Η δράση πραγματοποιείται στο βασίλειο της Ιουδαίας, στο ναό της Ιερουσαλήμ. Ο Ιωράμ, ο έβδομος βασιλιάς των Εβραίων της δυναστείας του Δαβίδ, παντρεύτηκε τη Χοφολιά, κόρη του Αχαάβ και τον Ιεζάβελ, που κυβερνούσε το βασίλειο του Ισραήλ. Η Χοφολιά, όπως και οι γονείς της, είναι ειδωλολάτρης που έπεισε τον σύζυγό της να χτίσει τον Ναό του Βαάλ στην Ιερουσαλήμ. Ιωράμ σύντομα πέθανε από φοβερή ασθένεια. Σκοπεύοντας να εξολοθρεύσει ολόκληρη την οικογένεια του Δαβίδ, ο Χοφολιά πρόδωσε τους εκτελεστές όλων των εγγονών του Γιόραμ (τα παιδιά του είχαν ήδη πεθάνει μέχρι τότε). Ωστόσο, η κόρη του Joram, από μια άλλη γυναίκα, Josavef, έσωσε τον τελευταίο εγγονό και μοναδικό κληρονόμο του βασιλείου του David Joas και έκρυψε τον αρχιερέα Jodai στο ναό με τον σύζυγό της. Το αγόρι δεν ξέρει ότι είναι ο βασιλιάς των Εβραίων, και ο Ιωαϊάδα (ή ο Yehuda) τον προετοιμάζει για είσοδο στο βασίλειο, τον εκπαιδεύοντας σε αυστηρότητα και σεβασμό στους νόμους. Ο Ιωαϊάδα περιμένει τη στιγμή να αποκαλύψει στον λαό τον νέο βασιλιά, αν και έχει λίγους συμμάχους, γιατί όλοι φοβούνται την οργή του Χοφολιά, ο οποίος απαιτεί καθολική λατρεία του Μπάαλ. Ωστόσο, ο Τζοντάι ελπίζει στο έλεος του Θεού, πιστεύει ότι σε κάθε περίπτωση ο Κύριος θα προστατεύσει τον βασιλιά της Ιουδαίας, ακόμα κι αν υπάρχουν πλήθη ειδωλολατρών γύρω με όπλα στα χέρια τους. Ο αρχιερέας πιστεύει στα θαύματα και προσπαθεί να πείσει όλους τους άλλους στην πίστη του - ο διοικητής Abner, οι Λευίτες, οι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν ακόμη ότι ο κληρονόμος του θρόνου του Δαβίδ κρύβεται στο ναό, με το όνομα του Eliakim.
Μόλις κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, Hofolia άρχισε ξαφνικά ο ναός και το πριόνι Ελιακείμ, ο οποίος στα λευκά ρούχα σερβίρεται Iodai με το γιο του Iodai Ζαχαρία. Η εμφάνιση ενός ειδωλολάτρου θεωρείται βεβήλωση και η Τζογιάδα ζήτησε να φύγει από το ναό. Ωστόσο, η Χοφολιά παρατήρησε το αγόρι και τώρα θέλει να μάθει ποιος είναι, γιατί είχε ένα όνειρο στο οποίο η μητέρα της προέβλεπε το θάνατό του, και στη συνέχεια εμφανίστηκε ένας νεαρός άνδρας με λευκά λεβικά ρούχα με στιλέτο, και στο Ηλιακίμ αναγνώρισε ξαφνικά αυτό το παιδί. Ο αποστάτης ιερέας Μαθάν, ο οποίος έγινε ιερέας του Βάαλ, λέει ότι το αγόρι πρέπει να σκοτωθεί, επειδή είναι επικίνδυνο, επειδή ένα όνειρο είναι ένα ουράνιο σημάδι, "ποιος υποψιάζεται, είναι ένοχος πριν από τη δίκη."
Hofolia θέλει να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο αγόρι, δεδομένου ότι το παιδί δεν μπορεί να είναι υποκριτική και θα της πει ποιος είναι, τι είδους άνθρωπος. Όταν φέρνουν τον Joash, απαντά ότι είναι ορφανό και ο Βασιλιάς των ουρανών τον φροντίζει, ότι οι γονείς του τον εγκατέλειψαν. Η αλήθεια και η γοητεία του παιδιού άγγιξαν τη Χοφόλια. Τον προσφέρει να ζήσει στο παλάτι της και να πιστέψει στον Θεό της, και όχι στο Baal. Δεν έχει κληρονόμους, το αγόρι θα είναι σαν τον γιο της.
Αργότερα, η Χοφολιά στέλνει τον Χοσάβεφ Μαθάνα να πει ότι για το δικαίωμα να προσευχηθεί στον Θεό της στο ναό, ο Γοντάι και οι Λευίτες πρέπει να της δώσουν το θεμέλιο του Ελιακίμ. Εάν αρνηθούν, τότε θα επιβεβαιώσουν τις υποψίες και τις φήμες ότι το παιδί είναι από ευγενή οικογένεια και τον μεγαλώνει για κρυφό σκοπό. Ο Josavef μεταδίδει τα λόγια του Matthan στον Jodai και προσφέρει να φύγει με το παιδί στην έρημο. Ωστόσο, ο αρχιερέας την κατηγορεί για δειλία και αποφασίζει ότι είναι καιρός να δράσει και ότι ο Ηλιακίμ δεν μπορεί πλέον να κρυφτεί - πρέπει να εμφανιστεί με βασιλικό φόρεμα και στέμμα. Η χορωδία της Παρθένου τραγουδά τη δόξα του Κυρίου. Αυτή η χορωδία και οι Λευίτες είναι η μόνη προστασία του κληρονόμου του θρόνου του Δαβίδ, δεν υπάρχει κανένας άλλος στο ναό, αλλά ο Ιωαιάδα πιστεύει ότι ο Κύριος θα δώσει τέτοια δύναμη σε αυτόν τον στρατό που κανείς δεν θα τους σπάσει.
Στον ναό, προετοιμάζεται η τελετή ανέγερσης του βασιλείου · ο Josavef προσπαθεί στο βασιλικό στέμμα στον Joash (Eliakim). Δεν καταλαβαίνει ακόμη τι είναι αυτό, και πιστεύει ότι θα βοηθήσει μόνο στην εκτέλεση της τελετής του Yodai, τον οποίο τιμά ως πατέρας. Ο Iodai ρωτά αν το αγόρι είναι έτοιμο να ακολουθήσει το παράδειγμα του David στη ζωή και απαντά ότι είναι έτοιμος. Στη συνέχεια, ο Jodai γονατίζει μπροστά του και διακηρύσσει ότι τιμά τον νέο του βασιλιά. Άλλοι ιερείς ορκίζονται επίσης σε αυτόν.
Ο Λευιτικός εμφανίζεται και αναφέρει ότι ο ναός περιβάλλεται από στρατεύματα. Ο Iodai συγκροτεί ανθρώπους για την προστασία του ναού και στρέφεται στη χορωδία των παρθένων για να απευθυνθεί στον Δημιουργό.
Ο Ζαχαρίας, γιος του Τζοντάι, λέει στην αδελφή του Σαλαμίτη πώς δημιουργήθηκαν τα στρατεύματα των Λευιτών για να υπερασπιστούν τον ναό. Οι ιερείς παρακαλούσαν τον πατέρα του να κρύψει τουλάχιστον την κιβωτό της διαθήκης, αλλά τους απάντησε ότι αυτή η δειλία δεν τους ταιριάζει, γιατί η κιβωτός πάντα βοηθούσε να νικήσει τον εχθρό.
Εμφανίζεται ο διοικητής Abner, τον οποίο ο Hofolia απελευθέρωσε από τη φυλακή για να πει ότι οι ιερείς θα γλιτώσουν αν της δώσουν το Eliakim και τον θησαυρό που ο David είχε κάποτε δώσει στο ναό για συντήρηση. Ο Abner συμβουλεύει να δώσει στο Hofolia όλες τις αξίες και έτσι να σώσει το ναό. Ο ίδιος είναι έτοιμος να πάει στην εκτέλεση αντί του Eliakim, εάν αυτό φέρνει γαλήνη και ησυχία. Η μοίρα του αγοριού είναι στα χέρια του Κυρίου και κανείς δεν ξέρει πώς θα συμπεριφερθεί η βασίλισσα - έχει ήδη ενσταλάξει ο Θεός την καρδιά της; Ο Abner ζητά από τον Jodai να προσπαθήσει να «καθυστερήσει το χτύπημα με παραχωρήσεις», ενώ ο ίδιος θα λάβει μέτρα για να σώσει το ναό και τους ιερείς. Η Ιοδάι αποκαλύπτει στον Άμπνερ το μυστικό του Ελιακίμ. Είναι έτοιμος να δώσει στη βασίλισσα θησαυρούς και να της πει τι αγόρι, όταν μπαίνει στο ναό χωρίς τους στρατιώτες της, η Άμπνερ πρέπει να την πείσει να το κάνει. Ο Ιοδάι δίνει εντολή στον Λευίτη να κλείσει τις πύλες του ναού μόλις η βασίλισσα είναι μέσα για να το κόψει πίσω, και όλοι οι άλλοι ιερείς θα καλέσουν τους ανθρώπους στη διάσωση. Οι ένοπλοι Λευίτες και ο βασιλιάς θα κρυφτούν προς το παρόν.
Η Χοφολιά εμφανίζεται και, αποκαλώντας τον Τζοντάι αντάρτη, λέει ότι θα μπορούσε να καταστρέψει αυτόν και το ναό, αλλά κατόπιν συμφωνίας είναι έτοιμη να πάρει μόνο τον θησαυρό και το αγόρι. Η Τζογιάδα είναι έτοιμη να τους δείξει. Τα πέπλα ανοίγουν και ο Ιωαϊάδα προσκαλεί τον βασιλιά του Ιούδα να εμφανιστεί. Ο Ιωάς και οι ένοπλοι Λευίτες βγαίνουν. Η Χοφολιά είναι τρομοκρατημένη και η Τζογιάδα της λέει ότι ο ίδιος ο Κύριος έκοψε τα μονοπάτια της για υποχώρηση. Ο αρχηγός των ιερέων Ισμαήλ εισέρχεται και αναφέρει ότι οι προσληφθέντες στρατιώτες του Χοφολιά τρέχουν - ο Κύριος ενέπνευσε φόβο στις καρδιές τους, οι άνθρωποι χαίρονται, έχοντας μάθει ότι ένας νέος βασιλιάς εμφανίστηκε να αναλαμβάνει το θρόνο. Ο Baal ρίχνεται στη σκόνη και ο ιερέας Matthan σκοτώνεται. Η Hofolia αναγνωρίζει τον Joash από την ουλή από το χτύπημα του μαχαιριού της όταν ήταν ακόμα μωρό. Η Χοφολιά είναι έτοιμη για θάνατο, αλλά στο τέλος προβλέπει ότι θα έρθει η ώρα που ο Ιωάς, όπως και αυτή, θα γυρίσει την πλάτη του στον Θεό του και θα αψηφήσει τον βωμό του και θα την εκδικηθεί. Ο Joash είναι τρομοκρατημένος και λέει ότι είναι καλύτερο να πεθάνει παρά να γίνει αποστάτης. Ο Ιωαϊάδα θυμίζει στον βασιλιά της Ιουδαίας ότι υπάρχει Θεός στον ουρανό - κριτής των επίγειων βασιλιάδων και «ορφανό γονέων».