Ο Sergei Yesenin (1895-1925) είναι ένας μεγάλος δημιουργός, του οποίου τα πνευματικά ποιήματα για τη ρωσική ψυχή και η «φωνή του λαού» έχουν γίνει από καιρό κλασικά στις αρχές του εικοστού αιώνα. Δεν είναι χωρίς λόγο να τον αποκαλούν «λεπτούς στίχους» και «τοπίαρχος» - αυτό μπορεί να φανεί διαβάζοντας οποιοδήποτε από τα έργα του. Αλλά το έργο του «χωρικού ποιητή» είναι τόσο πολύπλευρο που δύο λέξεις δεν αρκούν για να το χαρακτηρίσουν. Είναι απαραίτητο να αξιολογήσουμε όλα τα κίνητρα, τα θέματα και τα στάδια του ταξιδιού του προκειμένου να κατανοήσουμε την ειλικρίνεια και το βάθος κάθε γραμμής.
Ιστορία επιτυχίας
21 Σεπτεμβρίου 1895 στο χωριό Κωνσταντίνοβο στην περιοχή Ryazan (επαρχία), γεννήθηκε ο Ρώσος ποιητής Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιασείν. Οι γονείς του «κίτρινου μαλλιού» αγοριού με γαλάζια μάτια, η Τατιάνα Φεντόροβνα και ο Αλέξανδρος Νικητίχ, ήταν αγροτικής καταγωγής. Ήταν συνηθισμένο να παντρεύονται νεαρά κορίτσια κατά τη θέλησή τους, και αυτοί οι γάμοι συνήθως διαλύθηκαν. Έτσι συνέβη στην οικογένεια του Σεργκέι, που είχε 2 αδελφές - την Αικατερίνη (1905-1977) και τον Αλέξανδρο (1911-1981).
Σχεδόν αμέσως μετά το γάμο, ο πατέρας του Yesenin, ο Αλέξανδρος, επέστρεψε στη Μόσχα για να κερδίσει χρήματα: εργάστηκε εκεί σε ένα κρεοπωλείο, ενώ η σύζυγός του, η Τατιάνα, επέστρεψε στο «σπίτι του πατέρα της», όπου ο μικρός Σεργκέι πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της παιδικής του ηλικίας. Δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα στην οικογένεια, παρά τη δουλειά του πατέρα της, και η μητέρα του Yesenin έφυγε για τον Ryazan. Τότε ήταν που η γιαγιά και ο παππούς ανέλαβαν την ανατροφή του παιδιού. Ο Titov Fedor Andreevich - ο παππούς του Σεργκέι - ήταν ειδικός στα βιβλία της εκκλησίας, ενώ η γιαγιά της μελλοντικής ποιητής, Νατάλια Ευτιχίεβνα, γνώριζε πολλά λαϊκά τραγούδια και ποιήματα. Μια τέτοια «οικογενειακή παράδοση» ώθησε τον νεαρό Seryozha να γράψει τα πρώτα του μελλοντικά πεζογραφικά έργα, γιατί ήδη στα 5 του χρόνια ο Yesenin έμαθε να διαβάζει, και στις 8 προσπάθησε να γράψει τα πρώτα του ποιήματα.
Το 1904, ο Yesenin πήγε στο σχολείο Konstantinovsky Zemstvo, όπου, αφού έλαβε «δίπλωμα» με διακρίσεις (1909), αποφάσισε να εγγραφεί σε σχολείο δευτεροβάθμιας δασκάλου ενορίας. Ένας νεαρός άνδρας που χάνει τους συγγενείς του ήρθε μόνο στο Κωνσταντίνοβο κατά τη διάρκεια των διακοπών. Τότε άρχισε να γράφει τα πρώτα του ποιήματα: «Η ερμηνεία της άνοιξης», «Χειμώνας» και «Φθινόπωρο» - η κατά προσέγγιση ημερομηνία δημιουργίας είναι το 1910. Μετά από 2 χρόνια, το 1912, ο Yesenin έλαβε δίπλωμα «καθηγητή παιδείας» και αποφασίζει να φύγει από τη Μόσχα.
Η δουλειά στο κρεοπωλείο του Κρύλοφ, φυσικά, δεν ήταν το αντικείμενο του ονείρου του νεαρού Yesenin, επομένως, μετά από διαμάχη με τον πατέρα του, υπό την επίβλεψη του οποίου εργάστηκε, αποφάσισε να φύγει για να εργαστεί στο τυπογραφείο του I.D.Sytin. Γιατί αυτή η θέση έγινε ένα από τα πιο σημαντικά «βήματα» στο δρόμο για την εκπλήρωση των επιθυμιών του; Εκεί συνάντησε την πρώτη του σύζυγο του κοινού νόμου, την Άννα Ιζριάντοβα, και άνοιξε στον εαυτό του πρόσβαση στον λογοτεχνικό και μουσικό κύκλο.
Μπαίνοντας στο Πανεπιστήμιο Shanyavsky Moscow City People στη Σχολή Ιστορίας και Φιλοσοφίας το 1913, ο Yesenin εγκατέλειψε σύντομα το ινστιτούτο και αφιερώθηκε εξ ολοκλήρου στη συγγραφή ποιημάτων. Ένα χρόνο αργότερα, άρχισε να δημοσιεύεται στο περιοδικό Mirok (Birch (1914)), και λίγους μήνες αργότερα η μπολσεβίκικη εφημερίδα Ο τρόπος της αλήθειας δημοσίευσε αρκετά περισσότερα από τα ποιήματά του. Το έτος 1915 έγινε ιδιαίτερα σημαντικό ως κριτής ενός Ρώσου ποιητή - γνώρισε τους A. Blok, S. Gorodetsky και N. Gumilyov. Τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, το περιοδικό Protalinka δημοσίευσε τη Μητέρα Προσευχή, αφιερωμένη στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Ο Σεργκέι Γιασείν κλήθηκε για πόλεμο, αλλά χάρη στους ισχυρούς φίλους του, ανατέθηκε στο στρατιωτικό τρένο Tsarskoye Selo Νο. 143 της Αυτοκρατορίας Αυτοκράτειρας Αυτοκράτειρας Αλεξάνδρα Φεντορόβνα - εκεί ήταν που άρχισε να αφιερώνεται ακόμη περισσότερο στο «πνεύμα των καιρών» και να παρευρίσκεται σε λογοτεχνικούς κύκλους. Στη συνέχεια, το πρώτο λογοτεχνικό άρθρο "Yaroslavny Cry" δημοσιεύθηκε στο περιοδικό "Women's Life".
Παραλείποντας τις λεπτομέρειες της ζωής του μεγάλου ποιητή στη Μόσχα, μπορούμε επίσης να πούμε ότι η «επαναστατική διάθεση» του και η προσπάθεια να πολεμήσει για τη «ρωσική αλήθεια» έπαιξαν ένα σκληρό αστείο μαζί του. Ο Yesenin γράφει αρκετά μικρά ποιήματα - «Ιορδανικό Περιστέρι», «Ιόνια», «Ουρανός Ντράμερ» - τα οποία ήταν εντελώς γεμάτα μια αίσθηση αλλαγής στη ζωή, αλλά αυτό δεν άλλαξε την κατάστασή του και τον έκανε διάσημο. Οι ερεθιστικές του παρορμήσεις προσέλκυσαν μόνο τους χωροφύλακες στις ομιλίες του. Σημαντικά για τη μοίρα του επηρεάστηκε από μια εντελώς διαφορετική περίσταση - γνωριμία με την Anatoly Mariengof και φλερτ με νέες νεωτεριστικές τάσεις. Ο φαντασιασμός του Yesenin είναι μια περιγραφή του πατριαρχικού τρόπου ζωής των «φτωχών αγροτών» που έχουν χάσει την ικανότητα να πολεμούν για την ανεξαρτησία τους (The Keys of Mary 1919). Ωστόσο, το συγκλονιστικό αγόρι του χωριού πουκάμισο, με ζώνη με κόκκινο φύλλο, αρχίζει να ενοχλεί το κοινό. Και ένα χρόνο αργότερα, στο έργο του, εμφανίζεται η εικόνα ενός μεθυσμένου, ενός νταής και ενός φιλόδοξου, η οποία περιβάλλεται από το "rabble" ("Εξομολόγηση του εκφοβιστή"). Αυτό το κίνητρο συναντήθηκε με έγκριση και ενθουσιασμό από τους κατοίκους της πρωτεύουσας. Ο ποιητής συνειδητοποίησε πού βρίσκονται τα κλειδιά της επιτυχίας και άρχισε να αναπτύσσει ενεργά τη νέα του εικόνα.
Η περαιτέρω «ιστορία επιτυχίας» του Yesenin βασίστηκε στη σκανδαλώδη συμπεριφορά του, στα θυελλώδη μυθιστορήματα, στα διαλείμματα υψηλού προφίλ, στην ποίηση της αυτοκαταστροφής και στη δίωξη του σοβιετικού καθεστώτος. Το αποτέλεσμα είναι σαφές - μια δολοφονία που πραγματοποιήθηκε ως αυτοκτονία στις 28 Δεκεμβρίου 1925.
Ποιητικές συλλογές
Η πρώτη ποιητική συλλογή του Sergei Yesenin κυκλοφόρησε το 1916. Το "Radunitsa" έχει γίνει ένα είδος προσωποποίησης της στάσης του ιδρώτα προς τη μητρική πατρίδα. Οι επικριτές είπαν ότι «ολόκληρη η συλλογή του έχει μια σφραγίδα σαγηνευτικού νεαρού αυθορμητισμού… Τραγουδά εύκολα τα ηχηρά του τραγούδια, όπως τραγουδάει ένας lark». Η κύρια εικόνα είναι η ψυχή των αγροτών, η οποία, παρά τη «στοχαστική της», είναι προικισμένη με ένα «φως ουράνιου τόξου». Μια ιδιαιτερότητα είναι επίσης ότι η φαντασία υπάρχει εδώ στο ρόλο της αναζήτησης νέου λυρισμού και βασικά νέων μορφών διαφοροποίησης. Ο Yesenin συνέλαβε ένα νέο "λογοτεχνικό στυλ". Στη συνέχεια βγήκε:
- "Dove" 1920
- "Ποιήματα ενός καυγά" 1926
- Μόσχα Καμπατσκάγια 1924
- "Η αγάπη ενός νταής" 1924
- Περσικά κίνητρα 1925
Κάθε ποιητική συλλογή του Sergei Yesenin διαφέρει από την προηγούμενη σε διάθεση, κίνητρα, μούσες και κύρια θέματα, αλλά όλα αποτελούν μια έννοια της δημιουργικότητας. Το επίκεντρο είναι η ανοιχτή ρωσική ψυχή, που υφίσταται αλλαγές στη διαδικασία αλλαγής τόπων και χρόνου. Αρχικά ήταν καθαρή, άψογη, νεαρή και φυσική, τότε χαλάστηκε από την πόλη, μεθυσμένη και ανεξέλεγκτη, και στον τελικό ήταν απογοητευμένη, καταστραμμένη και μοναχική.
Κόσμος τέχνης
Ο κόσμος του Yesenin αποτελείται από πολλές έννοιες που αντηχούνται μεταξύ τους: φύση, αγάπη, ευτυχία, πόνος, φιλία και, φυσικά, πατρίδα. Για να κατανοήσουμε τον καλλιτεχνικό κόσμο του ποιητή, αρκεί να στραφούμε στο λυρικό περιεχόμενο των ποιημάτων του.
Κύρια θέματα
Θέματα στίχων του Έσενιν:
- Ευτυχία (αναζήτηση, ουσία, απώλεια ευτυχίας). Το 1918, ο Σεργκέι Yesenin δημοσίευσε το ποίημα "Εδώ είναι ηλίθια ευτυχία." Σε αυτό, θυμάται την ανέμελη παιδική του ηλικία, όπου η ευτυχία του φάνηκε κάτι μακρινό, αλλά ταυτόχρονα κοντά. «Ανόητη, γλυκιά ευτυχία, φρέσκα ροζ μάγουλα», γράφει ο συγγραφέας, σκεπτόμενος τις μακροχρόνιες αμετάκλητες ημέρες που πέρασε στο πατρίδα του και το αγαπημένο του χωριό. Ωστόσο, μην ξεχνάτε ότι αυτό το θέμα δεν συνδέονταν πάντα με τη γη, αλλά ήταν επίσης η προσωποποίηση της αγάπης. Έτσι, για παράδειγμα, στο ποίημα «Shagane είσαι δικό μου, Shagane! ..» μιλά για την αγάπη του για ένα νεαρό κορίτσι που του δίνει αρμονία.
- γυναίκες (αγάπη, χωρισμός, μοναξιά, πάθος, κορεσμός, η γοητεία της μούσας). Αντανακλά το χωρισμό, τη λαχτάρα, και ακόμη και τη χαρά που εναρμονίζεται με τη δική του θλίψη. Παρά το γεγονός ότι ο Yesenin ήταν δημοφιλής με το αντίθετο φύλο, αυτό δεν τον εμπόδισε να προσθέσει λίγο τραγωδία στις λυρικές του γραμμές. Για παράδειγμα, θα είναι αρκετό να πάρετε τη συλλογή "Moscow Kabatskaya", η οποία περιελάμβανε έναν κύκλο όπως "Love of a bully", όπου η όμορφη κυρία δεν είναι ευτυχία, αλλά ατυχία. Τα μάτια της είναι "χρυσή δίνη". Τα ερωτικά του ποιήματα είναι μια κραυγή για τη βοήθεια ενός ατόμου που χρειάζεται αληθινά συναισθήματα και όχι στην ομοιότητα του αισθησιασμού και του πάθους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η «αγάπη του Yesenin» είναι περισσότερο πόνος από μια πτήση. Εδώ είναι τα ποιήματα του Yesenin για την αγάπη.
- Πατρίδα (θαυμασμός για την ομορφιά, την αφοσίωση, τη μοίρα της χώρας, το ιστορικό μονοπάτι). Για τον Yesenin, η πατρίδα του είναι η καλύτερη ενσάρκωση της αγάπης. Για παράδειγμα, στο έργο του "Ρους" την εξομολογεί με τα υψηλά συναισθήματά του, σαν να είναι μπροστά του μια κυρία της καρδιάς και όχι μια αφηρημένη εικόνα της πατρίδας.
- Φύση (η ομορφιά του τοπίου, περιγραφή των εποχών). Για παράδειγμα, το ποίημα "Λευκή σημύδα ..." περιγράφει λεπτομερώς τόσο το ίδιο το δέντρο όσο και το λευκό χρώμα του, το οποίο σχετίζεται με την αστάθεια, καθώς και με τη συμβολική έννοια του θανάτου. Παραδείγματα ποιημάτων του Yesenin για τη φύση παρατίθενται εδώ.
- Χωριό. Για παράδειγμα, στο ποίημα «Το Χωριό» η καλύβα είναι κάτι μεταφυσικό: είναι τόσο ευημερία όσο και «καλά τροφοδοτημένος κόσμος», αλλά μόνο σε σύγκριση με τις καλύβες των αγροτών, οι οποίες διαφέρουν από τα παραπάνω από τις μορφές τους «μούστου» - αυτή είναι μια προφανής αλληγορία μεταξύ της κυβέρνησης και των κοινών ανθρώπων.
- Επανάσταση, πόλεμος, νέα δύναμη. Αρκεί να στραφούμε σε ένα από τα καλύτερα έργα του ποιητή - το ποίημα "Anna Snegina" (1925): εδώ είναι τα γεγονότα του 1917 και η προσωπική στάση του Yesenin απέναντι σε αυτήν την τραγική εποχή, η οποία εξελίσσεται σε ένα είδος προειδοποίησης για το "επερχόμενο μέλλον". Ο συγγραφέας συγκρίνει τη μοίρα της χώρας με τη μοίρα του λαού, ενώ αναμφίβολα επηρεάζουν κάθε άτομο ξεχωριστά - γι 'αυτό ο ποιητής περιγράφει τόσο έντονα κάθε χαρακτήρα με το εγγενές «κοινό λαϊκό λεξιλόγιο» του. Προέβλεψε εκπληκτικά την τραγωδία του 1933, όταν ο «αγρότης» μεγάλωσε.
Κύρια κίνητρα
Τα κύρια κίνητρα των στίχων του Esenin είναι το πάθος, η αυτοκαταστροφή, η μετάνοια και τα συναισθήματα για τη μοίρα της πατρίδας. Στις τελευταίες συλλογές, όλο και πιο υψηλά συναισθήματα αντικαθίστανται από μεθυσμένους θύτες, απογοήτευση και ένα σημείο ανεκπλήρωτου. Ο συγγραφέας μεθυσμένος, χτυπά συζύγους και τις χάνει, γίνεται ακόμη πιο αναστατωμένος, και πηγαίνει ακόμη πιο βαθιά στο σκοτάδι της ψυχής του, όπου κρύβονται οι κακίες. Επομένως, στο έργο του μπορείτε να δείτε τα μοτίβα του Baudelaire: την ομορφιά του θανάτου και την ποίηση της πνευματικής και σωματικής υποβάθμισης. Η αγάπη που υπήρχε σχεδόν σε κάθε έργο ενσωματώθηκε σε διαφορετικές έννοιες - πόνο, απόγνωση, λαχτάρα, έλξη κ.λπ.
Αν και όχι η μακρά, αλλά πολυάσχολη ζωή του «τελευταίου ποιητή του χωριού» αγκάλιασε την αλλαγή των ιδανικών στη Ρωσία - αυτό, για παράδειγμα, μπορεί να φανεί στο ποίημα «Homecoming»: «Και η αδελφή αναπαράγεται, αποκαλύπτοντας το« καπιταλισμένο »κεφάλαιο όπως η Βίβλος».
Γλώσσα και στυλ
Εάν το στυλ του Yesenin είναι λίγο χαοτικό και απομονωμένο από τη συνήθη αναπαράσταση της «ποιητικής προσθήκης», τότε η γλώσσα είναι κατανοητή και αρκετά απλή. Ως μέγεθος, ο συγγραφέας επέλεξε το dolniki - την παλαιότερη μορφή που υπήρχε ακόμη και πριν από την εμφάνιση του συλλαβικο-τονικού συστήματος διαφοροποίησης. Το λεξιλόγιο του ποιητή χρωματίζεται από διαλεκτικούς, κλασικούς, αρχαϊσμούς και τυπικά θραύσματα ομιλίας, όπως παρεμβολές. Ευρέως γνωστό άσεμνη ποίηση Γιέσεν.
Η λεκτική γλώσσα που χρησιμοποιεί ο Σεργκέι Γιασείν στα ποιήματά του είναι μάλλον χαρακτηριστικό της διακόσμησής του και, φυσικά, ένα σημάδι σεβασμού για την καταγωγή του. Μην ξεχνάτε ότι η παιδική ηλικία του Yesenin πέρασε στο Κωνσταντίνοβο και ο μελλοντικός ποιητής πίστευε ότι ήταν η διάλεκτος των «κοινών ανθρώπων» - η ψυχή και η καρδιά όλης της Ρωσίας.
Η εικόνα του Yesenin στους στίχους
Ο Σεργκέι Γιασενν έζησε σε μια πολύ δύσκολη περίοδο: τότε ξέσπασαν τα επαναστατικά γεγονότα του 1905-1917, άρχισε ο εμφύλιος πόλεμος. Αυτοί οι παράγοντες, φυσικά, είχαν τεράστιο αντίκτυπο σε ολόκληρο το έργο του ποιητή, καθώς και στον «λυρικό ήρωα» του.
Η εικόνα του Yesenin είναι οι καλύτερες ιδιότητες του ποιητή, που αντικατοπτρίζονται στα ποιήματά του. Για παράδειγμα, ο πατριωτισμός του στο ποίημα "Ποιητής" είναι ενδεικτικός:
Ο ποιητής που καταστρέφει τους εχθρούς
Η μητρική μητέρα είναι αληθινή,
Ποιος αγαπά τους ανθρώπους σαν αδέλφια
Και έτοιμοι να υποφέρουν γι 'αυτούς.
Επιπλέον, έχει μια ειδική «αγνότητα αγάπης», η οποία μπορεί να εντοπιστεί στον κύκλο «Αγάπη του νταής». Εκεί, ομολογεί υπερυψωμένα συναισθήματα στις μούσες του, μιλά για μια διαφορετική παλέτα ανθρώπινων συναισθημάτων. Στους στίχους, ο Esenin εμφανίζεται συχνά ως ένας απαλός και υποτιμημένος θαυμαστής, για τον οποίο η αγάπη είναι σκληρή. Ο λυρικός ήρωας περιγράφει τη γυναίκα με ενθουσιώδεις παρατηρήσεις, ανθισμένα επίθετα και λεπτές συγκρίσεις. Συχνά κατηγορεί και θεατρικά υποβαθμίζει την επίδραση στην κυρία. Προσβάλλοντας τον εαυτό του, ταυτόχρονα είναι περήφανος για τη μεθυσμένη διάθεσή του, μια σπασμένη μοίρα και μια ισχυρή φύση. Εξευτελιστικός, προσπάθησε να δώσει την εντύπωση ότι παρεξηγήθηκε και εξαπατήθηκε στα καλύτερα συναισθήματα ενός κυρίου. Ωστόσο, στη ζωή, ο ίδιος έφερε τα πάθη του σε ένα πλήρες διάλειμμα, ξυλοδαρμό, εξαπάτηση και ποτό. Συχνά έγινε ο εμπνευστής του διαλείμματος, αλλά οι στίχοι ανέφεραν μόνο ότι εξαπατήθηκε βάναυσα στις προσδοκίες του και στενοχώρησε. Ένα παράδειγμα είναι το περίφημο «Γράμμα σε μια γυναίκα». Με λίγα λόγια, ο ποιητής εξιδανικεύτηκε σαφώς και μάλιστα μυστικοποίησε τη βιογραφία του, αποδίδοντας ώριμα έργα στην πρώιμη περίοδο της δημιουργικότητας, έτσι ώστε όλοι να πιστεύουν ότι ήταν φαινομενικά προικισμένος από την παιδική του ηλικία. Μπορείτε να βρείτε άλλα, όχι λιγότερο ενδιαφέροντα γεγονότα για τον ποιητή εδώ.
Εάν στην αρχή ο Yesenin αποδέχτηκε την επανάσταση, λαμβάνοντας υπόψη την αγροτική του καταγωγή, τότε θα απέρριπτε τη «Νέα Ρωσία». Στο RSFSR, ένιωθε σαν ξένος. Στο χωριό, με την έλευση των Μπολσεβίκων, επιδεινώθηκε, εμφανίστηκε αυστηρή λογοκρισία και όλο και περισσότερο οι αρχές άρχισαν να ρυθμίζουν τα καλλιτεχνικά ενδιαφέροντα. Επομένως, ο λυρικός ήρωας αποκτά τελικά σαρκαστικούς τόνους και χολικές νότες.
Επιθέματα, μεταφορές, συγκρίσεις του συγγραφέα
Τα λόγια του Yesenin είναι μια ειδική καλλιτεχνική σύνθεση, όπου ο κύριος ρόλος παίζει η παρουσία των μεταφορών του συγγραφέα, οι προσωποποιήσεις και οι φρασεολογικές ενότητες, που δίνουν στα ποιήματα ένα ιδιαίτερο στιλιστικό χρώμα.
Έτσι, για παράδειγμα, στο ποίημα «Αθόρυβα στον άρκευθο συχνά» ο Yesenin χρησιμοποιεί μια μεταφορική δήλωση:
Ήσυχα σε αρκεύθου συχνά πάνω σε ένα βράχο,
Φθινόπωρο - η κόκκινη φοράδα - γρατσουνίζει τη χαίτη.
Στο διάσημο έργο «Γράμμα σε μια γυναίκα», παρουσίασε στο κοινό μια λεπτομερή μεταφορά του μήκους ενός ποιήματος. Η Ρωσία γίνεται πλοίο, οι επαναστατικές διαθέσεις γίνονται γήπεδο, μια ταβέρνα, το μπολσεβίκικο κόμμα - ένα τιμόνι. Ο ίδιος ο ποιητής συγκρίνεται με ένα άλογο που οδηγείται σε σαπούνι και ωθείται από έναν τολμηρό αναβάτη - μια εποχή που άλλαζε γρήγορα και απαιτούσε το αδύνατο από τον δημιουργό. Εκεί προβλέπει στον εαυτό του το ρόλο ενός συντροφικού ταξιδιώτη της νέας κυβέρνησης.
Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στα «επίθετα του Yesenin:« χαλαροί μαχητές »,« γυρισμένα κομμάτια »,« γελοίοι ανόητοι »- όλα αυτά δείχνουν ότι ο Esenin είχε μια ειδική συλλαβή, η βάση της οποίας ήταν η ζωντανή λαϊκή ομιλία. Επίσης, χρησιμοποίησε ενεργά νεολογισμούς, για παράδειγμα, «πισίνα χρυσού-νερού».
Άλλα παραδείγματα εκφραστικών μέσων του Yesenin μπορούν να βρεθούν στην ανάλυση των ποιημάτων «Ο σκύλος του Κάτσαλοφ», «Ξυπνήστε με νωρίς αύριο», «Επιστολή στη μητέρα», «Μπλε φωτιά που παρατηρήθηκε», «Μαύρος», «Άννα Σέγκινα», «Γκόι, η Ρωσία μου αγαπητός. "
Χαρακτηριστικά της ποίησης
Τα χαρακτηριστικά του Έσεν ως ποιητή βρίσκονται στη στενή σχέση της ποίησής του με τη λαογραφία και τις λαϊκές παραδόσεις. Ο συγγραφέας δεν ήταν ντροπαλός στις εκφράσεις, χρησιμοποίησε ενεργά στοιχεία της ομιλίας, δείχνοντας στην πόλη τα εξωτικά των προαστίων, όπου οι συγγραφείς της πρωτεύουσας δεν κοίταξαν καν. Με αυτό το χρώμα, κατέκτησε το επιλεκτικό κοινό, το οποίο βρήκε στο έργο του μια εθνική ταυτότητα.
Ο Yesenin ξεχώρισε και δεν συμμετείχε σε κανένα από τα νεωτεριστικά κινήματα. Η γοητεία του με τον φαντασμό ήταν σύντομη, σύντομα βρήκε το δικό του μονοπάτι, χάρη στο οποίο θυμόταν οι άνθρωποι.Εάν μόνο μερικοί λάτρεις της καλής λογοτεχνίας άκουγαν για κάποιο είδος «φαντασίας», τότε ο Σεργκέι Γιασείν είναι ακόμα γνωστός από το σχολείο.
Τα τραγούδια της δημιουργίας του έχουν γίνει πραγματικά λαϊκά, πολλοί διάσημοι καλλιτέχνες τα τραγουδούν ακόμα και αυτές οι συνθέσεις γίνονται επιτυχίες. Το μυστικό της δημοτικότητας και της σημασίας τους είναι ότι ο ίδιος ο ποιητής ήταν ο ιδιοκτήτης μιας ευρείας και αμφιλεγόμενης ρωσικής ψυχής, την οποία τραγούδησε με μια ξεκάθαρη και καθαρή λέξη.
