Ρινγκ ζητά μόνο να φροντίσει τον γιο του. Μετά το θάνατο του kung, οι άνθρωποι στο ting ήθελαν να εκλέξουν τον Fritjof ως kung τους και να τον δουν δίπλα στο Ingeborg. Αλλά ένας έντιμος, ευγενής Φρίντζιφ απάντησε ότι μέχρι στιγμής δεν μπορούσε να συμφωνήσει σε αυτό, αφού είχε κάψει το ναό του Θεού και «ακόμα ο λαμπρός θεός είναι θυμωμένος / και γεμάτος προσβολές». Πρέπει πρώτα να ξαναχτίσει τον ναό. Ο Fridtjof ξαναχτίζει τον όμορφο ναό του Balder, σε αυτόν τον υπέροχο ναό τόσο «η εκδίκηση του ανθρώπου όσο και η κακία λιώνουν ήσυχα». Αλλά ο ιερέας πίστευε ότι δεν ήταν αρκετό να χτίσει έναν ναό, ήταν απαραίτητο να συμφιλιωθεί με τους εχθρούς, "και τότε θα συμφιλιωθείτε με τον θεό του φωτός." Ο Helge πέθανε επειδή τολμούσε, πολεμώντας τους Φινλανδούς, μπαίνοντας στον ιερό ναό της Yumala - την υπέρτατη θεότητα των Φινλανδών. Ο Κουνγκ Χαλβντάν, ο ιερέας απαιτεί, «δώσε ένα χέρι», «εσύ ο Ασαμ θυσιάζεις τη εχθρότητά σου ... Ο Fridtjof υπάκουε στον ιερέα "και, χωρίστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, τα χέρια του πάλι / συγχωνεύτηκαν σε ένα δυνατό θερισμό, όπως τα θεμέλια των βουνών." Και η κατάρα απομακρύνθηκε από το Fridtjof, και ο Ingeborg έδωσε το χέρι στον βωμό των «ημερών της παιδικής ηλικίας σε έναν φίλο και ψυχή στον επιλεγμένο».