Ο ισχυρός βασιλιάς Dushyanta πέφτει κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού στο ήσυχο δασικό μοναστήρι των ερημιτών και συναντά τρία νεαρά κορίτσια εκεί, ποτίζοντας λουλούδια και δέντρα. Σε έναν από αυτούς, τον Shakuntalu, ερωτεύεται με την πρώτη ματιά. Θέτοντας ως βασιλικός υπηρέτης, ο Dushyant ρωτά ποια είναι, γιατί φοβάται ότι, επειδή είναι διαφορετικής καταγωγής από αυτόν, δεν θα μπορεί να ανήκει σε αυτόν σύμφωνα με το νόμο της κάστας. Ωστόσο, μαθαίνει από τους φίλους της Shakuntala ότι είναι και η κόρη του βασιλιά Viswamitra και της θεϊκής Virgin Menaka, που την άφησαν στη φροντίδα του επικεφαλής της μονής του φασκόμηλου Canva. Με τη σειρά του, όταν οι δαίμονες Rakshasa επιτίθενται στο μοναστήρι και ο Dushyanta πρέπει να το υπερασπιστεί, αποδεικνύεται ότι δεν είναι βασιλικός υπηρέτης, αλλά ο ίδιος μεγάλος βασιλιάς.
Η Shakuntala γοητεύεται από το θάρρος, την ευγένεια και την ευγενική συμπεριφορά του Dushyant, όχι λιγότερο από την ομορφιά και τη σεμνότητά της. Αλλά για λίγο, οι εραστές δεν τολμούν να αποκαλύψουν τα συναισθήματά τους ο ένας στον άλλο. Και μόνο μία φορά, όταν ο βασιλιάς ακούει κατά λάθος τη συνομιλία της Σακούνταλα με τους φίλους του, στην οποία παραδέχεται ότι αγαπά παθιασμένα τον Ντούσιντ, μέρα και νύχτα, ο βασιλιάς την κάνει αμοιβαία ομολογία και ορκίζεται ότι αν και υπάρχουν πολλές ομορφιές στο παλάτι, «υπάρχουν μόνο δύο συνθέτουν τη δόξα της οικογένειάς του: τη γη που περιβάλλεται από τις θάλασσες και τη Σακούνταλα. "
Ο ανάδοχος πατέρας της Shakuntala Canva δεν βρισκόταν στο μοναστήρι εκείνη την εποχή: πήγε σε ένα μακρύ προσκύνημα. Ως εκ τούτου, ο Dushyanta και ο εραστής του συνέρχονται σε μια ένωση γάμου σύμφωνα με το τελετουργικό του Gandharvas, το οποίο δεν απαιτεί τη συγκατάθεση των γονέων και την γαμήλια τελετή. Λίγο αργότερα, καλεσμένος από επείγουσες αυτοκρατορικές υποθέσεις, ο Ντουσιάντα, όπως ελπίζει, αναχωρεί για λίγο για την πρωτεύουσά του. Και ακριβώς στην απουσία του, ο φασκομηλιάς Durvasas επισκέπτεται το μοναστήρι. Βυθισμένος στις σκέψεις του Dushyant, η Shakuntala δεν τον παρατηρεί και ο θυμωμένος φασκομηλιάς την καταδικάζει για ακούσια ανομοιογένεια, καταδικάζοντας τον ότι εκείνη που αγαπά δεν θα τη θυμάται «σαν ένας μεθυσμένος άντρας δεν θυμάται τις λέξεις που είπε πριν». Οι φίλοι ζητούν από τον Durvasas να μαλακώσει την κατάρα του, την οποία η Shakuntala, ευτυχώς, δεν το άκουσε καν και, υπό την ιδιότητα τους, υπόσχεται ότι η κατάρα θα χάσει τη δύναμή της όταν ο βασιλιάς δει το δαχτυλίδι που του έδωσε ο Shakuntala.
Εν τω μεταξύ, ο πατέρας Canva επιστρέφει στο μοναστήρι. Ευλογεί τον γάμο της υιοθετημένης κόρης του, η οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, περιμένει ήδη ένα παιδί που φέρνει όφελος σε ολόκληρο τον κόσμο, και, δίνοντας τις σοφές οδηγίες του, στέλνει με τους δύο μαθητές του στον βασιλιά του συζύγου του. Το Shakuntala έρχεται στο μεγαλοπρεπές βασιλικό παλάτι, εντυπωσιακό στο μεγαλείο του, έτσι σε αντίθεση με το μέτριο μοναστήρι της. Και εδώ η Dusyanta, μαγευμένη από την κατάρα του Durvasas, δεν την αναγνωρίζει και την στέλνει μακριά. Η Shakuntala προσπαθεί να του δείξει το δαχτυλίδι που ο ίδιος έχει παρουσιάσει, αλλά ανακαλύπτει ότι δεν υπάρχει δαχτυλίδι - το έχασε στο δρόμο και ο βασιλιάς το απορρίπτει τελικά. Σε απόγνωση, η Σακούνταλα προσεύχεται στη γη να την ανοίξει και να την καταπιεί, και στη συνέχεια, σε μια αστραπή, η μητέρα της Μενάκα κατεβαίνει από τον ουρανό και την παίρνει μαζί της.
Μετά από λίγο καιρό, ο φρουρός του ανακτόρου φέρνει έναν ψαρά που είναι ύποπτος ότι κλέβει ένα πολύτιμο δαχτυλίδι. Αποδεικνύεται ότι αυτό το δαχτυλίδι είναι το δαχτυλίδι Shakuntala, το οποίο βρήκε ο ψαράς στην κοιλιά του ψαριού που έπιασε. Μόλις ο Dushyanta είδε το δαχτυλίδι, η μνήμη του επέστρεψε. Η αγάπη, η μετάνοια, η θλίψη του χωρισμού τον βασανίζουν: "Η καρδιά μου κοιμήθηκε gazookaya, και τώρα έχει ξυπνήσει για να δοκιμάσει τα χτυπήματα της μετάνοιας!" Όλες οι προσπάθειες των αυτιών να παρηγορήσουν ή να διασκεδάσουν τον βασιλιά είναι μάταιες, και μόνο η άφιξη του Μάταλι, του ηρώου των θεών Ίντρα, ξυπνά τον Ντουσιάντ από την απελπιστική θλίψη.
Ο Μάταλι παροτρύνει τη Ντουσιάντα να βοηθήσει τους ουράνιους στον αγώνα τους με τους ισχυρούς δαίμονες, τις ασούρες. Ο βασιλιάς ανεβαίνει στον ουρανό με τον Μάταλι, εκτελεί πολλά όπλα, και αφού νίκησε τους δαίμονες, έχοντας κερδίσει την ευγνωμοσύνη της Ίντρα, κατέβηκε σε ένα αεροπλάνο στην κορυφή του βουνού Hemakuta στο μοναστήρι του προγόνου των θεών, ιερού φασκόμηλου Κασιάπα. Κοντά στο μοναστήρι, ο Ντούσιντ συναντά ένα αγόρι που παίζει με ένα λιοντάρι. Σύμφωνα με τη συμπεριφορά και την εμφάνισή του, ο βασιλιάς συνειδητοποιεί ότι μπροστά του είναι ο γιος του. Και στη συνέχεια εμφανίστηκε η Σακούνταλα, η οποία, όπως αποδεικνύεται, είχε ζήσει όλο αυτό το διάστημα στο μοναστήρι του Κάσιπα και είχε γεννήσει έναν πρίγκιπα εκεί. Η ψυχοποιός πέφτει στα πόδια της Shakuntala, προσεύχεται για τη συγχώρεσή της και την λαμβάνει. Ο Kashyapa λέει στους αγαπημένους συζύγους για την κατάρα που τους έκανε να υποφέρουν αθώα, ευλογεί τον γιο τους Bharata και τον προβλέπει εξουσία σε ολόκληρο τον κόσμο. Στο άρμα της Ίντρα, η Ντουσιάντα, η Σακούνταλα και η Μπαράτα επιστρέφουν στην πρωτεύουσα του βασιλείου.