Στις 20 Μαΐου 1859, ο Νικολάι Πέτροβιτς Κιρσάνοφ, ένας σαράντα τριών ετών, αλλά ήδη μεσήλικας γαιοκτήμονας, ανησυχούσε και περίμενε τον γιο του Αρκαδί, ο οποίος μόλις είχε αποφοιτήσει από το πανεπιστήμιο, στο πανδοχείο.
Ο Νικολάι Πέτροβιτς ήταν γιος ενός στρατηγού, αλλά η στρατιωτική σταδιοδρομία που προοριζόταν για αυτόν δεν πραγματοποιήθηκε (έσπασε το πόδι του στη νεολαία του και παρέμεινε «κουτσός» για τη ζωή). Ο Νικολάι Πέτροβιτς παντρεύτηκε νωρίς την κόρη ενός ευγενή αξιωματούχου και ήταν ευτυχισμένος στο γάμο. Με τη βαθιά του θλίψη, η γυναίκα του πέθανε το 1847. Αφιέρωσε όλη του τη δύναμη και το χρόνο για να μεγαλώσει τον γιο του, ακόμη και στην Πετρούπολη έζησε μαζί του και προσπάθησε να πλησιάσει τους συντρόφους του γιου του, μαθητές. Πρόσφατα, ασχολήθηκε έντονα με τον μετασχηματισμό της περιουσίας του.
Έρχεται μια ευτυχισμένη στιγμή ραντεβού. Ωστόσο, ο Arkady δεν εμφανίζεται μόνος: μαζί του ένας ψηλός, άσχημος και αυτοπεποίθηση νεαρός άνδρας, ένας επίδοξος γιατρός, ο οποίος συμφώνησε να μείνει με τους Kirsanovs. Το όνομά του είναι, όπως πιστοποιεί τον εαυτό του, Evgeny Vasilyevich Bazarov.
Η συνομιλία μεταξύ πατέρα και γιου στην αρχή δεν είναι κολλημένη. Ο Νικολάι Πετρόβιτς ντρέπεται από τη Φενέσκα, το κορίτσι που κρατά μαζί του και από το οποίο έχει ήδη παιδί. Ο Arkady με έναν υποτιμητικό τόνο (αυτό στρεβλώνει ελαφρώς τον πατέρα του) προσπαθεί να εξομαλύνει την αμηχανία που έχει προκύψει.
Ο Πάβελ Πετρόβιτς, ο μεγαλύτερος αδελφός του πατέρα του, τους περιμένει στο σπίτι. Ο Pavel Petrovich και ο Bazarov αρχίζουν αμέσως να αισθάνονται αμοιβαία αντιπάθεια. Αλλά τα αγόρια και οι υπηρέτες της αυλής υπακούουν με ανυπομονησία τον επισκέπτη, αν και δεν σκέφτεται καν να ψάξει για την τοποθεσία του.
Την επόμενη μέρα, μεταξύ του Μπαζάροφ και του Πάβελ Πετρόβιτς, εμφανίζεται μια λεκτική αψιμαχία, και ο εμπνευστής του είναι ο Kirsanov Sr. Ο Μπαζάροφ δεν θέλει να μολύνει, αλλά παρόλα αυτά μιλά για τα κύρια σημεία των πεποιθήσεών του. Σύμφωνα με τις ιδέες του, οι άνθρωποι αγωνίζονται για έναν συγκεκριμένο στόχο, επειδή βιώνουν διάφορες «αισθήσεις» και θέλουν να επιτύχουν «οφέλη». Ο Μπαζάροφ είναι πεπεισμένος ότι η χημεία είναι πιο σημαντική από την τέχνη, και στην επιστήμη το πιο σημαντικό είναι το πρακτικό αποτέλεσμα. Είναι ακόμη περήφανος για την έλλειψη «καλλιτεχνικής σημασίας» και πιστεύει ότι δεν χρειάζεται να μελετηθεί η ψυχολογία ενός ατόμου: «Ένα ανθρώπινο δείγμα είναι αρκετό για να κρίνει όλα τα άλλα». Για τον Μπαζάροφ, δεν υπάρχει ούτε ένα «διάταγμα στη σύγχρονη ζωή μας ... που δεν θα είχε προκαλέσει πλήρη και ανελέητη άρνηση». Έχει υψηλή άποψη για τις δικές του ικανότητες, αλλά αποδίδει έναν μη δημιουργικό ρόλο στη γενιά του - "πρώτα πρέπει να καθαρίσετε το μέρος."
Για τον Πάβελ Πετρόβιτς, ο «μηδενισμός», τον οποίο επικαλείται ο Μπαζάροφ και η μιμητική του Αρκαδί, φαίνεται να είναι μια τολμηρή και παράλογη διδασκαλία που υπάρχει «στο κενό».
Ο Arkady προσπαθεί κάπως να εξαλείψει την ένταση που έχει προκύψει και αφηγείται σε έναν φίλο την ιστορία της ζωής του Pavel Petrovich. Ήταν ένας λαμπρός και πολλά υποσχόμενος αξιωματικός, αγαπημένος των γυναικών, έως ότου συνάντησε την κοινωνική πριγκίπισσα R *. Αυτό το πάθος άλλαξε εντελώς την ύπαρξη του Πάβελ Πετρόβιτς, και όταν το ρομαντισμό τους τελείωσε, καταστράφηκε εντελώς. Από το παρελθόν, διατηρεί μόνο την εκλεπτυσμένη ενδυμασία και τους τρόπους και την προτίμηση όλων των αγγλικών.
Οι απόψεις και η συμπεριφορά του Μπαζάροφ είναι τόσο ενοχλητικές για τον Πάβελ Πετρόβιτς που επιτίθεται και πάλι στον επισκέπτη, αλλά αρκετά εύκολα και μάλιστα με ευγενική διάλυση όλων των «συλλογισμών» του εχθρού με στόχο την προστασία των παραδόσεων. Ο Νικολάι Πέτροβιτς επιδιώκει να μετριάσει τη διαμάχη, αλλά δεν μπορεί να συμφωνήσει με τις ριζοσπαστικές δηλώσεις του Μπαζάροφ σε όλα, αν και πείθει τον εαυτό του ότι αυτός και ο αδελφός του είναι ήδη πίσω από την εποχή.
Οι νέοι πηγαίνουν στην επαρχιακή πόλη, όπου συναντιούνται με τον "μαθητή" του Μπαζάροφ, τον απόγονο του αγρότη, Σίτνικοφ. Ο Σίτνικοφ τους οδηγεί να επισκεφθούν την «χειραφετημένη» κυρία, την Κουκζίνα.Ο Sitnikov και ο Kukshina ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία «προοδευτικών» που απορρίπτουν οποιαδήποτε εξουσία, κυνηγώντας τη μόδα για «ελεύθερη σκέψη». Δεν ξέρουν πραγματικά και δεν μπορούν να κάνουν τίποτα, αλλά στον «μηδενισμό» τους αφήνουν πολύ πίσω τόσο τον Αρκάδι όσο και τον Μπαζάροφ. Το τελευταίο Sitnikova είναι περιφρονητικά ανοιχτά και με την Kukshina «κάνει σαμπάνια».
Ο Arkady εισάγει έναν φίλο στην Odintsova, μια νεαρή, όμορφη και πλούσια χήρα, την οποία ο Bazarov ενδιαφέρεται αμέσως. Αυτό το ενδιαφέρον δεν είναι καθόλου πλατωνικό. Ο Μπαζάροφ λέει κυνικά στον Αρκάδι: «Υπάρχει ένα ζωντανό ...»
Φαίνεται στον Αρκάδι ότι είναι ερωτευμένος με την Οντίντοβα, αλλά αυτό το συναίσθημα είναι λανθασμένο, ενώ η αμοιβαία βαρύτητα προκύπτει μεταξύ του Μπαζάροφ και του Οντίντσοβα και καλεί τους νέους να μείνουν μαζί της.
Στο σπίτι της Άννας Σεργκέγιεβνα, οι επισκέπτες εξοικειώνονται με τη μικρότερη αδερφή της Κάτια, η οποία είναι περιορισμένη. Και ο Μπαζάροφ δεν αισθάνεται άνετα, σε ένα νέο μέρος άρχισε να ενοχλείται και "κοίταξε θυμωμένα". Ο Arkady είναι επίσης ανήσυχος και αναζητά παρηγοριά στην παρέα της Katya.
Το συναίσθημα που εμπνέεται από την Άννα Σεργκέεβνα Μπαζάροφ είναι καινούργιο γι 'αυτόν. αυτός, περιφρονώντας τόσο όλες τις εκδηλώσεις του "ρομαντισμού", ξαφνικά ανακαλύπτει "ρομαντισμό στον εαυτό του". Η Μπαζάροφ μιλάει στην Οντίντοβα, και παρόλο που δεν απελευθερώθηκε αμέσως από τα χέρια του, ωστόσο, αφού σκεφτεί, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι "η ειρήνη <...> είναι η καλύτερη στον κόσμο."
Δεν θέλει να γίνει σκλάβος του πάθους του, ο Μπαζάροφ φεύγει για τον πατέρα του, έναν γιατρό της περιοχής που ζει κοντά και ο Οντίντοβα δεν κρατά τον επισκέπτη. Στο δρόμο, ο Μπαζάροφ συνοψίζει τι συνέβη και λέει: «... Είναι καλύτερο να χτυπάς πέτρες στο πεζοδρόμιο παρά να αφήνεις μια γυναίκα να κρατά τουλάχιστον το άκρο του δακτύλου της. Όλα αυτά είναι ανοησίες. "
Ο πατέρας και η μητέρα του Μπαζάροφ δεν μπορούν να αναπνεύσουν την αγαπημένη του Enyusha, αλλά χάνει τη συντροφιά τους. Μετά από μερικές μέρες, φεύγει από το γονικό καταφύγιο, επιστρέφοντας στο κτήμα Kirsanovs.
Από τη ζέστη και την πλήξη, ο Μπαζάροφ εφιστά την προσοχή στη Φενίτσκα και, τη σύλληψη μόνη της, φιλάει τη νεαρή γυναίκα σφιχτά. Ένας τυχαίος μάρτυρας στο φιλί γίνεται ο Πάβελ Πέτροβιτς, ο οποίος είναι βαθύτατα εξοργισμένος με την πράξη «αυτού του τριχωτού». Είναι ιδιαίτερα αγανακτισμένος επίσης επειδή πιστεύει: στο Fenichka υπάρχει κάτι κοινό με την Princess P *.
Σύμφωνα με τις ηθικές του πεποιθήσεις, ο Πάβελ Πετρόβιτς προκαλεί τον Μπαζάροφ σε μονομαχία. Νιώθοντας αμηχανία και συνειδητοποιώντας ότι παραιτούσε από τις αρχές, η Μπαζάροφ συμφωνεί να πυροβολήσει με τον Kirsanov Sr. («Από θεωρητική άποψη, μια μονομαχία είναι παράλογη · καλά, από πρακτική άποψη, αυτό είναι άλλο θέμα»).
Ο Μπαζάροφ τραυματίζει ελαφρώς τον εχθρό και του δίνει πρώτες βοήθειες. Ο Πάβελ Πετρόβιτς συνεχίζει καλά, ακόμη και χλευάζει τον εαυτό του, αλλά ταυτόχρονα, αυτός και ο Μπαζάροφ ντρέπονται. Ο Νικολάι Πέτροβιτς, από τον οποίο κρύβεται ο πραγματικός λόγος της μονομαχίας, συμπεριφέρεται επίσης με τον πιο ευγενή τρόπο, βρίσκοντας δικαιολογία για τις ενέργειες και των δύο αντιπάλων.
Η συνέπεια της μονομαχίας είναι ότι ο Πάβελ Πετρόβιτς, ο οποίος προηγουμένως είχε αντιταχθεί αποφασιστικά στο γάμο του αδερφού του με τη Φενέσκα, τώρα ο ίδιος πείθει τον Νικολάι Πετρόβιτς να κάνει αυτό το βήμα.
Και η Arkady και η Katya δημιουργούν μια αρμονική κατανόηση. Το κορίτσι παρατηρεί έξυπνα ότι ο Μπαζάροφ είναι ξένος γι 'αυτούς, επειδή "είναι αρπακτικός και είμαστε ήσυχοι."
Τελικά έχασε την ελπίδα της αμοιβαιότητας, η Odintsova Bazarov σπάει τον εαυτό της και χωρίζει μαζί της και της Arkady. Στο χωρισμό, λέει στον πρώην σύντροφό του: «Είσαι ένδοξος φίλος, αλλά εξακολουθείς να είσαι λίγο φιλελεύθερος φιλελεύθερος ...» Η Arkady είναι αναστατωμένη, αλλά πολύ σύντομα παρηγορημένη από την κοινωνία της Katie, δηλώνει την αγάπη της και βεβαιώνεται ότι είναι επίσης αγαπημένη.
Ο Μπαζάροφ, από την άλλη πλευρά, επιστρέφει στις πένες των γονιών του και προσπαθεί να ξεχάσει τον εαυτό του στη δουλειά, αλλά μετά από λίγες μέρες, «ο πυρετός της εργασίας τον άφησε και αντικαταστάθηκε από λυπημένη πλήξη και κωφό άγχος». Προσπαθεί να μιλήσει με τους αγρότες, αλλά δεν βρίσκει παρά η βλακεία στα κεφάλια τους. Είναι αλήθεια ότι οι αγρότες βλέπουν στο Μπαζάροφ κάτι "σαν μπιζέλι."
Πρακτική στο πτώμα ενός τυφοειδούς ασθενούς, ο Μπαζάροφ τραυματίζει το δάχτυλό του και δηλητηρίαση αίματος.Μετά από λίγες μέρες, ειδοποιεί τον πατέρα του ότι, με όλες τις ενδείξεις, οι μέρες του αριθμούνται.
Πριν από το θάνατό του, ο Μπαζάροφ ζητά από την Οντίντοβα να έρθει και να του αποχαιρετήσει. Της θυμίζει την αγάπη του και παραδέχεται ότι όλες οι περήφανες σκέψεις του, όπως η αγάπη, πήγαν στη σκόνη. «Και τώρα ολόκληρο το καθήκον του γίγαντα είναι να πεθάνει με αξιοπρέπεια, αν και κανείς δεν νοιάζεται ... Τέλος πάντων: Δεν θα κουνάω την ουρά μου». Λέει πικρά ότι η Ρωσία δεν χρειάζεται. «Ναι, και ποιος χρειάζεται; Χρειάζεται ένας τσαγκάρης, ένας ράφτης, ένας χασάπης ... "
Όταν ο Μπαζάροφ επικοινωνήθηκε με την επιμονή των γονέων του, «κάτι σαν μια ρίγη τρόμου επηρέασε αμέσως το νεκρό άτομο».
Έξι μήνες. Δύο ζευγάρια είναι παντρεμένα σε μια μικρή εκκλησία του χωριού: η Arkady με την Katya και η Nikolai Petrovich με τη Fenechka. Όλοι ήταν χαρούμενοι, αλλά κάτι σε αυτήν την ικανοποίηση ήταν αισθητό και τεχνητό, «σαν όλοι συμφώνησαν να παίξουν κάποιο είδος απλής σκέψης κωμωδίας».
Με την πάροδο του χρόνου, ο Arkady γίνεται πατέρας και ζηλότυπος δάσκαλος, και ως αποτέλεσμα των προσπαθειών του, το κτήμα αρχίζει να αποφέρει σημαντικά έσοδα. Ο Νικολάι Πέτροβιτς αναλαμβάνει τις ευθύνες ενός παγκόσμιου διαμεσολαβητή και εργάζεται σκληρά στο δημόσιο χώρο. Ο Πάβελ Πετρόβιτς ζει στη Δρέσδη και, παρόλο που μοιάζει ακόμα με κύριος, «είναι δύσκολο να ζήσει».
Η Kukshina ζει στη Χαϊδελβέργη και ασχολείται με μαθητές, σπουδάζει αρχιτεκτονική, στην οποία, σύμφωνα με αυτήν, ανακάλυψε νέους νόμους. Ο Σίτνικοφ παντρεύτηκε μια πριγκίπισσα που τον ώθησε και, όπως διαβεβαιώνει, συνεχίζει την «επιχείρηση» του Μπαζάροφ, εργαζόμενος ως δημοσιογράφος σε κάποια σκοτεινή δημοσιογραφία.
Οι ηλικιωμένοι με φθορές έρχονται συχνά στον τάφο του Μπαζάροφ και κλαίνε πικρά και προσεύχονται για την ειρήνη των ψυχών τους του πρόωρου νεκρού γιου τους. Τα λουλούδια στο ανάχωμα του τάφου θυμίζουν περισσότερες από μία ηρεμία της «αδιάφορης» φύσης. μιλούν επίσης για αιώνια συμφιλίωση και ατελείωτη ζωή ...
