Ο Anton Pavlovich Chekhov θεωρείται κύριος μικρών λογοτεχνικών μορφών. Όχι μόνο έτσι, η φράση του έγινε: «Το Brevity είναι η αδερφή του ταλέντου». Η ιστορία του "Chamber No. 6" αναγνωρίστηκε επανειλημμένα (συμπεριλαμβανομένων των συγχρόνων του συγγραφέα) ως το καλύτερο έργο του, γιατί σε αυτό κατάφερε να δείξει τη χυδαιότητα της μούχλας επαρχιακής ζωής στο ρωσικό εσωτερικό, όπου το ανθρώπινο άτομο αναπόφευκτα υποβαθμίζεται.
Ιστορία της δημιουργίας
Το 1890, ο Anton Pavlovich Chekhov ταξίδεψε στο νησί Sakhalin, όπου μελέτησε τη ζωή των καταδικασμένων και των εξόριστων. Μετά το ταξίδι, έγραψε το βιβλίο «Νησί Sakhalin», και μετά από αυτό μια σειρά από ιστορίες, μεταξύ των οποίων το «Chamber No. 6», που δημοσιεύθηκε το 1892. Αυτό το κατόρθωμα του γιατρού και του καλλιτέχνη της λέξης κόστισε τη ζωή του συγγραφέα, γιατί ως αποτέλεσμα ενός επικίνδυνου και κρύου ταξιδιού χωρίς τις απαραίτητες ανέσεις, η κατανάλωση επιδεινώθηκε. Από αυτήν, ο συγγραφέας πεθαίνει.
Στην ιστορία, οι απόηχοι αυτού του ταξιδιού είναι αισθητοί. Αυτή είναι η Νικήτα, που θυμίζει ξεκάθαρα τους σκληρούς επιθεωρητές του Σαχαλίν, και τους κατοίκους του Σώματος Νο. 6, που θυμίζουν κρατούμενους, και τη γενική καταπιεστική ατμόσφαιρα της καταστροφής που κυριαρχεί στην πόλη. Τα σκληρά ήθη και η άδικη μεταχείριση των ασθενών έχουν κάτι κοινό με αυτές τις τρομερές λεπτομέρειες της φυλακής που αντιμετώπισε ο συγγραφέας.
Είδος, κατεύθυνση
Το "Ward number 6" είναι γραμμένο στο είδος της ιστορίας. Ωστόσο, στη Ρωσία τον 19ο αιώνα, η ιστορία ονομάστηκε επίσης αυτό που αντιστοιχεί στον όρο «ιστορία» σήμερα. Τέτοιες έννοιες όπως «ιστορία» και «διηγήματα» δεν ήταν ακόμη γνωστές, οπότε ο όρος «ιστορία» σήμαινε τα πάντα, ο όγκος των οποίων ήταν μικρότερος από το μυθιστόρημα.
Το "Ward No. 6" είναι απολύτως σύμφωνο με το είδος της ιστορίας. Ο όγκος του έργου είναι ελαφρώς μεγαλύτερος από τη μέση ιστορία, αλλά σαφώς μικρότερος από το μυθιστόρημα, επιπλέον, η πλοκή είναι χρονολογημένη και αναπαράγει τη φυσική πορεία της ζωής, όλα αυτά δείχνουν ξεκάθαρα μια ιστορία.
Μια ιστορία γράφεται προς την κατεύθυνση του ρεαλισμού, που είναι τόσο χαρακτηριστικό του έργου του Τσέκοφ. Ο συγγραφέας αναπαράγει γεγονότα από την πραγματική ζωή, όλα είναι εξαιρετικά αυθεντικά.
Ουσία
Η ιστορία λέει για μια μικρή πτέρυγα του νοσοκομείου, στην οποία υπάρχει ένας θάλαμος αριθμός 6, σχεδιασμένος για τους ψυχικά ασθενείς. Πρωταγωνιστής είναι ο Andrei Efimich Ragin, ο γιατρός αυτού του νοσοκομείου. Είναι από τη φύση του ένας ευγενικός, ευγενικός και έξυπνος άνθρωπος, αλλά στερείται «χαρακτήρα και πίστης από μόνος του». Και επομένως, παρά το γεγονός ότι είναι σαφώς δυσαρεστημένος με τις ανθυγιεινές συνθήκες που επικρατούν στο νοσοκομείο, την κακή στάση απέναντι στους ασθενείς και τον τρόπο με τον οποίο οι υπάλληλοι κλέβουν χρήματα και φάρμακα προϋπολογισμού, δεν κάνει τίποτα, παραιτήθηκε από αυτό που συμβαίνει.
Μια μέρα επισκέπτεται τον θάλαμο νούμερο 6, όπου ο Γκρόμοφ, ένας από τους ασθενείς, τον κατηγορεί για κλοπή και ανεντιμότητα, ως αποτέλεσμα της οποίας προκύπτει διαφωνία μεταξύ τους. Η συνομιλία με τον Γκρόμοφ ενδιαφερόταν τόσο πολύ για τον Αντρέι Γέιμιτς που έφτασε ξανά στο θάλαμο. Σύντομα, μια φήμη εξαπλώνεται γύρω από το νοσοκομείο ότι ο γιατρός επισκέπτεται τους τρελούς όλη την ώρα, και αυτό είναι επίσης γνωστό στον Δρ Khobotov, ο οποίος σαφώς ισχυρίζεται ότι είναι Ragin και τον ζηλεύει, φανταζόμενος ότι ο Andrei Yefimych κρύβει μια ολόκληρη συσσωρευμένη κατάσταση. Μετά από λίγο καιρό, ο Ράγκιν απολύθηκε και λίγο αργότερα αναγνωρίστηκε ως τρελός και μεταφέρθηκε στο θάλαμο Νο. 6, όπου πέθανε σύντομα. Το προσωπικό του φέρνει τον ατυχή σε καρδιακή προσβολή.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Οι κύριοι χαρακτήρες είναι λίγοι, αλλά καθένας από τους χαρακτήρες είναι μια συμπαγής, πλήρης και ενδιαφέρουσα εικόνα.
- Andrey Efimich RaginΌπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ένα ευγενικό, αλλά αδύναμο άτομο που δεν ξέρει να δίνει εντολές και τουλάχιστον να το απορρίπτει. Είναι έξυπνος, διαβάζει πολύ και ξοδεύει το μισό του μισθό για την αγορά βιβλίων. Η ζωή μιας μικρής πόλης φαίνεται βαρετή, καθώς και η δουλειά που δεν επέλεξε, επομένως, δεν αντιμετωπίζει τους ασθενείς σωστά, δικαιολογώντας αυτό με «φιλοσοφικές σκέψεις», σύμφωνα με τις οποίες είμαστε όλοι θνητοί ούτως ή άλλως, και δεν έχει καμία διαφορά πώς και πότε να πεθάνει . Σε διαφωνίες με τον Γκρόμοφ, παίρνει τη θέση των Στωικών, υποστηρίζοντας ότι ο πόνος είναι καλός, και ένα άτομο μπορεί να είναι εξίσου ευτυχισμένο τόσο στο κελί όσο και στο ζεστό γραφείο.
- Ivan Dmitrievich Gromov με τη θέση του Ragin διαφωνώ έντονα. Θεωρεί ότι η λογική του γιατρού δεν είναι φιλοσοφία, αλλά τεμπελιά και «υπνηλία ηλίθιος». Ο Γκρόμοφ θεωρεί επίσης τον Ράγκιν ανίκανο σε αυτό το θέμα, επειδή δεν έχει γνωρίσει τα βάσανα σε όλη του τη ζωή. Ο ίδιος ο Ivan Dmitrievich ήταν άτυχος στη ζωή. Ο συγγραφέας μας λέει τη βιογραφία του με αρκετές λεπτομέρειες. Ο Γκρόμοφ είναι ένας φτωχός ευγενής, στη ζωή του οποίου πριν από 12-15 χρόνια ξεκίνησε το «μαύρο ραβδί». Πρώτα, ο αδελφός του Ιβάν πέθανε, ο πατέρας της οικογένειας συνελήφθη και στερήθηκε την περιουσία του, τότε ο Γκρόμοφ και η μητέρα του παρέμειναν στη φτώχεια και έπρεπε να φύγει από το πανεπιστήμιο και να επιστρέψει στο σπίτι. Στην πόλη, εργάστηκε ως δάσκαλος και δικαστικός επιμελητής, αλλά απολύθηκε σύντομα λόγω ασθένειας. Την ίδια περίοδο, η μητέρα του Ιβάν πέθανε. Μετά το θάνατο της μητέρας του, ο Γκρόμοφ ανέπτυξε μανία δίωξης. Αρχικά εισήχθη στο νοσοκομείο σε ένα συνηθισμένο θάλαμο και μετά στο θάλαμο Νο. 6. Ο Ivan Dmitrievich είναι ένας πολύ έξυπνος και καλά διαβάσιμος άνθρωπος. Όταν ήταν ακόμα υγιής, οι κάτοικοι της πόλης τον υπέπεσαν σε «λεξικό αναφοράς για περπάτημα». Περιφρονεί τους κατοίκους της πόλης με την τεμπέληρη και «νυσταλέα ζωική ζωή». Η λογική του Ragin φαίνεται ανοησία γι 'αυτόν επειδή δεν θέλει να υποφέρει πια, θέλει να είναι ελεύθερος και θα ανταλλάξει με χαρά ένα τρομερό θάλαμο με ένα ζεστό γραφείο.
Δύο ακόμη πολύ σημαντικές για την ιστορία και πολύ ενδιαφέρουσες εικόνες είναι οι εικόνες των Mikhail Averyanych και Evgeny Fedorovich Khobotov.
- Μιχαήλ Averyanovich - Ο καλύτερος φίλος του Ραγκίν. Ο κατεστραμμένος κάποτε πλούσιος γαιοκτήμονας, τώρα εργάζεται ως διευθυντής. Σε αντίθεση με τον Andrei Yefimich, λατρεύει την εντολή και δίνει εντολές ακόμη και όταν αυτό δεν απαιτείται. Λόγω αυτής της συνήθειας, οι κάτοικοι της πόλης φοβούνται ακόμη και να έρθουν στο ταχυδρομείο. Είναι πολύ θορυβώδες, και συχνά ενοχλεί γρήγορα άλλους. Του αρέσει να λέει δυνατά ιστορίες, πολλές από τις οποίες είναι αμφίβολες και σχεδόν αληθινές. Οι προσπάθειές του να «θεραπεύσει» τον Ράγκιν, ενοχλεί μόνο τον Αντρέι Γέφιμιτς, όπως και η θορυβώδης συμπεριφορά του Μιχαήλ Αβέρινιχ και την επιμονή του. Μόλις πήγαν σε ένα ταξίδι, και ο διευθυντής έχασε πολλές κάρτες. Δανείστηκε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό από έναν φίλο, πεισματάρης δεν ήθελε να τα επιστρέψει, και ως αποτέλεσμα, μετά την απόλυση, ο γιατρός μόλις βγήκε να πληρώσει, στις οποίες ο φίλος του απάντησε μόνο με δικαιολογίες. Αυτός είναι ένας σπατάλης και εγωιστής.
- Έβγκενι Φεντόροβιτς Χομπότοφ - ένας νέος νεαρός γιατρός που στάλθηκε από το zemstvo για να εργαστεί στο νοσοκομείο. Είναι ζηλιάρης και άπληστος. Ζηλεύεται τη θέση του Ragin και τα χρήματα που φέρεται να έχει. Βάζει επίσης τον Ράγκιν στο θάλαμο Νο. 6, και εξαπατώντας τον παρασύροντάς το στο συμβούλιο και τον κράτησε βίαια στο θάλαμο. Το γεγονός ότι για να επιτύχει το στόχο του είναι έτοιμος για αυτό, λέει πολλά.
Θέματα
Η ζωή μιας μικρής πτέρυγας του νοσοκομείου ωθεί τον συγγραφέα σε ασυνήθιστες σκέψεις.
- Το θέμα της χυδαιότητας. Όλη η πόλη ζει με στόχους καταναλωτών και φιλιστικά θέματα συνομιλίας. Δεν υπάρχει τίποτα να κάνουμε, πουθενά δεν πρέπει να κάνουμε, τίποτα να κάνουμε. Οι άνθρωποι κλειδώνουν σφιχτά στις περιπτώσεις τους, αγνοώντας τον κόσμο γύρω τους. Εάν ο Μιχαήλ Αβέρινοβιτς φαίνεται να είναι ο μόνος πιθανός συνομιλητής, μπορεί κανείς να φανταστεί πόσο χειρότερο και να αμβλύνει τους υπόλοιπους κατοίκους αυτής της γωνίας. Και η τοπική «ελίτ» ζει μόνο κουτσομπολιό και κουτσομπολιό, δεν έχει πνευματική ανάγκη για εκπαίδευση, οπότε όλη η ζωή βασίζεται σε πρωτόγονες αξίες και παλιά δόγματα.
- Θέμα της μοναξιάς. Ο γιατρός ήταν πραγματικά μόνος, δεν είχε κανείς να μιλήσει και, ξεφεύγοντας από αυτό, κατέστρεψε την καριέρα του. Κανείς δεν μπορούσε να μοιραστεί επιστημονικές συζητήσεις και συνομιλίες μαζί του, και κανείς δεν νοιάζεται για αυτόν, γιατί ο ήρωας δεν ήταν πλούσιος. Και αν δεν έχει χρήματα, τι να πάρει από αυτόν; Έτσι σκέφτηκαν σχεδόν όλοι οι κάτοικοι και οι υπάλληλοι. Ακόμα και όταν είστε στην κοινωνία, μπορείτε να είστε μόνοι εάν δεν υπάρχει αμοιβαία κατανόηση με το περιβάλλον. Οι συνέπειες ενός τέτοιου κλειστού τρόπου ζωής είναι επίσης ορατές: ένα άτομο δεν βλέπει τη ζωή, αφήνει την ψευδαίσθηση, ότι είναι ακατάλληλος υπάλληλος, οπουδήποτε.
- Θέμα της Vocation. Εάν ο ίδιος ο ήρωας επέλεγε το μονοπάτι του, τότε η δραστηριότητά του θα ήταν πιο χρήσιμη. Υπακούοντας στον πατέρα του, έκανε τη λάθος επιλογή. Ως αποτέλεσμα, δεν έφερε κανένα όφελος σε κανέναν: ούτε την κοινωνία, ούτε την οικογένεια, ούτε τον εαυτό του. Αυτό το παράδειγμα υποδηλώνει ότι το ίδιο το άτομο πρέπει να καθορίσει το επάγγελμά του, διαφορετικά δεν θα έχει νόημα από τις πράξεις του.
- Θέμα ευθύνης. Δυστυχώς, όλοι οι ήρωες επιδεικνύουν πλήρη ανευθυνότητα μεταξύ τους. Ο γιατρός δικαιολογεί την αδράνεια του, δίνει ολόκληρες φιλοσοφικές θεωρίες, απλά για να μην κάνει τίποτα. Συμπαθεί ειλικρινά με τους ασθενείς, αλλά το δάχτυλο δεν χτυπά το δάχτυλο για να θεραπεύσει τουλάχιστον κάποιον. Ο φίλος του χάνει μια περιουσία, φέρνοντας τους συντρόφους του στη φτώχεια, ζητώντας χρήματα και δεν τα επιστρέφει.
Ο Τσέκοφ δεν επέλεξε μόνο το πτέρυγα του νοσοκομείου μιας μικρής πόλης ως αντικείμενο της ιστορίας. Αυτό σας επιτρέπει να εγείρετε μεγάλο αριθμό πολύπλοκων προβλημάτων και να εκφράσετε με μεγαλύτερη σαφήνεια την κύρια ιδέα του έργου.
Προβλήματα
Στην ιστορία, ο Τσέκοφ θέτει πολλά διαφορετικά προβλήματα. Γράφει για την ανθρώπινη άγνοια, τη σκληρότητα, για την παντοδύναμη αδιαφορία των ανθρώπων μεταξύ τους. Στο θάλαμο αρ. 6, οι γιατροί είναι αδιάφοροι για τους ασθενείς, δικαστές για τους κατηγορούμενους, ακόμη και ο φίλος του Ραγκίν, ο Μιχαήλ Averyanych είναι αδιάφορος γι 'αυτόν. Ο Τσέκοφ αποκαλύπτει όλο το κακό της ανθρώπινης αδιαφορίας, αυτό είναι το κύριο πρόβλημα στο βιβλίο. Κυριαρχεί η μπάλα σε όλα αυτά τα μέρη, στο τέλος σκοτώνει τον κύριο χαρακτήρα. Κανείς δεν ήρθε για να τον σώσει, γιατί σε όλη του τη ζωή δεν είχε βοηθήσει ποτέ κανέναν, δημιουργώντας ένα σύστημα δικαιολογιών.
Παρουσιάζονται επίσης κοινωνικά ζητήματα. Βλέπουμε ένα υπόστεγο νοσοκομείου που χρειάζεται επισκευή, στο οποίο δεν υπάρχουν αρκετά φάρμακα. Πρόκειται για πρόβλημα αμέλειας και κλοπής υπαλλήλων. Βλέπουμε φτωχούς ανθρώπους που δεν έχουν άλλη επιλογή και που πρέπει να στραφούν σε αδιάφορους γιατρούς σε αυτό το πολύ εξωστρεφές. Αυτό είναι ένα πρόβλημα κοινωνικής ανισότητας: κανείς δεν θα κάνει τίποτα για τους φτωχούς.
Ο συγγραφέας θέτει τα φιλοσοφικά προβλήματα της αυτοδιάθεσης και την ουσία της ύπαρξης: τι είναι η ζωή; Τι χρειάζεται ένα άτομο για να είναι ευτυχισμένο; Αυτά τα ζητήματα επηρεάζουν συχνά τους Ragin και Gromov στις διαφορές τους. Κάποιος λέει ότι οι άνθρωποι πρέπει να είναι αδιάφοροι σε ό, τι τους περιβάλλει, και η πραγματική αρμονία κρύβεται σε αυτήν την αδιαφορία. Ένας άλλος υποστηρίζει ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για χαρά, ελευθερία και αγάπη, και ο σκοπός του είναι να μεγαλώσετε τον εαυτό σας και να αναπτύξετε αυτόν τον κόσμο. Ποιος έχει δίκιο, ο αναγνώστης αποφασίζει, ο συγγραφέας λέει μόνο τα στενά γεγονότα.
Εννοια
Ο Τσέκοφ καταδικάζει τους ανθρώπους που είναι αδιάφοροι στους άλλους. Δείχνει πόσα προβλήματα στην ανθρώπινη ζωή προκύπτουν από την αδιαφορία. Δείχνει τις θλιβερές πραγματικότητες της κομητείας της Ρωσίας, όπου οι άνθρωποι είναι φτωχοί λόγω της αδιαφορίας του κράτους, όπου πεθαίνουν από την αδιαφορία των γιατρών, καταδικάζονται λόγω της αδιαφορίας των δικαστών, δεν μπορούν καν να στείλουν επιστολή έγκαιρα λόγω της αδιαφορίας των υπαλλήλων των ταχυδρομείων. Η κύρια ιδέα του συγγραφέα είναι να δείξει τις θανατηφόρες συνέπειες της αδιαφορίας, να ανοίξει τα μάτια των ανθρώπων στην ανάγκη αλλαγής.
Η ιστορία πρέπει να είναι μια προειδοποίηση και ένα μάθημα για όλους μας. Μας διδάσκει να είμαστε πιο προσεκτικοί στα προβλήματα των άλλων ανθρώπων, να συμπάσουμε με τους άλλους, να ξεχνάμε τον εγωισμό, γιατί με λίγο εγωισμό ξεκινούν τα προβλήματα μιας μεγάλης χώρας. Η κύρια ιδέα του Τσέχωφ είναι μια ένθερμη έκκληση σε άτομα που μπορούν μόνο να επιλύσουν από κοινού προβληματικά ζητήματα. Κανείς δεν πρέπει να είναι απομακρυσμένος, όλοι πρέπει να συμβάλλουν στη βελτίωση της ζωής.
Κριτική
Για τους συγχρόνους, η ιστορία φαινόταν εξ ολοκλήρου αφιερωμένη στην κριτική του «Τολστοϊσμού» και της «μη αντίστασης», της φιλοσοφίας της αδιαφορίας που υπέστη η κοινωνία. Ωστόσο, η δουλειά ήταν πολύ βαθύτερη, η οποία εκπλήσσει τον ίδιο τον συγγραφέα. Η ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία του βιβλίου συγκλόνισε τους συγχρόνους.
Ο Nikolai Semenovich Leskov έγραψε:
Στο θάλαμο αρ. 6, οι γενικές παραγγελίες και οι χαρακτήρες μας εμφανίζονται σε μικρογραφία. Παντού - αριθμός θάλασσας 6. Αυτή είναι η Ρωσία. Ο ίδιος ο Τσέκοφ δεν σκέφτηκε τι έγραψε (μου είπε αυτό), αλλά εν τω μεταξύ είναι. Η αίθουσα του είναι η Ρωσία!