Στην εποχή του Griboedov, η ρωσική αριστοκρατία παρασύρθηκε από τη φιλοσοφία των διαφωτιστών (Voltaire, Didro, Russo), που πίστευαν ότι το μυαλό πρέπει να φέρει ευτυχία σε ένα άτομο. Ο Griboedov αντανακλούσε τη στιγμή που ξεκίνησε η απογοήτευση σε τέτοιες ιδέες. Το έργο του δείχνει ότι ο νους γίνεται η αιτία του πόνου.
Ο συγγραφέας είπε ότι στο έργο του "25 ανόητοι ανά λογικό άτομο." Για τον Griboedov, ο νους είναι η ικανότητα να σκέφτονται ανεξάρτητα και προοδευτικά, να υποστηρίζουν τις ορθολογικές ιδέες τους. Αυτό είναι το μυαλό του πρωταγωνιστή. Ο Chatsky μιλά για την ανάγκη για εκπαίδευση, ειλικρινή εξυπηρέτηση. Καταδικάζει τη σκληρότητα της δουλείας. Ο ήρωας εκφράζει πολύ σημαντικές σκέψεις, αλλά εξαιτίας αυτών η κοινωνία αρχίζει να τον θεωρεί τρελό. Το γεγονός είναι ότι δεν συμπίπτουν με την πλειοψηφία. Όταν η Σοφία κάνει μια φήμη για την τρέλα του Τσάτσκυ, όλοι οι καλεσμένοι μαζεύουν με χαρά αυτό το κουτσομπολιό και το διαδίδουν. Για το Famusovskoy, η Μόσχα είναι ο πιο βολικός τρόπος αντιμετώπισης των πεποιθήσεων του Αλέξανδρου. Τώρα δεν μπορείτε καν να διαφωνήσετε μαζί του, να μην αποδείξετε τίποτα, απλά πρέπει να πείτε ότι είναι τρελός. Φυσικά, ο Τσάτσκι τον ταπεινώνει και τον προσβάλλει, αλλά αποδεικνύεται ανυπεράσπιστος κατά της συκοφαντίας. Το μυαλό του οδήγησε σε σύγκρουση με την κοινωνία και στο γεγονός ότι ο ήρωας έγινε απαλλαγμένος.
Ένας άλλος λόγος για τον πόνο του Τσάτσκι είναι η σχέση του με τη Σοφία. Πριν από τρία χρόνια υπήρχε πνευματική οικειότητα μεταξύ τους. Η Σοφία άρεσε στα πνευματικά λόγια του Αλεξάνδρου. Υποστήριξε τη γνώμη του για αμοιβαίες γνωριμίες. Τώρα ο κύριος χαρακτήρας αναμένει ότι όλα παραμένουν τα ίδια, αλλά στην πραγματικότητα το κορίτσι έχει αλλάξει. Τώρα δεν ενδιαφέρεται για τα ειρωνικά μαργαριτάρια, σκέφτεται για την αγάπη, για την οικογένεια. Θέλει να επιλέξει να είναι σαν λογοτεχνικοί χαρακτήρες που είναι ευγενικοί, μετριοπαθείς και πιστοί. Της φαίνεται ότι η Molchalin διαθέτει τέτοιες ιδιότητες και θεωρεί την παιδική της φίλη ότι είναι πολύ θυμωμένη, σκληρή, ακόμη και συγκρίνεται με ένα φίδι. Η ηρωίδα απορρίπτει τις ιδέες του, δηλαδή δεν αποδέχεται τον προσανατολισμό του μυαλού του.
Αποδεικνύεται ότι οι προοδευτικές πεποιθήσεις του Chatsky γίνονται οι αιτίες της θλίψης του, όχι μόνο κοινωνικά, αλλά και προσωπικά. Αυτή η ιδέα αντικατοπτρίζεται στον τίτλο.
