Ο διάσημος φιλόσοφος της εποχής του, P. Ya. Chaadaev, έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο στη ζωή του A.S. Pushkin. Ο ποιητής διαφωνούσε με αυτόν τον άνθρωπο και υποστήριξε, αλλά με μία ώθηση ήταν: και οι δύο ονειρεύονταν μια ελεύθερη και προοδευτική Ρωσία χωρίς τον δεσποτισμό της αυτοκρατίας. Ως εκ τούτου, το όνομα του απορριφθέντος και μη αναγνωρισμένου ταλέντου αθανατοποιείται σε ένα μήνυμα που έγραψε ο Αλέξανδρος Σεργκέεβιτς προς υποστήριξη του Πέτρου Γιακόβλιβιτς.
Ιστορία της δημιουργίας
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν δεν μπορούσε να παραμείνει αδιάφορος για τα προβλήματα που υπήρχαν στην κοινωνία μετά την ευρωπαϊκή εκστρατεία του Αλέξανδρου Α, την οποία παραδέχτηκε ανοιχτά μετά την εξέγερση του Δεκεμβρίου. Οι επαναστατικές ιδέες κοινοποιήθηκαν στον ποιητή από τον στενό του φίλο, από τα χρόνια του Λυκείου, τον φίλο P. Chaadaev, και ένα ποίημα αφιερώθηκε σε αυτόν.
Χρονολογείται από το 1818ο έτος, όταν ο Πούσκιν ζούσε στην πρωτεύουσα, δεν γνώριζε ακόμη την τιμωρία για τις ελεύθερες σκέψεις από τις αρχές. Το "To Chaadaev" είναι ένα από αυτά τα έργα που προκάλεσαν την πρώτη, νότια εξορία του Πούσκιν το 1820. Ο συγγραφέας απέστειλε όχι μόνο αυτό το δοκίμιο στον συνεργάτη του. Εκτός από το "Αγάπη, ελπίδα, ήσυχη δόξα", υπάρχουν ακόμα ποιήματα "Σε μια χώρα όπου ξέχασα τις ανησυχίες των προηγούμενων ετών ..." και "Γιατί κρύες αμφιβολίες; ..".
Είδος, μεγέθους, κατεύθυνσης
Το είδος του έργου "To Chaadaev" είναι ένα μήνυμα. Χαρακτηρίζεται από την άμεση αποστολή ενός ποιήματος σε ένα συγκεκριμένο άτομο, την παρουσίαση ορισμένων ιδεών, συστάσεων ή ελπίδων. Μέχρι τον 19ο αιώνα, ένα τέτοιο είδος ονομάστηκε επιστολή, από το λατινικό "γράμμα," επιτροπή ".
Το «To Chaadaev» γράφτηκε από ένα τετράποδο iambic. Αυτό το μέγεθος στίχου καθιστά τον στίχο εύκολο και εμπνευσμένο. Έτσι ο Πούσκιν δίνει θετικό τονισμό στο έργο των ονείρων και των ελπίδων. Αυτές οι ιδιότητες είναι απαραίτητες για τους στίχους που αγαπούν την ελευθερία, τους οποίους συχνά μιλούσε ο ποιητής, ειδικά στην αρχή της δημιουργικότητας. Η επαναστατική τάση στη ρωσική λογοτεχνία των αρχών του 19ου αιώνα αναπτύχθηκε από πολλούς συγγραφείς: Radishchev, Ryleyev, Bestuzhev, Glinka. Όλοι οι συγγραφείς αγωνίστηκαν για μια κοινή ιδέα - την απελευθέρωση της χώρας από τον ζυγό της «αυτοκρατίας».
Οι Lermontov, Nekrasov, Yesenin, Blok έγιναν διάδοχοι της κοινωνικής κατεύθυνσης στους στίχους.
Σύνθεση
Η σύνθεση «To Chaadaev» αποτελείται από τρία μέρη:
- Το πρώτο μέρος περιορίζεται στο αρχικό τεταρτημόριο, το οποίο διαπερνάται με λυρικούς τόνους, λυπάται για την εξερχόμενη νεολαία.
- Το δεύτερο μέρος φέρνει την αντίθετη διάθεση στο ποίημα. Εδώ εμφανίζεται μια συγκεκριμένη φιλοδοξία για πιθανή ευτυχία: "Περιμένουμε με την ελπίδα της ελπίδας // Λεπτά της ελευθερίας του αγίου."
- Το τρίτο μέρος, από τις λέξεις «ενώ καίμε με ελευθερία», είναι το αποκορύφωμα του έργου. Είναι γεμάτο απήχηση, ακούγεται το πιο έντονο και δυνατό. Το φινάλε είναι στη φύση ενός μανιφέστου που ενθαρρύνει ηρωικές πράξεις.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Ο λυρικός ήρωας του ποιήματος στρέφεται στον φίλο του με την πρόθεση να ξυπνήσει μέσα του μια επιθυμία να αγωνιστεί για την ελευθερία. Μπορεί να υποτεθεί ότι ο παραλήπτης είναι καταπιεσμένος, χάνει τον προηγούμενο ενθουσιασμό του, αλλά ο σύντροφός του δεν υποκύπτει στην απελπισία. Και τους οδηγεί, κυρίως, "πατρίδα ... επίκληση".
Αυτή η φωνή βοηθά στη διατήρηση της πίστης στο καλύτερο, σε αυτό βλέπει την αποστολή, το καθήκον του. Ο ποιητής προσφέρει στον συνομιλητή να ακούσει αυτή τη φωνή. Ο παλαιστής γνωρίζει καλά ότι και οι δύο είναι πολύ νέοι για να τα παρατήσουν. Πιστεύει ότι πρέπει να αφιερωθούν στον καλό σκοπό της απελευθέρωσης, με την ελπίδα ότι τα ονόματά τους θα παραμείνουν στην ιστορία.
Θέματα
- Πατριωτισμός. Το θέμα της εργασίας βασίζεται σε αυτό. Το ποίημα είναι διαποτισμένο με το πνεύμα του πατριωτισμού. Ο λυρικός ήρωας βλέπει ξεκάθαρα όλα τα προβλήματα που υπάρχουν στη χώρα. Αλλά αυτό δεν χρησιμεύει ως λόγος εγκατάλειψης της πατρίδας, αντιθέτως, ο νεαρός άνδρας σκοπεύει να αφιερώσει τη ζωή του στον μετασχηματισμό της πατρίδας του, πιστεύει στο λαμπρό του μέλλον. Ο συγγραφέας ακούει τη φωνή μιας χώρας που υποφέρει και λαχταρά να τη σώσει.
- φιλία. Ο ποιητής δεν παραμένει αδιάφορος για την απαισιόδοξη διάθεση του συντρόφου του. Προσπαθεί να διαλύσει τη λαχτάρα του, χωρίς νόημα. Ο λυρικός ήρωας υποστηρίζει με κάθε δυνατό τρόπο τον φίλο του, παρακινεί να επιτύχει νέους στόχους. Ο ποιητής πιστεύει στις δυνατότητες του συνεργάτη του, και ως εκ τούτου του αφιερώνει ένα μήνυμα.
Προβλήματα
- Απολυταρχία. Ο ποιητής γνωρίζει την καταστροφική κατάσταση στη χώρα του που έχει αναπτυχθεί σε σχέση με το τυραννικό πολιτικό καθεστώς. Νιώθει την καταπίεση της «θανατηφόρας δύναμης» και λαχταρά για απελευθέρωση από αυτήν. Αλλά ο ήρωας καταλαβαίνει ότι μόνος του δεν μπορεί να αντεπεξέλθει και ζητά βοήθεια από τον πιστό του φίλο.
- Απελπισία. Ο συγγραφέας βίωσε τις επιπτώσεις των νεανικών ψευδαισθήσεων, ήδη γνωρίζει ποια απογοήτευση μπορεί να είναι εάν εξαπατηθείτε από τα όνειρα. Γράφει για αυτό στο πρώτο μέρος. Προφανώς, ο αποδέκτης βιώνει επίσης τέτοια συναισθήματα. Αλλά ο Πούσκιν κατάφερε να ξεπεράσει τη σπλήνα, τώρα θέλει να επουλωθεί από αυτόν και τον φίλο του. Αυτά είναι τα προβληματικά ερωτήματα του ποιήματος "To Chaadaev".
Εννοια
Η αντιπαράθεση δεν είναι ποτέ απλή, το μονοπάτι που οδηγεί σε έναν αγαπημένο στόχο μπορεί να είναι ακανθώδες. Ο εχθρός μπορεί να είναι απογοήτευση τόσο εξωτερικά - αυτοκρατία - όσο και εσωτερικά. Ο Πούσκιν το θυμίζει όλα αυτά στον Τσαάδαφ.
Η ιδέα του Pushkin είναι ότι πρέπει να παλέψετε μέχρι το τέλος, δείχνοντας επιμονή, θάρρος και θάρρος. Δεν μπορείτε να χαλαρώσετε τη δύναμή σας με λαχτάρα, δεν μπορείτε να εγκαταλείψετε τα όνειρά σας με την παραμικρή απογοήτευση. Το να δοθεί ελευθερία στη πατρίδα είναι αληθινή ευτυχία για ένα νέο, παρορμητικό άτομο.
Μέσα έκφρασης
Για να κάνει το μήνυμά του εμπνευσμένο και πειστικό, ο Πούσκιν χρησιμοποιεί πολλά διαφορετικά μέσα έκφρασης.
Στο ποίημα υπάρχουν προτρεπτικές προτάσεις με θαυμαστικό τονισμό. Είναι ενδιαφέρον ότι ο ποιητής χρησιμοποιεί αυτά τα ρήματα του μέλλοντος («αφιερώστε», «γράψτε»). Σε αντίθεση με την επιτακτική διάθεση, τέτοιες μορφές ρημάτων δεν έχουν επιτακτικό χαρακτήρα. Έτσι ο Πούσκιν παρακινεί διακριτικά τον παραλήπτη του.
Ο συγγραφέας δεν κάνει χωρίς επίθετα («ήσυχη δόξα», «μαγευτική ευτυχία», «ανυπόμονη ψυχή»). Χρησιμοποιείται ευρέως στο κείμενο της αντιστροφής: «Οι ψυχές είναι όμορφες παρορμήσεις!», «Η πατρίδα προσέχει την επίκληση».
Για να επιτύχει τον πιο επιτυχημένο αντίκτυπο στον αναγνώστη του, ο Πούσκιν στρέφεται σε συγκριτικούς κύκλους εργασιών. Το πιο εντυπωσιακό από τα παρουσιαζόμενα στο κείμενο είναι μια σύγκριση των φιλοδοξιών της ελευθερίας με την προσδοκία μιας ημερομηνίας. Τόσο ο συγγραφέας όσο και ο φίλος του εκείνη την εποχή ήταν νέοι, με τις χαρακτηριστικές τους καρδιακές παρορμήσεις, και μια τέτοια σύγκριση είναι πολύ σχετική για αυτούς.
Στο επίπεδο της σύνθεσης, μπορεί κανείς να παρατηρήσει την αντίθεση, έτσι το πρώτο και το δεύτερο μέρος σχετίζονται μεταξύ τους.
Κριτική
Ο επιδραστικός συγγραφέας της εποχής Πούσκιν Μπέλνσκι απέδωσε το «Τσάδαεφ» σε αυτόν τον στίχο που ενσταλάζει τον πατριωτισμό, ο οποίος επίσης βοηθά στην εκπαίδευση ενός ατόμου στον αναγνώστη.
Φίλοι, οι Δεκέμβριοι δέχτηκαν θερμά αυτό το ποίημα, είδαν σε αυτό την ανακήρυξη των ιδεών τους, επιπλέον, όχι χωρίς θαυμασμό για την ικανότητα και το ταλέντο του ίδιου του Πούσκιν.
Τον εικοστό αιώνα, ο S. L. Frank, στο άρθρο του «Bright Sorrow», τονίζει τη δυαδικότητα της σκέψης του Πούσκιν: παρορμητικότητα και ειρήνη, διασκέδαση και βασανιστήρια. Ο κριτικός θεωρεί ότι το μήνυμα «To Chaadaev» είναι ένα από αυτά τα ποιήματα που απεικονίζουν αυτό το χαρακτηριστικό.
Παραμύθια
