Κάθε άτομο έχει τον προσωπικό του κώδικα κανόνων και συμπεριφορών, ο οποίος διέπει τη συμπεριφορά του. Για μερικούς, είναι αυστηρός και κατανοητός ως νόμος, ενώ για άλλους είναι μόνο συστάσεις που δεν μπορείτε να ακολουθήσετε. Ωστόσο, είναι πολύ σημαντικό για ένα άτομο να μην αλλάξει τις αρχές του, διαφορετικά θα είναι σε θέση που κανείς δεν ήθελε ποτέ.
Ένα τέτοιο παράδειγμα περιγράφηκε από τον N.V. Gogol στο μυθιστόρημα «Taras Bulba». Ο Andriy, όπως και ο αδερφός του, μεγάλωσε ανάμεσα στους Κοζάκους, όπου οι αρχές ήταν αυστηρά και αμετάβλητα θεμέλια της ζωής. Πρώτα απ 'όλα, εκπρόσωποι αυτού του λαού τιμούσαν τους πατέρες τους, υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους και πίστεψαν στον Θεό. Ωστόσο, οι Πολωνοί καταπάτησαν τη γη τους, οι οποίοι επέβαλλαν την πίστη τους, την κυριαρχία τους και τις ξένες διαταγές. Φυσικά, όλοι οι Κοζάκοι αντιτάχθηκαν σε αυτήν την πολιτιστική, φυσική και θρησκευτική κατοχή. Και μόνο ο Andriy άλλαξε τις αρχές του, δεν επέλεξε καθήκον, αλλά συναισθήματα για ένα μικρό πάνελ. Για χάρη της αγάπης, εγκατέλειψε τους συντρόφους του, παραιτήθηκε από την πίστη του και έφυγε για πάντα από τη γη του. Ο ίδιος συνειδητοποίησε το λάθος του όταν συναντήθηκε με τον πατέρα του σε ένα πεδίο μάχης. Ο νεαρός συνειδητοποίησε και αποδέχθηκε την ενοχή και δεν αντιστάθηκε καν όταν τον σκότωσε ο Τάρας.
Ένα άλλο παράδειγμα περιγράφηκε από τον A.P. Chekhov στο έργο Three Sisters. Ο Αντρέι ήθελε να γίνει επιστήμονας, να μετακομίσει σε μια μεγάλη πόλη και να κάνει επιστήμη. Στην πρώτη θέση για αυτόν ήταν η φώτιση. Σε όλη του τη ζωή ετοιμαζόταν να ενταχθεί στο επάγγελμα της Μόσχας και να συμβάλει στην πρόοδο. Αλλά αποφάσισε ότι δεν πρέπει να βιαστεί να μετακινηθεί, πρώτα πρέπει να παντρευτείτε. Ωστόσο, σε έναν γάμο με την επίμονη αστική Νατάσα, ο ήρωας δεν βρήκε χρόνο για αυτο-ανάπτυξη. Είχε παιδί, η γυναίκα του απαίτησε συνεχώς χρήματα και προσοχή, οπότε ο άντρας παρέμεινε αιχμάλωτος στη φιλισταϊκή πόλη, όπου τα όνειρά του μετατράπηκαν σε στάχτη. Στον τελικό, ξεθωριάζει, χαζάρι, και απογοητεύτηκε με τη ζωή, βυθίστηκε στην χυδαιότητα.
Έτσι, η προδοσία των αρχών και των ιδανικών είναι αγαπητή σε ένα άτομο, παύει να σέβεται τον εαυτό του και γίνεται σκλάβος στον κοινωνικό ρόλο που δεν επέλεξε, αλλά την προδοσία του.