Μέρος πρώτο
Εκείνο το καλοκαίρι, γεννήθηκαν λύκοι για πρώτη φορά στο αποθεματικό Moyunkum στο λύκο Akbar και στον λύκο του Tashchaynar. Με το πρώτο χιόνι, ήρθε η ώρα για το κυνήγι, αλλά πώς γνώριζαν οι λύκοι ότι το αρχέγονο θήραμά τους - το σάιγκα - θα χρειαζόταν για να συμπληρώσει το σχέδιο παράδοσης κρέατος και ότι κάποιος θα πρότεινε τη χρήση των "πόρων κρέατος" του αποθεματικού για αυτό.
Όταν ένα πακέτο λύκων περιβάλλει τα σάγια, ελικόπτερα εμφανίστηκαν ξαφνικά. Περιστρέφοντας στον αέρα, οδήγησαν ένα φοβισμένο κοπάδι προς την κύρια δύναμη - τους κυνηγούς UAZ. Οι λύκοι έτρεξαν επίσης. Στο τέλος του κυνηγιού των λύκων, μόνο ο Akbar και ο Tashchaynar επέζησαν (δύο από αυτούς σκοτώθηκαν κάτω από τις οπλές μιας τρελής μάζας, ο τρίτος πυροβολήθηκε από έναν από τους κυνηγούς). Αυτοί, κουρασμένοι και τραυματισμένοι, ήθελαν να βρεθούν γρήγορα στη δική τους φωλιά, αλλά υπήρχαν επίσης άνθρωποι κοντά του που συλλέγουν πτώματα saiga - ένα σχέδιο για τη χορήγηση κρέατος έδωσε σε αυτούς τους άστεγους την ευκαιρία να κερδίσουν κάποια επιπλέον χρήματα.
Ο ανώτερος στην εταιρεία ήταν ο Ober, ο επιστάτης του πειθαρχικού τάγματος, αμέσως μετά από αυτόν - Mishka Shabashnik, ένας τύπος "αγριότητας ταύρου", και η χαμηλότερη θέση καταλήφθηκε από τον πρώην καλλιτέχνη του περιφερειακού θεάτρου Hamlet-Galkin και τον "αυτόχθονο" Uzyukbai. Στο στρατιωτικό όχημα παντός εδάφους, ανάμεσα στα ψυχρά σφάγια του Σάιγκα, ο Αβντίι Καλλιστράτοφ, ο γιος του αείμνηστου διάκου, απελάθηκε για αίρεση από το σχολείο.
Εκείνη την εποχή, εργάστηκε ως ανεξάρτητος υπάλληλος της περιφερειακής εφημερίδας Komsomol: οι αναγνώστες άρεσαν τα άρθρα του με τα ασυνήθιστα επιχειρήματά του και η εφημερίδα τα εκτύπωσε εύκολα. Με την πάροδο του χρόνου, ο Avdiy ήλπιζε να εκφράσει στις σελίδες της εφημερίδας τις «νέες σκέψεις του για τον Θεό και τον άνθρωπο στη σύγχρονη εποχή σε αντίθεση με τα δογματικά αξιώματα του αρχαϊκού δόγματος», αλλά δεν συνειδητοποίησε ότι εναντίον του δεν ήταν μόνο τα εκκλησιαστικά δόγματα αμετάβλητα κατά τους αιώνες, αλλά και η ισχυρή λογική του επιστημονικού αθεϊσμού. Παρ 'όλα αυτά, "η φωτιά του έκαιγε μέσα του."
Ο Obadiah είχε ένα χλωμό, ψηλό φρύδι. Τα διογκωμένα γκρίζα μάτια αντανακλούσαν ένα ανήσυχο πνεύμα και σκέψη, και τα μαλλιά του ώμου και μια καφετιά γενειάδα έδωσαν στο πρόσωπο μια ευγενική έκφραση. Η μητέρα Obadiah πέθανε στην πρώιμη παιδική ηλικία, και ο πατέρας, ο οποίος επένδυσε ολόκληρη την ψυχή του στην ανατροφή του γιου του, αμέσως μετά την είσοδο στη θεολογική σχολή. "Και ίσως αυτό ήταν το έλεος της μοίρας, γιατί δεν θα είχε υποστεί την αιρετική μεταμόρφωση που συνέβη στον γιο του." Μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Obadiah απελάθηκε από ένα μικρό διαμέρισμα γραφείου στο οποίο είχε ζήσει όλη του τη ζωή.
Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε το πρώτο του ταξίδι στην Κεντρική Ασία: η εφημερίδα έδωσε το καθήκον να εντοπίσει τους τρόπους διείσδυσης του φαρμάκου της anasha στο περιβάλλον της νεολαίας των ευρωπαϊκών περιοχών της χώρας. Για να ολοκληρώσει το έργο, ο Obadiah εντάχθηκε στην παρέα των «messenger for Anasha». Οι αγγελιοφόροι πήγαν για anasha στις Primoyunkum στέπες τον Μάιο, όταν ανθίζει η κάνναβη. Οι ομάδες τους σχηματίστηκαν στο σταθμό Kazan στη Μόσχα, ο οποίος συγκέντρωσε ταχυμεταφορείς από όλη τη Σοβιετική Ένωση, ειδικά από λιμάνια, όπου ήταν πιο εύκολο να πουλήσει το ναρκωτικό. Εδώ ο Obadiah έμαθε τον πρώτο κανόνα των αγγελιοφόρων: να επικοινωνούν λιγότερο στο κοινό, έτσι ώστε σε περίπτωση αποτυχίας να μην προδοθούν ο ένας στον άλλο. Συνήθως οι αγγελιοφόροι συλλέγουν ταξιανθίες κάνναβης, αλλά η πιο πολύτιμη πρώτη ύλη ήταν ο "πηλός" - μια μάζα γύρης κάνναβης που μετατράπηκε σε ηρωίνη.
Λίγες ώρες αργότερα, ο Obadiah οδηγούσε ήδη νότια. Μάντεψε ότι τουλάχιστον δώδεκα αγγελιοφόροι οδήγησαν σε αυτό το τρένο, αλλά ήξερε μόνο δύο από τους οποίους εντάχθηκε στο σταθμό. Και οι δύο αγγελιοφόροι έφτασαν από το Μούρμανσκ. Ο πιο έμπειρος από αυτούς, η Πετρούχα, ήταν περίπου είκοσι ετών, ο δεύτερος, ο δεκαέξιχρονος Λένυα, πήγε για δεύτερη φορά για ψάρεμα, και ήδη θεωρούσε τον εαυτό του έμπειρο αγγελιοφόρο.
Όσο περισσότερο ο Avdiy ερεύνησε τις λεπτομέρειες αυτής της βιομηχανίας, τόσο περισσότερο πείστηκε ότι «εκτός από τους ιδιωτικούς και προσωπικούς λόγους που δημιουργούν μια τάση για κακία, υπάρχουν κοινωνικοί λόγοι που επιτρέπουν την εμφάνιση αυτού του είδους ασθένειας των νέων». Ο Avdiy ονειρεύτηκε να γράψει για αυτό "μια ολόκληρη κοινωνιολογική πραγματεία, και είναι καλύτερο να ανοίξετε μια συζήτηση - στην έντυπη και στην τηλεόραση." Λόγω της απόσπασής του από την πραγματική ζωή, δεν κατάλαβε ότι «κανείς δεν ενδιαφέρεται να πει τέτοια πράγματα ανοιχτά, και αυτό εξηγείται πάντα από τις εκτιμήσεις του υποτιθέμενου κύρους της κοινωνίας μας», αν και στην πραγματικότητα όλοι φοβόταν να διακινδυνεύσουν την επίσημη θέση τους . Ο Obadiah ήταν απαλλαγμένος από αυτόν τον φόβο και λαχταρούσε να βοηθήσει αυτούς τους ανθρώπους "με προσωπική συμμετοχή και με προσωπικό παράδειγμα να τους αποδείξει ότι η διέξοδος από αυτήν την ολέθρια κατάσταση είναι δυνατή μόνο μέσω της δικής τους αναγέννησης."
Την τέταρτη ημέρα του ταξιδιού, τα χιονισμένα βουνά εμφανίστηκαν στον ορίζοντα - ένα σημάδι ότι το ταξίδι τους είχε σχεδόν τελειώσει. Οι αγγελιοφόροι έπρεπε να κατεβούν στο σταθμό Zhalpak-Saz, να φτάσουν στο κρατικό αγρόκτημα Moyunkumsky και μετά να περπατήσουν. Ολόκληρη η επιχείρηση ηγήθηκε αόρατα από τον εαυτό του, τον οποίο δεν είχε δει ποτέ ο Obadia, αλλά συνειδητοποίησε ότι αυτός ο μυστηριώδης άνθρωπος ήταν πολύ δύσπιστος και σκληρός. Έχοντας ένα δάγκωμα στο σταθμό, οι Avdiy, Petruha και Lenka προχώρησαν με το πρόσχημα των εποχιακών εργαζομένων.
Στο απομακρυσμένο χωριό του Καζακστάν Uchkuduk, όπου σταμάτησαν να ξεκουράζονται και να κερδίσουν χρήματα, ο Avdiy συνάντησε ένα κορίτσι που σύντομα έγινε το κύριο άτομο στη ζωή του. Οδήγησε μια μοτοσικλέτα στο κτίριο που γύψαν. Ο Άβντι θυμήθηκε ιδιαίτερα τον συνδυασμό ξανθών μαλλιών και σκούρων ματιών, που έδωσε στο κορίτσι μια ιδιαίτερη γοητεία. Αυτή η επίσκεψη του μοτοσικλετιστή ειδοποίησε τους αγγελιοφόρους και το επόμενο πρωί προχώρησαν.
Σύντομα συνάντησαν ένα πολύ πυκνό άλσος κάνναβης. Κάθε νεοεισερχόμενος έπρεπε να του δώσει ένα δώρο - ένα κουτί αγώνα "πλαστελίνη". «Η υπόθεση αποδείχθηκε απλή, αλλά εξαντλητική στο όριο και με βάρβαρο τρόπο. Ήταν απαραίτητο, γυμνό γυμνό, για να περάσει μέσα από τα αλσύλλια, έτσι ώστε η γύρη από ταξιανθίες να κολλήσει στο σώμα. " Στη συνέχεια, ένα στρώμα γύρης αποξέστηκε από το σώμα με τη μορφή ομοιογενούς μάζας. Η Avdia αναγκάστηκε να το κάνει αυτό μόνο με την προοπτική συνάντησης με τον ίδιο.
Σύντομα, ξεκίνησαν το ταξίδι επιστροφής τους με σακίδια γεμάτα με γρασίδι anasha. Τώρα οι αγγελιοφόροι αντιμετώπισαν το πιο δύσκολο: να φτάσουν στη Μόσχα, παρακάμπτοντας τις αστυνομικές επιδρομές σε ασιατικούς σταθμούς. Και πάλι, ο ίδιος ο μυστηριώδης διευθυντής όλης της λειτουργίας, και όλος ο τρόπος με τον οποίο ο Obadiah προετοιμάστηκε να συναντηθεί μαζί του. Στο σιδηρόδρομο, όπου οι αγγελιοφόροι έπρεπε να επιβιβαστούν σε ένα φορτηγό αυτοκίνητο, συνάντησαν τον Grishan με δύο αγγελιοφόρους. Όταν τον είδε ο Obadiah, κατάλαβε αμέσως ότι ήταν ο ίδιος.
Μέρος δεύτερο
Ο Grishan είχε μια συνηθισμένη εμφάνιση και έμοιαζε με ένα «γωνιακό αρπακτικό ζώο που θέλει να σπεύσει, να δαγκώσει, αλλά δεν τολμά, και όμως είναι γενναίο και παίρνει μια απειλητική στάση». Προσχώρησε στην ομάδα της Obadiah με το πρόσχημα ενός απλού αγγελιοφόρου. Έχοντας μιλήσει με τον Avdi, ο Grishan συνειδητοποίησε γρήγορα ότι ανήκε στη φυλή των «εμμονών ηλίθων» και πήγε στο Moyunkum μόνο για να διορθώσει αυτό που ήταν αδύνατο να διορθωθεί για ένα άτομο. Ο Obadiah και ο Grishan είχαν εντελώς αντίθετες θέσεις στη ζωή, από τις οποίες κανένας από αυτούς δεν πρόκειται να υποχωρήσει. Ο Grishan ήθελε να φύγει ο Obadiah και να μην ενοχλεί τους αγγελιοφόρους με τις συζητήσεις του για τον Θεό, αλλά ο Obadiah δεν μπορούσε να φύγει.
Το βράδυ, ήρθε η ώρα να επιβιβαστούμε στο φορτίο. Ο Grishan έστειλε δύο άτομα για να δημιουργήσουν μια «ψευδαίσθηση της φωτιάς» στα ίχνη. Παρατηρώντας τη φωτιά που απλώθηκε στις ράγες, ο μηχανικός επιβραδύνθηκε και ολόκληρη η εταιρεία κατάφερε να πέσει σε ένα άδειο καροτσάκι. Το τρένο κινήθηκε προς Zhalpak-Saz. Σύντομα όλοι χαλαρώνουν και άφησαν ένα ζιζάνιο τσιγάρων σε έναν κύκλο. Μόνο ο Avdiy και ο Grishan δεν καπνίζουν. Ο Άβντι συνειδητοποίησε ότι ο Γκρίσιν τους επέτρεψε να «ψηλάσουν» παρά τον ίδιο. Αν και ο Avdiy προσποιήθηκε ότι αδιαφορούσε γι 'αυτόν, στην καρδιά του "ήταν αγανακτισμένος, υποφέρει από την αδυναμία του να αντιταχθεί σε κάτι για τον Grishan."
Όλα ξεκίνησαν με το γεγονός ότι ο Petrukh, ο οποίος ήταν εντελώς παραληρητικός, άρχισε να ενοχλεί τον Avdi με μια πρόταση να προχωρήσει από ένα λιπαρό ταύρο. Ανίκανος να το αντέξει, ο Avdiy άρπαξε τον γόμπι και το πέταξε έξω από την ανοιχτή πόρτα του αυτοκινήτου, και στη συνέχεια άρχισε να κουνάει την κάνναβη από το σακίδιο του εκεί, προτρέποντας όλους να ακολουθήσουν το παράδειγμά του. Οι αγγελιοφόροι επιτέθηκαν στον Άβδια, "τώρα έχει δει προσωπικά την αγριότητα, τη σκληρότητα και τον σαδισμό των τοξικομανών." Ένας Λένκα προσπάθησε να διαχωρίσει τους αγώνες. Ο Grishan, από την άλλη πλευρά, το κοίταξε, χωρίς να κρύβει το παλτό του. Ο Avdiy κατάλαβε ότι ο Grishan θα τον βοηθούσε, θα μπορούσε να ζητήσει μόνο, αλλά ο Avdiy δεν μπορούσε να ζητήσει βοήθεια από τον Grishan. Στο τέλος, ο Obadiah, ξυλοκοπημένος μέχρι θανάτου, ρίχτηκε από ένα τρένο που κινείται με πλήρη ταχύτητα.
Ο Ομπιαία βρισκόταν σε μια κυψέλη κοντά στο σιδηρόδρομο, και είδε αυτή την αξέχαστη συνομιλία μεταξύ του Ιησού και του Πόντιου Πιλάτου, στην οποία ούτε ο μελλοντικός Μεσσίας δεν ζήτησε έλεος.
Ο Obadiah ήρθε στον εαυτό του τη νύχτα, με τη βροχή. Το νερό γέμισε την κυψελίδα, και έκανε τον Ομπάια να κινηθεί. Το κεφάλι του παρέμεινε καθαρό, και εκπλήχθηκε, «πόσο εκπληκτική σαφήνεια και όγκος σκέψεων τον επισκιάζουν». Τώρα φάνηκε στην Avadia ότι υπήρχε σε δύο διαφορετικές εποχές: στην παρούσα ένταση προσπάθησε να σώσει το σώμα του που πέθανε, και στο παρελθόν ήθελε να σώσει τον Δάσκαλο, έσπευσε στους καυτούς δρόμους της Ιερουσαλήμ και συνειδητοποιώντας ότι όλες οι προσπάθειές του ήταν μάταιες.
Ο Obadiah περίμενε τη νύχτα κάτω από τη σιδηροδρομική γέφυρα. Το πρωί ανακάλυψε ότι το διαβατήριό του είχε μετατραπεί σε ένα κομμάτι βρεγμένου χαρτιού, "και μόνο δύο χαρτονομίσματα - είκοσι πέντε ρούβλια και δώδεκα" - στο οποίο έπρεπε να φτάσει στην πατρίδα του, το Prioksk, διατηρήθηκαν λίγο πολύ από τα χρήματα. Υπήρχε ένας επαρχιακός δρόμος κάτω από τη γέφυρα. Ο Άβντι ήταν τυχερός - σχεδόν αμέσως παραλήφθηκε από ένα διερχόμενο σκάφος και μεταφέρθηκε στο σταθμό Zhalpak-Saz.
Ο Obadiah ήταν τόσο κουρασμένος και ύποπτος που συνελήφθη αμέσως στο σταθμό. Στο αστυνομικό τμήμα όπου τον έφεραν, ο Obadia εξεπλάγη όταν είδε σχεδόν ολόκληρη την ομάδα αγγελιοφόρων, με εξαίρεση τον Grishan. Ο Ομπαντιαίας τους κάλεσε, αλλά προσποιήθηκαν ότι δεν τον αναγνώρισαν. Ο αστυνομικός ήθελε ήδη να αφήσει τον Ομπαντία να φύγει, αλλά απαίτησε να τεθεί επίσης στη φυλακή, λέγοντας ότι θα μετανοήσουν για τις αμαρτίες τους και έτσι θα καθαριστούν. Παίρνοντας τον Avdiy για έναν τρελό, ένας αστυνομικός τον πήγε σε μια αίθουσα αναμονής, του ζήτησε να φύγει όσο το δυνατόν περισσότερο και να φύγει. Οι άνθρωποι που είχαν νικήσει τον Obadiah θα έπρεπε να τον κάνουν να θέλει εκδίκηση, αλλά αντίθετα του φάνηκε ότι "η ήττα των ανθρακωρύχων της Anasha είναι επίσης η ήττα του, η ήττα της καλής αλτρουιστικής ιδέας".
Εν τω μεταξύ, ο Obadiah χειροτέρευε. Ένιωσε ότι ήταν εντελώς άρρωστος. Μια ηλικιωμένη γυναίκα το παρατήρησε, κάλεσε ασθενοφόρο και η Avdiy έφτασε στο νοσοκομείο του σταθμού jalpak-Saz. Την τρίτη ημέρα, το ίδιο κορίτσι μοτοσικλέτας που ήρθε στο Uchkuduk ήρθε σε αυτόν. Το κορίτσι, η Ίνγκα Φεντόροβνα, ήταν φίλη του γιατρού του σταθμού, από τον οποίο έμαθε για την Άβδια. Η Ίνγκα μελετούσε την κάνναβη Moynkum, η ιστορία της Avdia της ενδιαφερόταν πολύ και ήρθε να μάθει αν χρειαζόταν επιστημονικές πληροφορίες για την Anasha. Αυτή η συνάντηση ήταν η αρχή μιας «νέας εποχής» για τον Obadiah.
Επιστρέφοντας στο Prioksk, ο Avdiy ανακάλυψε ότι η συντακτική στάση απέναντι στο υλικό που είχε εξαγάγει και προς αυτόν προσωπικά είχε αλλάξει ριζικά. Δεν ήθελε να δημοσιεύσει το δοκίμιο του, και οι συντακτικοί φίλοι κοίταξαν μακριά, συναντώντας το βλέμμα του. Τώρα ήταν ευκολότερο για τον Avdi να επιβιώσει από την απογοήτευση, γιατί μπορούσε να μοιραστεί τα προβλήματά του με την Inga. Είπε επίσης στον Άντι ότι χώρισε τον σύζυγό της - στρατιωτικό πιλότο - αμέσως μετά τη γέννηση του γιου της. Τώρα το παιδί ζούσε στο Dzhambul με τους γονείς της και ονειρευόταν να τον πάει σε αυτήν. Το φθινόπωρο, η Ίνγκα σχεδίαζε να εισαγάγει την Avdia στον γιο και τους γονείς της.
Φτάνοντας το φθινόπωρο στην Ίνγκα, η Άβντι δεν την βρήκε στο σπίτι. Η επιστολή που την άφησε η Ίνγκα στο ταχυδρομείο κατόπιν αιτήματος, είπε ότι ο πρώην σύζυγός της ήθελε να πάρει τον γιο της από το δικαστήριο και έπρεπε να φύγει επειγόντως. Ο Avdiy επέστρεψε στο σταθμό, όπου τον συναντήθηκε από τον Kandalov με το παρατσούκλι Aubert. Το πρωί της επόμενης ημέρας, ο Ομπαντιά, μαζί με τη «χούντα», πήγε σε μια επιδρομή στο αποθεματικό Moyunkum.
Η εξόντωση του saigas είχε μια τρομερή επίδραση στην Obadiah και αυτός, όπως και τότε, στο άμαξα, άρχισε να "απαιτεί να σταματήσει αμέσως αυτή η σφαγή, προτρέποντας τους εξαγριωμένους κυνηγούς να μετανοήσουν και να στραφούν στον Θεό." Αυτό "χρησίμευσε ως πρόσχημα για αντίποινα." Ο Aubert διοργάνωσε μια δίκη, ως αποτέλεσμα της οποίας ο Obdiah ξυλοκοπήθηκε στο μισό θάνατο και σταυρώθηκε με μια αδέξια σαξάουλ. Στη συνέχεια μπήκαν σε ένα αυτοκίνητο και οδήγησαν μακριά.
Και ο Ομπαντία είδε μια τεράστια επιφάνεια νερού, και πάνω από το νερό - τη μορφή του Διακόνου Καλλιστράτοφ, και ο Ομπαντία άκουσε τη δική του παιδική φωνή να απαγγέλλει προσευχή. «Τα τελευταία νερά της ζωής πλησίαζαν». Και οι εκτελεστές του Obadiah κοιμόταν ήσυχα ενάμισι χιλιόμετρο από τον τόπο εκτέλεσης - έφυγαν για να αφήσουν τον Obadiah μόνο του. Τα ξημερώματα, ο Akbar και ο Tashchaynar γλίστρησαν στο ερειπωμένο κρησφύγετό τους και είδαν έναν άνδρα να κρέμεται από σαξόλ. Ακόμα ζωντανός, ο άντρας σήκωσε το κεφάλι του και ψιθύρισε στον λύκο: «Έχες έρθει ...». Αυτά ήταν τα τελευταία του λόγια. Εκείνη την εποχή, ακούστηκε ο θόρυβος του κινητήρα - οι εκτελεστές επέστρεφαν - και οι λύκοι έφυγαν για πάντα από τη σαβάνα Moynkum.
Για ένα ολόκληρο έτος, ο Akbar και ο Tashchaynar ζούσαν στα καλάμια Adaldash, όπου γεννήθηκαν πέντε παιδιά. Αλλά σύντομα άρχισαν να χτίζουν δρόμο για εξόρυξη, και οι αρχαίοι κάλαμοι πυρπολήθηκαν. Και πάλι οι λύκοι πέθαναν, και πάλι ο Akbar και ο Tashchaynar έπρεπε να φύγουν. Έκαναν την τελευταία τους προσπάθεια να συνεχίσουν τη φυλή στη λεκάνη του Issyk-Kul και αυτή η απόπειρα κατέληξε σε μια τρομερή τραγωδία.
Μέρος τρίτο
Εκείνη την ημέρα, ο βοσκός Bazarbay Noygutov έγινε οδηγός για γεωλόγους. Έχοντας πραγματοποιήσει γεωλόγους και έλαβε 25 ρούβλια και ένα μπουκάλι βότκα, ο Bazarbay πήγε κατ 'ευθείαν στο σπίτι. Στο δρόμο δεν μπορούσα να το αντέξω, κατεβάζω από το ρεύμα, έβγαλα το επιθυμητό μπουκάλι και ξαφνικά άκουσα μια παράξενη κραυγή. Ο Bazarbay κοίταξε τριγύρω και βρήκε ένα κρησφύγετο λύκου με πολύ μικρά μικρά λύκους στα αλσύλλια. Αυτή ήταν η φωλιά των Akbar και Tashchaynar, που κυνηγούσαν εκείνη την ημέρα. Χωρίς δισταγμό, ο Bazarbay έβαλε και τα τέσσερα παιδιά σε σακούλες και έσπευσε να φύγει όσο το δυνατόν πιο μακριά πριν φτάσουν οι λύκοι. Οι λύκοι αυτών των Bazarbai επρόκειτο να πουλήσουν πολύ ακριβά.
Επιστρέφοντας από το κυνήγι και δεν βρήκαν παιδιά στο κρησφύγετο, ο Akbar και ο Tashchaynar ακολούθησαν το μονοπάτι του Bazarbai. Έχοντας πιάσει τον βοσκό, οι λύκοι προσπάθησαν να κόψουν το δρόμο του προς τη λίμνη και να τον οδηγήσουν στα βουνά. Αλλά ο Bazarbay ήταν τυχερός - ο εφιάλτης της Βοστώνης Ουρτσούντιφ εμφανίστηκε στο δρόμο του. Ο Bazarbay μισούσε αυτόν τον συλλογικό ηγέτη των αγροκτημάτων και τον ζήλευε στα μαύρα, αλλά τώρα δεν έπρεπε να επιλέξει.
Ο ιδιοκτήτης δεν βρισκόταν στο σπίτι, και η σύζυγος της Βοστώνης, Γκουλούμπαν, δέχτηκε τον Bazarbai ως αγαπητό επισκέπτη. Ο Bazarbay ζήτησε αμέσως βότκα, κατέρρευσε στο χαλί και άρχισε να μιλά για το σημερινό του «κατόρθωμα». Τα μωρά αφαιρέθηκαν από τις σακούλες και ένας ενάμισι γιος της Βοστώνης άρχισε να παίζει μαζί τους. Σύντομα ο Μπαζαρμπάι πήρε τα λύκα και έφυγε, και ο Αμπάρ και ο Τασχαϊνάρ παρέμειναν κοντά στην Ένωση της Βοστώνης.
Έκτοτε, ένας θλιβερός λύκος ακούγεται κάθε βράδυ κοντά στο αγρόκτημα της Βοστώνης. Την επόμενη μέρα, η Βοστώνη πήγε στο Bazarbay για να αγοράσει μικρά λύκους από αυτόν. Ο Μπαζαρμπάι τον γνώρισε εχθρικό. Δεν του άρεσαν τα πάντα στη Βοστώνη: το γούνινο παλτό του ήταν συμπαγές, το άλογό του ήταν καλό, ήταν υγιές και ανοιχτόχρωμο, και η γυναίκα του ήταν όμορφη. Μάταια η Βοστώνη έπεισε τον Μπαζαρμπάι ότι τα παιδιά πρέπει να επιστραφούν στο κρησφύγετο. Δεν πούλησε τους λύκους, είχε ένα επιχείρημα με τη Βοστώνη.
Εκείνη την ημέρα, οι λύκοι άφησαν τη φωλιά τους για πάντα και άρχισαν να περιφέρονται, χωρίς φόβο κανενός. "Και άρχισαν να μιλούν περισσότερο γι 'αυτούς όταν ο Akbar και ο Tashchaynar έσπασαν το ταμπού του λύκου και άρχισαν να επιτίθενται σε ανθρώπους." «Μια φοβερή δόξα έγινε για τον Akbar και τον Tashchaynar», αλλά κανείς δεν ήξερε τον πραγματικό λόγο για την εκδίκηση του λύκου, και δεν υποψιάστηκε «για την απελπιστική λαχτάρα της μητέρας του λύκου για τα κλαφάκια που λύθηκαν από το κρησφύγετο». Και ο Bazarbai εκείνη την εποχή, πουλώντας μικρά, έπινε χρήματα και παντού καυχιόταν για το πόσο δροσερό είχε στείλει τη Βοστώνη, "αυτή η αποκάλυψη μυστική γροθιά."
Και οι λύκοι επέστρεψαν ξανά στο συγκρότημα της Βοστώνης. Ένας λύκος ουρλιάζει τον κράτησε ξύπνιο. Υπενθύμισα ακούσια μια δύσκολη παιδική ηλικία. Ο πατέρας της Βοστώνης πέθανε στον πόλεμο όταν ήταν στη δεύτερη τάξη, στη συνέχεια η μητέρα του πέθανε και αυτός, ο νεότερος στην οικογένεια, αφέθηκε στις δικές του συσκευές. Έκανε τα πάντα στη ζωή με σκληρή δουλειά, οπότε πίστευε ότι η αλήθεια ήταν στο πλευρό του και δεν έδινε προσοχή στη βλασφημία. Μόνο σε μια από τις ενέργειές του μετανοήθηκε μέχρι στιγμής.
Ο Gulumkan ήταν η δεύτερη σύζυγος της Βοστώνης.Εργάστηκε και ήταν φίλος με τον πρώην σύζυγό της Ερνάζαρ. Εκείνη την εποχή, η Βοστώνη προσπάθησε να εξασφαλίσει τη γη στην οποία βόσκονταν τα κοπάδια του, για μόνιμη χρήση. Κανείς δεν συμφώνησε σε αυτό - όλα έμοιαζαν με ιδιωτική ιδιοκτησία. Ο διοργανωτής του κρατικού αγροτικού κόμματος Kochkorbaev ήταν ιδιαίτερα αντίθετος. Και τότε η Βοστώνη και ο Ερνάζαρ βρήκαν την ιδέα: να προσπεράσουν τα βοοειδή όλο το καλοκαίρι για το πέρασμα Ala-Mongyu, στην πλούσια βοσκή του Kichibelsky. Αποφάσισαν να πάνε στο πέρασμα και να περιγράψουν το μονοπάτι για το κοπάδι. Όσο ψηλότερα ανέβηκαν στα βουνά, τόσο πιο χοντρά έγινε το χιόνι. Λόγω του χιονιού, ο Ερνάζαρ δεν πρόσεξε ρωγμή στον παγετώνα και έπεσε σε αυτό. Η ρωγμή ήταν τόσο βαθιά που το σχοινί δεν έφτασε στον πυθμένα του. Η Βοστώνη δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να σώσει έναν φίλο και στη συνέχεια έσπευσε για βοήθεια. Έβαλε όλα τα λουριά στα σχοινιά, οπότε έπρεπε να πάει με τα πόδια, αλλά τότε ήταν τυχερός - στους πρόποδες ένας από τους βοσκούς έπαιξε γάμο. Η Βοστώνη οδήγησε τους ανθρώπους σε μια ρωγμή, και στη συνέχεια οι ορειβάτες έφτασαν εγκαίρως και είπαν ότι δεν μπορούσαν να βγάλουν το πτώμα του Ernazar από το κενό - ήταν παγωμένο βαθιά στον πάγο. Και μέχρι τώρα, Βοστώνη έχει ένα όνειρο για το πώς κατεβαίνει στη ρωγμή για να πω αντίο σε ένα φίλο.
Έξι μήνες αργότερα, πέθανε η πρώτη γυναίκα της Βοστώνης. Πριν από το θάνατό της, ζήτησε από τον σύζυγό της να μην περπατήσει, αλλά να παντρευτεί τον Γκουλούμκαν, ο οποίος ήταν φίλος και μακρινός συγγενής της. Η Βοστώνη έκανε ακριβώς αυτό, και σύντομα γεννήθηκε ο γιος τους Κένιτζ. Τα παιδιά της Βοστώνης και του Γκουλούμπαν από τους πρώτους γάμους τους έχουν ήδη μεγαλώσει και έχουν ξεκινήσει οικογένειες, οπότε αυτό το παιδί έχει γίνει χαρά τόσο για τη μητέρα όσο και για τον πατέρα.
Τώρα οι λύκοι ουρλιάζουν έξω από το σπίτι της Βοστώνης κάθε βράδυ. Τελικά, η Βοστώνη δεν μπορούσε να το αντέξει και αποφάσισε να παρακολουθήσει το ζευγάρι των λύκων κοντά στο κοπάδι. Θα πρέπει να σκοτωθούν - δεν υπήρχε άλλος τρόπος. Δεν ήταν εύκολο για τη Βοστώνη: η κατηγορία της προστασίας των λύκων προστέθηκε στην κατηγορία του θανάτου του Ερναζάρ. Οι δύο εχθροί του - ο Kokchorbaev και ο Bazarbay - ενώθηκαν, και τώρα τον δηλητηρίασαν, τον οδήγησαν σε ακινησία. Μόνο η Tashchaynara κατάφερε να σκοτώσει τη Βοστώνη, ο Akbar κατάφερε να δραπετεύσει.
Ο κόσμος για τον Akbar έχει χάσει την αξία του. Το βράδυ, ήρθε στο σπίτι της Βοστώνης και μύριζε σιωπηλά με την ελπίδα ότι ο άνεμος θα της μεταδώσει τη μυρωδιά των λύκων. Το καλοκαίρι ήρθε, η Βοστώνη προσπέρασε βοοειδή για βόσκηση το καλοκαίρι και επέστρεψε για την οικογένειά του. Πριν από την αναχώρηση, έπιναν τσάι και ο Kengesh έπαιζε στην αυλή. Κανείς δεν παρατήρησε πώς ο Akbar μπήκε και πήρε το παιδί. Boston άρπαξε το όπλο και άρχισε γυρίσματα στη λύκαινα, αλλά έχασε όλη την ώρα - φοβόταν να μπει στο γιο της, τον οποίο Akbar πραγματοποιηθεί στην πλάτη της. Και ο λύκος, εν τω μεταξύ, πήγε όλο και πιο μακριά. Στη συνέχεια, η Βοστώνη σκόπευε πιο προσεκτικά και απολύθηκε. Όταν έτρεξε στον πεσμένο Akbar, εξακολουθούσε να αναπνέει και ο Kengesh ήταν ήδη νεκρός.
Χωρίς να θυμάται τον εαυτό του με θλίψη, η Βοστώνη φόρτωσε το όπλο του, πήγε στο Μπαζαρμπάι και τον πυροβόλησε κενά, εκδίκηση τα πάντα. Στη συνέχεια γύρισε και πήγε «στην πλευρά της λίμνης για να παραδοθεί στις αρχές εκεί». <...> Αυτό ήταν το αποτέλεσμα της ζωής του. "