Στον πρόλογο του μυθιστορήματος, ο διάσημος Τσέχος συγγραφέας διηγείται εν συντομία την ιστορία των συνοριοφυλάκων. «Από την αρχαιότητα, τα πυκνά δάση έχουν χρησιμεύσει ως η φυσική και αξιόπιστη προστασία του τσεχικού βασιλείου.» Τότε άρχισαν να τα κόβουν, αλλά κατά μήκος των άκρων των βασιλικών δασών, στις κοιλάδες, ανάμεσα στις κορυφογραμμές των λόφων, στα χωριά τους υπήρχαν περάσματα, «ισχυροί άνθρωποι, σκληροί, ισχυροί ήρωες, σοφή διάθεση». Πραγματοποίησαν την υπηρεσία τους ειλικρινά, θαρραλέα πολέμησαν και με ελικόπτερα και λαθροκυνηγούς. Οι πιστοί φίλοι τους ήταν μεγάλα και δυνατά σκυλιά. Στο πανό των κινήσεων υπήρχε ένα οικόσημο που απεικόνιζε το κεφάλι ενός σκύλου, οπότε οι κινήσεις ονομάζονταν «psogolavtsy». Οι Τσέχοι βασιλιάδες εκτίμησαν τη δύσκολη, επικίνδυνη υπηρεσία κινήσεων και τους έδωσαν επιστολές, οι οποίες μίλησαν για τα ειδικά δικαιώματα και προνόμια των κινήσεων. Δεν ήταν σκλάβοι πριν από την μοιραία μάχη για την Τσεχική Δημοκρατία στο Λευκό Όρος το 1620, όταν η χώρα έχασε την ανεξαρτησία της. Ο αυτοκρατορικός κυβερνήτης πούλησε τις κινήσεις στον βαρόνο Lamminger. Φυσικά, δεν ήθελε να αναγνωρίσει τις ελευθερίες και τα προνόμια. Οι άνθρωποι που αγαπούν την ελευθερία υπερασπίστηκαν σθεναρά τα δικαιώματά τους από τη βία και την ανομία. Αυτός ο αγώνας διήρκεσε περισσότερο από εξήντα χρόνια, αλλά το 1668 τα προνόμιά τους ακυρώθηκαν για πάντα, και υποχρεώθηκαν, υπό τον πόνο της αυστηρής τιμωρίας, να διατηρήσουν το αιώνιο σιωπή - «αιώνια σιωπή».

Αλλά οι περήφανες κινήσεις δεν μπορούσαν να συμβιβαστούν με τη θέση τους. Συνέχισαν να πιστεύουν αφελώς ότι οι επιστολές που τους εκδόθηκαν μια φορά από τους Τσέχους βασιλιάδες δεν θα μπορούσαν να χάσουν την εξουσία, ότι ήταν απαραίτητο και δυνατό να επιτευχθεί δικαιοσύνη μέσω του νόμου. Σχετικά με το πώς οι κινήσεις προσπάθησαν να υπερασπιστούν τα δικαιώματά τους, για την πίστη των απλών εύθραυστων ανθρώπων σε έναν «δίκαιο» αυτοκράτορα, στην ειλικρίνεια των δικηγόρων και του δικαστηρίου, και διηγείται στο μυθιστόρημα.

Οι κινήσεις κρατούσαν τα γράμματά τους στο θησαυρό δρύινο κιβώτιο, το οποίο έκρυβαν στο ένα ή στο άλλο κρυφή μνήμη. Ο βαρόνος Maximilian Lamminger, ο οποίος έλαβε τις κινήσεις ως κληρονομιά, ήξερε ότι ήταν αδύνατο να επιτύχουν την «αιώνια σιωπή» τους, ενώ αυτό το κουτί ήταν στα χέρια των κινήσεων. Έκανε τους πιστούς υπηρέτες του να εντοπίσουν το φέρετρο. Ο αρχηγός του Ντραζέσεφσκι Κρσίτοφ Γκρόμπι έμαθε από τους πιστούς του ανθρώπους για αυτήν την αναζήτηση και έκρυψε το φέρετρο από την αδερφή του, τον παλιό Κοζίνικα, από την οποία, ο ίδιος και ο αρχηγός της περιφέρειας Τζίρι Σίκα πίστευαν, κανείς δεν θα φαινόταν. Ο Βαρόνος κατάλαβε ότι μόνο με το να προκαλέσει τους ανυπάκουους σκλάβους του να ανοίξουν εξέγερση θα μπορούσε να καλέσει έναν στρατό για να τον βοηθήσει να βρει το φέρετρο. Διέταξε να κόψει τα όρια από τον πλούσιο χωρικό Jan Sweet, με το όνομα της περιουσίας του, με το παρατσούκλι Κοζίνα. Η νεαρή, καυτή Κοζίνα και ο καλύτερος φίλος του, ο χαρούμενος πιπεριού Iskra Rzhegurzhek έσπευσε να σώσει τον παλιό φλοιό. Ένας ισχυρός, γενναίος Matei Pribek έφτασε εγκαίρως για βοήθεια. Οι πανσές αυλές έφυγαν, αλλά κατάφεραν όχι μόνο να νικήσουν την Ίσκρα, αλλά και να σπάσουν το κεφάλι του Γιαν. Η Κοζίνα, βλέποντας αίμα στην παλάμη του, παρατήρησε πικρά: «σημαίνει ότι έχει ήδη χυθεί αίμα». Ο Ίαν θυμήθηκε την προειδοποίηση του πατέρα του (ενός έντιμου άνδρα, ο οποίος απομακρύνθηκε από τη θέση του αρχηγού, επειδή δεν ήθελε να χορέψει με τον ρυθμό των κυρίων και να πάει ενάντια στον δικό του) ότι ο βαρώνος είναι πολύ σκληρός και λίγο αίμα θα προκαλέσει περισσότερα και τίποτα, αλλά οι ατυχίες και η καταστροφή θα φέρουν κινήσεις . Αλλά ο πατέρας ήταν επίσης σίγουρος ότι οι κινήσεις δεν θα κρατούσαν «αιώνια σιωπή», ότι κάποια μέρα θα ξεκινούσε αυτός ο αγώνας.

Μετά από μια αψιμαχία στο όριο, ο Λάμινγκερ κάλεσε έναν στρατό που έσπασε, ληστεία και κατέστρεψε όλες τις αυλές. Βρήκαν το θησαυρό φέρετρο, αλλά η παλιά Κοζίνικα, την οποία ο γιος της κατάφερε να προειδοποιήσει, κατάφερε να κρύψει δύο γράμματα κάτω από τα ρούχα του. Lamminger με μεγάλη χαρά κάηκε μπροστά στα μάτια των ξυλοδαρμών, εξαντλημένος από τις κινήσεις των διπλωμάτων των στρατιωτών. Τελικά, σκέφτηκε, οι αγρότες θα ήταν οι υπάκουοι σκλάβοι του.

Ο απαιτητικός βαρώνος, παρατηρώντας το πόσο κοίταξε ο νεαρός Κοζίν, συνειδητοποίησε ότι δεν αντιμετώπιζε ένα φραγμένο, δειλό δουλοπάροικο, αλλά έναν περήφανο, ελεύθερο άνθρωπο, με μεγάλη αυτοεκτίμηση. Και ο στόχος της ζωής του βαρόνου ήταν η επιθυμία να σπάσει, να ταπεινώσει και να καταστρέψει καλύτερα αυτόν τον περήφανο άνθρωπο.

Η Κοζίνα ηγήθηκε του αγώνα των κινήσεων για τα δικαιώματά τους. Αυτός, ένας στοργικός σύζυγος και πατέρας δύο παιδιών, κατάλαβε ότι αυτός ο αγώνας θα μπορούσε να τελειώσει τραγικά γι 'αυτόν, αλλά επίσης κατάλαβε ότι τίποτα δεν μπορεί να επιτευχθεί με τη βία, είναι απαραίτητο να ενεργήσει σύμφωνα με το νόμο, μέσω των δικαστηρίων, και είναι καλύτερο να στραφεί στον ίδιο τον αυτοκράτορα. Αυτό πείστηκε από τον στροβιλιστή Matei Yust, ο οποίος είπε στις κινήσεις πώς οι άρχοντες πήραν τη γη από αυτόν και δεν μπορούσε να πάρει δικαιοσύνη οπουδήποτε μέχρι να φτάσει στον αυτοκράτορα στη Βιέννη. Στη συνάντηση, είπε στον Just: «Ελάτε σπίτι με τον Θεό, θα σας δοθεί δικαιοσύνη». Επιπλέον, όταν μόλις έφυγε, ο αυτοκράτορας, μαθαίνοντας ότι ήταν από τον Domazlice, ρώτησε: "Άρα πιθανώς γνωρίζετε τις κινήσεις." Έτσι τους θυμάται. Φυσικά, η είσοδος στον αυτοκράτορα είναι δύσκολη, κοστίζει πολλά χρήματα, αλλά απλά θα τους βοηθήσει, έχει έναν πολύ καλό δικηγόρο. Οι κινήσεις είχαν και πάλι την ελπίδα να διεκδικήσουν δικαιώματα, να γίνουν ελεύθερες και να μην υπακούουν στο κακά του Τράγκνοφ. Οι αγρότες επέλεξαν τους περιπατητές στη Βιέννη, μαζί τους. Το κάστρο δεν ήξερε τίποτα, έως ότου ο σύμβουλος του δικαστηρίου, ο συνεχής καλός του βαρόνου, τον ενημέρωσε για τα βήματα που έλαβαν οι αγρότες. Ο βαρώνος είχε εξαιρετικές συνδέσεις στο γήπεδο. Και παρόλο που οι περιπατητές κατάφεραν να μπει στο υπέροχο αυτοκρατορικό παλάτι, και ο αυτοκράτορας όρισε μια επιτροπή για να χειριστεί τα γράμματα των επιστολών, όλα έληξαν τραγικά για τους αγρότες.

Έχοντας μάθει ότι είχε δημιουργηθεί μια επιτροπή, και πιστεύοντας ότι η αλήθεια ήταν στο πλευρό τους, οι αγρότες σταμάτησαν να πηγαίνουν, να πληρώνουν φόρους και έκαψαν ένα μαστίγιο στο Shrovetide μπροστά στα μάτια του Τράγκονο - ένα σύμβολο της δουλείας τους. Ο Κοζίνα προειδοποίησε τους συναδέλφους του χωρικούς ότι δεν πρέπει να επιτρέψουν ελευθερίες έως ότου ανακοινωθεί η απόφαση της επιτροπής. Αλλά οι αγρότες δεν υπακούσαν στον Κοζίν, πίστευαν ότι ήταν μάταια προσεκτικός, επειδή η αλήθεια ήταν στο πλευρό τους. Αλλά η εξουσία και η εξουσία βρισκόταν στο πλευρό του Lamminger, και πέτυχε τον στόχο του: η επιτροπή δεν αναγνώρισε το δικαίωμα κινήσεων. Ο περιφερειακός εβραίος διάβασε στους συγκεντρωμένους στο σπίτι του βαρόνου «εκ μέρους της αυτοκρατορικής μεγαλειότητάς του» την απόφαση της επιτροπής, η οποία ανέφερε ότι είχαν παραβιάσει την αυστηρή αιώνια σιωπή που τους είχε επιβάλει αυστηρά και για αυτήν την αριστοτεχνική και τολμηρή πράξη αξίζουν αυστηρή ποινή και τιμωρία. Αλλά ο αυτοκράτορας μπορεί να τους συγχωρήσει υπό την απαραίτητη προϋπόθεση ότι από τώρα και στο εξής δεν θα οργανώνουν μυστικές συγκεντρώσεις, ταραχές και θα υποβάλλουν αναφορές, παράπονα, αναφορές "για τα φερόμενα δικαιώματά τους". Παρουσία του hetman, οι κινήσεις πρέπει να υπόσχονται όρκο «υπακοή στο ευγενικό τους ταψί». Οι κινήσεις αναισθητοποιήθηκαν. Υπήρχε μια δυσοίωνη σιωπή στην οποία η φωνή της Κοζίνα ακουγόταν απειλητικά: "Αυτό δεν είναι αλήθεια." Ο αυτοκράτορας θα τους έλεγε αμέσως ότι δεν έχουν δικαιώματα, και διόρισε μια επιτροπή και πήρε μια άδικη απόφαση. Το πλήθος συναντήθηκε με μια φωνή έγκρισης για τα λόγια της Κοζίνα. Οι αγανακτισμένες κινήσεις αρνήθηκαν να ορκιστούν πίστη στον βαρόνο. Και όταν ο γενναίος Matei Přibek, που ποτέ δεν πίστευε ότι η ελευθερία θα μπορούσε να επιτευχθεί από το νόμο, φώναξε: «Στον Λομάρικ!», Ένα δάσος νομισμάτων που απειλήθηκε απειλητικά πάνω από το πλήθος. Ο Matej Přibek και άλλα περάσματα με ανυψωμένα νομίσματα έσπευσαν στις πόρτες του κάστρου, αλλά η Κοζίνα προηγήθηκε. Αυτός και ο θείος του, ο Krshitov Gruby, μπλόκαραν το δρόμο και έτσι έσωσαν τη ζωή του βαρόνου. Ο Matej Přibek, εξοργισμένος από την ηρεμία των συμπατριωτών του, είπε με ένα στραβό χαμόγελο τα προφητικά λόγια: «Λοιπόν, θα δω πώς θα σας ευχαριστήσει ο Lomikar για αυτό. Πραγματικά τους ευχαρίστησε.

Ο Παλιά Pribyek, ο τελευταίος τυποποιητής των κινήσεων, προέβλεπε ότι το όλο πράγμα θα τελείωνε τραγικά. Ένας μεγάλος κομήτης που φωτίζει τον ουρανό για πολλές νύχτες, είπε, απεικονίζει μια μεγάλη ατυχία. Στη διάρκεια της ζωής του, είδε περισσότερους από έναν κομήτες, και «πάντα υπήρχε πόλεμος ή λιμός και λοιμός». Αλλά οι κινήσεις ήταν γεμάτες ελπίδα. Και ο Κοζίνα, και ο θείος του, και ο πρεσβύτερος Σύκα, και άλλοι πήγαν να αναζητήσουν την αλήθεια, τώρα στην Πράγα. Βρήκαν έναν νέο «καλό» δικηγόρο, του πλήρωσαν πολλά χρήματα που συλλέχθηκαν από ολόκληρο τον κόσμο και υπέβαλαν και πάλι αγωγή. Οι Τσέχοι δικαστές κατηγόρησαν τους περιπατητές με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, είδαν δύο βασιλικά γράμματα, που σώθηκαν από την ηλικιωμένη Κοζίνικα, τόσο σκληρά σώθηκαν από τη γριά και αποφάσισαν: οι κινήσεις πρέπει να ορκίζονται "στην πίστη και την υπακοή στον νόμιμο κύριό σου". Οι κινήσεις απορρίφθηκαν, ο Πρόεδρος του δικαστηρίου είπε ότι οι αγρότες προκάλεσαν ταραχές, κατέλαβαν τον διαχειριστή βαρόνο με όπλα στα χέρια τους, οπότε το δικαστήριο δεν μπορεί να αφήσει το σπίτι. Τους στάλθηκαν στη φυλακή.

Πράγματι, ολόκληρη η περιοχή του Τσόντσκ εξεγέρθηκε, αλλά ο βαρόνος ώθησε τους ανθρώπους σε αυτήν την εξέγερση. Ο Laminger, εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι οι κινήσεις αντιστάθηκαν στο λαό του, ονόμασαν στρατό. Μαθαίνοντας για την προσέγγιση των στρατευμάτων, οι κάτοικοι φοβήθηκαν στην αρχή. Όχι μόνο μπερδεμένος Matey Přibek. Οργάνωσε επιδέξια την απόσυρση των χωρικών στο δάσος και διέταξε τους άντρες να συσκευάσουν νομίσματα και όπλα. Σε αιχμαλωσία στις κινήσεις ήταν ένας burggraph. Του είπαν ότι αν τουλάχιστον ένα σπίτι πυρπολήθηκε, θα τον κρεμούσαν.

Όταν οι κινήσεις είδαν τον άξονα του παλιού τους πανό στα χέρια του Ματέι, χαιρέτησαν χαρούμενα τον αναγνωρισμένο ηγέτη τους. Ίχνη από διαφορετικά χωριά πήγαν στο δάσος. Κατά τη διάρκεια της νύχτας έχτισαν καλύβες, έκαναν καταφύγια για γυναίκες και παιδιά. Προετοιμάστηκαν να περιμένουν υπομονετικά μια δίκαιη απόφαση του αυτοκράτορα. Ο στρατός, φυσικά, αιτιολόγησε τις κινήσεις, ο βαρόνος κάλεσε τον κακοποιό, και όταν ο αυτοκράτορας το ανακαλύψει, δεν θα επιτρέψει στους στρατιώτες του να πυροβολήσουν σε ειρηνικούς αγρότες. Δεν είναι ληστές, ούτε ληστές.

Ο πρεσβύτερος Syka, που επέστρεψε από την Πράγα, είπε στις κινήσεις ότι στη δίκη τα γράμματά τους είχαν σχιστεί και δεν έχουν πλέον δικαιώματα, και ο Kozin και ο γέρος Gruby στάλθηκαν στη φυλακή, οπότε πρέπει να υποβάλετε και να υποβάλετε στις αρχές. Ο ασυμβίβαστος Ματέι είπε: «Είναι καλύτερο να σκοτωθείς παρά να είσαι σκλάβος, ένα βοοειδές κάτω από τη σφαγή». Και αυτός, και ένας άλλος άντρας εκατό τολμηρές κινήσεις μπήκαν σε μια άνιση μάχη. Σε αυτή τη μάχη, ο Ματέι και πολλές άλλες κινήσεις χάθηκαν. Και εκείνοι οι αγρότες που πήγαν με εξομολόγηση στάλθηκαν στη φυλακή. Οι στρατιώτες λεηλάτησαν, έκαψαν σπίτια και κινήσεις αρχοντικών.

Στην Πράγα, σε ένα εφετείο, ζητήθηκε από τους εκπροσώπους του κοινοβουλίου να ακυρώσουν τις παλιές ελευθερίες και να ορκισθούν στον Παν Λάμινγκερ. Πολλές κινήσεις, βασανισμένες από φυλακή, νοσταλγία, ανταποκρίθηκαν σε αυτό το αίτημα. Μόνο η Gruby και η Kozina αρνήθηκαν να το κάνουν. Καταδικάστηκαν σε ένα έτος. Ο Laminger ήταν δυσαρεστημένος με την απόφαση του Εφετείου και τελικά εξασφάλισε ότι οι τρεις υποκινητές των ταραχών αναγνωρίστηκαν ως εγκληματίες και καταδικάστηκαν στην αγχόνη. Και ο πρεσβύτερος Syka και ο Brykht έπρεπε να στέκονται στον πυλώνα κάθε μέρα για δύο ώρες και στη συνέχεια έπρεπε να αποβληθούν από τη χώρα. Άλλες επαναστατικές κινήσεις καταδικάστηκαν σε διαφορετικούς όρους φυλάκισης. Μέχρι την τελευταία στιγμή, οι κινήσεις πίστευαν ότι ο αυτοκράτορας δεν θα επέτρεπε τέτοια αδικία. Πράγματι, ο ευγενής αυτοκράτορας αντικατέστησε τις τρεις αγχόνες με μία - για την Κοζίνα. Ο Βαρόνος ήταν θριαμβευτικός. Άφησε ακόμη και τη σύζυγό του και τα παιδιά του να συναντηθούν με τον σύζυγό της πριν εκτελεστεί. Ο Lamminger διέταξε την εκτέλεση των κινήσεων. Οι κινήσεις πήγαν στον Πίλσεν για να αποχαιρετήσουν τον «πάσχοντα» του. Ο Βαρόνος, βλέποντας μια μακρά σειρά από καροτσάκια, πίστευε ότι είχε επιτέλους υπακοή από τους υπαλλήλους του. Ο ήρεμος, κρύος βαρόνος παρακολουθούσε πάντα τη συμπεριφορά της Κοζίνα πριν από την εκτέλεση. Ναι, η θέλησή του δεν έσπασε ποτέ. Κρατούσε σταθερά, περήφανα, τολμηρά. Στεμένος στην πλατφόρμα, η Κοζίνα ισιώθηκε και, κοιτάζοντας το πρόσωπο του βαρόνου που κάθεται πάνω σε ένα κοράκι άλογο, αναφώνησε: «Lomikar! Σε λιγότερο από ένα χρόνο και μια μέρα, θα εμφανιστούμε ενώπιον του θρόνου του ανώτατου δικαστή και μετά θα δούμε ποιοι από εμάς ... »Δεν τον άφησαν να τελειώσει. Για πάντα θυμήθηκε τις κινήσεις εκείνη την ημέρα.

Στην αρχή, ο Βαρόνος δεν τολμούσε να έρθει στο κάστρο του. Ο Παλιά Pribyek συχνά πήγαινε στο λόφο και κοίταζε προς το κάστρο. Ο γέρος περίμενε να πέσει η τιμωρία του Θεού στο κεφάλι ενός σκληρού ταψιού.

Μόνο τον επόμενο χρόνο, ο βαρώνος ήρθε στο κάστρο. Όλη η νύχτα οι εφιάλτες τον βασανίζουν, διαμαρτύρεται για την υγεία του, έγινε ακόμη πιο ευερέθιστος και θυμωμένος. Όλη την ώρα θυμόταν πώς αυτός ο επαναστάτης με θηλιά στο λαιμό του τόλμησε να τον καλέσει στην κρίση του Θεού. Ακριβώς ένα χρόνο και μια μέρα αργότερα, ο βαρόνος πέθανε από χτύπημα. Ο γέρος Přibek, μαθαίνοντας για το θάνατο του μισητού βαρόνου, αναφώνησε: «Υπάρχει ακόμα δικαιοσύνη! Υπάρχει ακόμα Θεός! " Ο Χόντι πίστευε ότι στο τέλος ο Κόζιν τους κέρδισε, όχι ο βαρώνος. Από γενιά σε γενιά, ο Yrasek τελειώνει την αφήγησή του, οι ιστορίες για τον Κοζίν και το ένδοξο παρελθόν της «ψογλάβτσας» μεταδίδονται και θα μεταδοθούν.