Ένα ιδιαίτερο μέρος στο έργο του Chekhov-humorist καταλαμβάνεται από μια μικροσκοπική ιστορία αστείου και μια οικιακή σκηνή που βασίζεται εξ ολοκλήρου στον διάλογο. Είναι ακόμα δημοφιλείς επειδή η καθημερινή ζωή και τα έθιμα μιας ολόκληρης εποχής αποκαλύπτονται πίσω από διαλόγους γεμάτους κόμικ. Η βάση ενός αριθμού χιουμοριστών είναι η αρχή της αμοιβαίας παρεξήγησης των συμμετεχόντων στη συνομιλία, καθένας από τους οποίους επιμένει. Αυτό ακριβώς συμβαίνει στην ιστορία "Attacker".
Ιστορία της δημιουργίας
Στις 7 Αυγούστου 1885, στην εφημερίδα της Πετρούπολης, με το ψευδώνυμο Antos Chekhonte, δημοσιεύτηκε ο εισβολέας, ο οποίος αργότερα συμπεριλήφθηκε στην πρώτη συλλογή των πολύχρωμων ιστοριών του συγγραφέα.
Ο Βλαντιμίρ Γκιλιαρόφσκι πίστευε ότι το πρωτότυπο του πρωταγωνιστή είναι ο αγρότης Νικήτα Παντικουχίν από το χωριό Κράσκοβο της επαρχίας της Μόσχας. Αν και ο συγγραφέας αντέδρασε αρνητικά στο ζήτημα των πρωτοτύπων των ηρώων του, καθώς ως επί το πλείστον οι χαρακτήρες του είναι γενικευμένες εικόνες.
Είδος, κατεύθυνση
Η ζωή των απλών ανθρώπων στη Ρωσία, τα συναισθήματα και οι προσδοκίες τους πάντα ενδιαφερόταν για τον Anton Pavlovich. Είναι οπαδός των καλύτερων παραδόσεων της ρεαλιστικής τάσης στη λογοτεχνία. Το πεζογραφικό του στυλ είναι σατιρικό, όπου υπάρχουν «αστείες» καταστάσεις και σκηνές, γελοίες μορφές συμπεριφοράς και λόγου.
Το έργο είχε τον τίτλο "Σκηνή". Κατά είδος, αυτή είναι μια χιουμοριστική ιστορία στην οποία ο συγγραφέας γελάει απαλά με τους ήρωές του, με ειρωνεία και συμπόνια.
Το χιούμορ συσχετίζεται με ένα έντονο αναπάντεχο λεξιλόγιο, μια αναλφάβητη, παράλογη ομιλία του χαρακτήρα, καθώς και μια παράλογη κατάσταση όταν ο ερευνητής πιστεύει ότι είναι επιτιθέμενος που απαιτεί τιμωρία και ότι το «άτομο που βρίσκεται υπό έρευνα» δεν κατανοεί την τραγωδία της δικής του κατάστασης.
Τα «αστεία» και «λυπημένα» στην ιστορία είναι στενά συνδεδεμένα.
Οικόπεδο
Το επίκεντρο είναι ο διάλογος μεταξύ του δικαστικού ανακριτή και του βαρετού «χωρικού», αυτή είναι η ουσία της ιστορίας.
Ένας αδύνατος άντρας ξεβιδώνει το παξιμάδι στη σιδηροδρομική γραμμή το πρωί. Γι 'αυτό το "έργο" τον πιάστηκε από τον αρχιεπίσκοπο Ιβάν Ακινφόφ και προωθήθηκε σε δικαστικό ανακριτή. Η ανάκριση ξεκινά με σκοπό να αποσαφηνίσει τις περιστάσεις της κλοπής και να αποδείξει την ενοχή του Γρηγόριεφ.
Ένας άντρας παραδέχεται ότι αυτό που συνέβη (η απαγωγή ενός καρυδιού) είναι συνηθισμένο για τους αγρότες Klimovsky, καθώς η κύρια δραστηριότητά τους σχετίζεται με την αλιεία. Και δημιουργούν νεροχύτες από καρύδια.
Με την κατηγορία ότι το ξεβίδωμα των παξιμαδιών θα μπορούσε να οδηγήσει σε τροχαίο ατύχημα, ο Ντένις, με ένα χαμόγελο, αντιτίθεται: «Αν η ράγα είχε παρασυρθεί ... διαφορετικά ... το παξιμάδι!»
Το αποτέλεσμα του ερευνητικού διαλόγου είναι η κράτηση του «εισβολέα» και η φυλάκισή του.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
- Ντένις Γκριγκόριεφ. Περιγραφή και περιγραφή του εισβολέα: ένας κοκαλιάρικος χωρικός, κατάφυτος με μαλλιά. Τα παχιά φρύδια κρέμονται πάνω από τα μάτια, δημιουργώντας την εντύπωση της συνεχούς θλίψης. Ένα καπάκι απρόσεκτων μαλλιών θυμίζει κάπως έναν ιστό αράχνης. Η εμφάνιση του Ντένις μιλάει, πιθανότατα, για την αταξία του, παρά για τη φτώχεια. Το πορτρέτο του Γκριγκόριεφ αποτελεί απόδειξη της «μπερδεμένης» ζωής του χαρακτήρα, την οποία ο ίδιος δεν μπορεί να καταλάβει. Έμπειρος στην «αλιευτική επιχείρηση». Γνωρίζει τα χαρακτηριστικά της αλιείας για διαφορετικά είδη ψαριών. Είναι πρακτικός, καθώς εξηγεί έξυπνα γιατί ο μόλυβδος, η σφαίρα ή το γαρίφαλο δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως νεροχύτες. Με αγανάκτηση, απορρίπτει την κατηγορία ότι το ξεβίδωμα των ξηρών καρπών θα μπορούσε να οδηγήσει σε θάνατο ανθρώπων («κάτι που είμαστε κακοί»). Η τιμιότητα είναι ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του. Όταν ο ερευνητής του λέει αμέσως ότι ο Ντένις λέει ψέματα, εκπλήσσεται πραγματικά από αυτό, αφού "δεν είπε ψέματα." Μιλά διεξοδικά για την ύπαρξη ξηρών καρπών. Συγκεκριμένα, ο Mitrofan Petrov χρειάζεται πολλά καρύδια, από τα οποία κάνει ένα δίχτυ, και στη συνέχεια πωλεί στους πλοιάρχους.
- Ανακριτής - εκπρόσωπος του νόμου. Ο συγγραφέας δεν του προσδίδει ένα πορτραίτο χαρακτηριστικό ή με τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Η απουσία ενός ονόματος υποδηλώνει ότι αυτή είναι μια συλλογική εικόνα του κοινωνικού στρώματος της γραφειοκρατίας.
Θέματα και ζητήματα
- Το πρόβλημα των ανθρώπων αποφάσισε ο συγγραφέας με τον δικό του τρόπο. Ζει σε μια μεταβατική περίοδο στη Ρωσία, ανάμεσα σε ανθρώπους που είναι υποτιμημένοι και στερούνται μοίρας. Δεν παραμένει μακριά από το θέμα «χωρικός». Πραγματικά αποκαλύπτει τις αντιφάσεις της ζωής του χωριού. Χωρίς άλλο εισόδημα, οι χωρικοί του χωριού ψαρεύουν για να ταΐσουν. Και για αυτό χρειαζόμαστε παξιμάδια που μπορούν να ξεβιδωθούν μόνο από τις σιδηροδρομικές γραμμές. Και ο άντρας βρίσκεται σε σταυροδρόμι: ένα αναγκαστικό κράτος τον αναγκάζει να διαπράξει ένα «έγκλημα» (αν και ο ίδιος δεν το πιστεύει), το οποίο στη συνέχεια ακολουθεί αναπόφευκτα την «τιμωρία».
- Από αυτή την άποψη, προκύπτει έκδοση μετοχώνευθύνη ενώπιον του νόμου. Ένας εισβολέας είναι ένα άτομο που σκόπιμα συνέλαβε το κακό και ως εκ τούτου είναι υποχρεωμένο να παραμείνει ενώπιον του νόμου. Όμως οι άντρες βρέθηκαν σε δύσκολες κοινωνικές συνθήκες δεν είναι. Είναι χριστιανοί. Το «κακό» και το «έγκλημα» είναι ξένες έννοιες για αυτούς.
- Το πρόβλημα της εξουσίας, της βίας διατρέχει όλη την ιστορία με ένα κόκκινο νήμα. Για το γεγονός ότι όλοι κάνουν, κάποιος θα λάβει σκληρή εργασία, και μόνο επειδή ο τεμπέλης αξιωματούχος τον παρατήρησε κατά λάθος. Δυστυχώς, δεν γίνεται επίβλεψη των δρόμων, οπότε οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν καν τι μπορεί να γίνει και τι δεν μπορεί. Σε αυτούς, αναλφάβητοι και αμόρφωτοι, κανείς δεν εξήγησε την έννοια των νόμων.
- Το πρόβλημα της αμοιβαίας παρεξήγησης. Έτσι, ο ερευνητής, υπενθυμίζοντας το ατύχημα του τρένου πέρυσι, μιλά για την «κατανόηση» του τι συνέβη, συνδέοντας την τραγωδία με την απαγωγή καρπών. Ο Ντένις αντιλαμβάνεται αυτήν την κατάσταση με τον δικό του τρόπο, θεωρώντας την «κατανόηση» του ερευνητή ως χαρακτηριστικό που χαρακτηρίζεται μόνο από μορφωμένους ανθρώπους. Κατά τη γνώμη του, ο «χωρικός νους» αντιλαμβάνεται αυτό που συμβαίνει διαφορετικά και δεν είναι ικανό να συμπεράνει. Λέγεται στον Γκριγκόριεφ ότι μπορεί να καταδικαστεί σε "εξορία σε σκληρή εργασία", στην οποία ο Ντένις απαντά: "Ξέρεις καλύτερα ... Είμαστε σκοτεινοί άνθρωποι ...". Όταν ανακοινώνεται ότι η συνέπεια των «πράξεων» του αποστέλλεται τώρα στη φυλακή, εκπλήσσεται όταν αντιτίθεται ότι δεν υπάρχει χρόνος τώρα, καθώς είναι απαραίτητο να πάει στην έκθεση.
- Θέμα αμέλειας, αθέμιτη στάση έναντι της κρατικής περιουσίας δεν επηρεάζεται τυχαία. Οι πλούσιοι κύριοι αποκτούν δίχτυα για να ικανοποιήσουν τις προσωπικές τους ανάγκες, και απολύτως δεν σκέφτονται πού οι άντρες παίρνουν τα καρύδια τους. Οι κύριοι που αγοράζουν εργαλεία δεν ενδιαφέρονται καθόλου για την κατάσταση του σιδηροδρόμου, για το ατύχημα του τρένου, που μπορεί να καταλήξουν σε έναν από αυτούς. Αυτό είναι ένα είδος τυπικά ρωσικής ανευθυνότητας που έχει συσσωρευτεί εδώ και αιώνες μεταξύ του ρωσικού λαού.
Τα προβλήματα της ιστορίας είναι πλούσια και περίπλοκα, το πιο εκπληκτικό είναι το γεγονός ότι ο συγγραφέας την έβαλε σε τόσο λακωνική μορφή.
Η κύρια ιδέα
Οι φοβερές λεπτομέρειες αναδημιουργούν την εικόνα της καθημερινής ζωής του χωριού, πίσω από την οποία αποκαλύπτονται τα χαρακτηριστικά της ρωσικής πραγματικότητας. Και σε αυτό το μωσαϊκό, που αποτελείται από πολλά "επεισόδια", κρυμμένους κακούς θριάμβους, και το νόημα της ιστορίας είναι να το δείξουμε και να το αποδείξουμε. Όλο το περιεχόμενο είναι γεμάτο με βαθύ δράμα. Πριν από τον αναγνώστη, ένας δυστυχισμένος άνθρωπος που καθοδηγείται από περιστάσεις εμφανίζεται πριν από τον πόνο. Είναι άγριος, αλλά κρίμα γι 'αυτόν, για απλούς αγρότες, για το γεγονός ότι ένα άτομο που ουσιαστικά είναι αθώο από ό, τι συμβαίνει στο κακό μπορεί να υποφέρει, «κατακλύζει» τον αναγνώστη.
Η κατηγορητική σκηνή παρουσιάζει μια γραμμή διαμαρτυρίας ενάντια στα ψέματα που επικρατούν στη Ρωσία, όπου οι μη φωτισμένοι άνθρωποι βγαίνουν μια άθλια ύπαρξη και δεν βλέπουν τη δύναμη ενός ατόμου να καλύπτεται από νόμους που αντιβαίνουν σε μια ανθρώπινη στάση απέναντι στους ανθρώπους. Αυτή είναι η κύρια ιδέα του έργου. Η ιστορία προκαλεί ένα αίσθημα πικρίας και λύπης.
Τι διδάσκει;
Ο Τσέχοφ εκπαιδεύει στον αναγνώστη του την ανεξαρτησία, τη θέληση και το μυαλό του. Πάνω απ 'όλα, ανησυχεί για την εσωτερική αδυναμία του ανθρώπινου πνεύματος. Λέει: "Είναι καλύτερο να πεθάνεις από ανόητους παρά να δέχεσαι επαίνους από αυτούς". Το κύριο μέτρο δράσης πρέπει να είναι η συνείδηση. Όλα πρέπει να γίνουν με καλή συνείδηση: «Αν και χαράζουν, αλλά για το σκοπό». Εδώ είναι το ηθικό του έργου.
Ο συγγραφέας ήθελε η ευγένεια να γίνει ο τρόπος ζωής όλων, γιατί αυτή είναι η κατάσταση και ένα σίγουρο σημάδι της πνευματικής υγείας του έθνους.
Οι αληθινοί εισβολείς είναι εκείνοι οι «αφέντες της ζωής» που δεν ενδιαφέρονται για τη δημόσια τάξη, αλλά ικανοποιούν μόνο τις ιδιοτροπίες και τις επιθυμίες τους.
Τι διασκεδάζει ο συγγραφέας;
Ο Τσέκοφ ήταν πεπεισμένος ότι μόνο το γέλιο μπορούσε να αντισταθεί στη σκλαβική συμπεριφορά μπροστά από «εκείνους που είχαν την εξουσία». Ο συγγραφέας αστειεύεται το σκοτάδι, την άγνοια ενός λαού που δεν είναι ελεύθερος ακόμη και με τα συναισθήματά του.
Ο κόμικς δημιουργείται από την ηρεμία και την ιδιαίτερη ευγένεια των απαντήσεων του «εισβολέα», ο οποίος δεν είναι σε θέση να καταλάβει τι θέλουν από αυτόν και γιατί είναι εδώ. Η θέση του ερευνητή, που οδηγείται σε φρενίτιδα από την αδιαπέραστη ηλιθιότητα ενός αγρότη, είναι κωμική.
Το χιούμορ του Τσέκοφ «συνεχίζει» με θλίψη, η οποία γεννιέται από το γεγονός ότι ένα άτομο δεν μπορεί να υπερασπίζεται τον εαυτό του, διατηρεί μια αίσθηση αξιοπρέπειας.
Το γέλιο είναι μια ευκαιρία να δώσετε προσοχή, πρώτα απ 'όλα, στις αδυναμίες σας και να "πιέσετε έναν σκλάβο από σας σταδιακά."
