Για τον I.A. Bunin, ένα συναίσθημα αγάπης είναι πάντα μυστικό, μεγάλο, άγνωστο και δεν υπόκειται στο μυαλό του ανθρώπου. Στις ιστορίες του, όσο κι αν είναι η αγάπη: ισχυρή, γνήσια, αμοιβαία, δεν φτάνει ποτέ στο γάμο. Την σταματά στο υψηλότερο σημείο της ευχαρίστησης και αποπνέει πεζογραφία.
Ιστορία της δημιουργίας
Από το 1937 έως το 1945 Ο Ivan Bunin γράφει μια ενδιαφέρουσα δουλειά, αργότερα θα συμπεριληφθεί στη συλλογή «Dark Alleys». Κατά τη συγγραφή του βιβλίου, ο συγγραφέας μετανάστευσε στη Γαλλία. Χάρη στο έργο της ιστορίας, ο συγγραφέας αποσπάστηκε σε κάποιο βαθμό από το μαύρο ραβδί που περνούσε στη ζωή του.
Ο Bunin είπε ότι το "Clean Monday" είναι το καλύτερο έργο που έγραψε:
Ευχαριστώ τον Θεό που μου έδωσε την ευκαιρία να γράψω "Clean Monday".
Είδος, κατεύθυνση
Το "Clean Monday" γράφεται προς την κατεύθυνση του ρεαλισμού. Αλλά πριν τον Bunin, η αγάπη δεν γράφτηκε έτσι. Ο συγγραφέας βρίσκει εκείνες τις μόνες λέξεις που δεν βουλώνουν τα συναισθήματα και κάθε φορά ανακαλύπτουν ξανά τα οικεία συναισθήματα σε όλους.
Το έργο "Clean Monday" είναι μια διήγηση, μια μικρή καθημερινή δουλειά, κάπως παρόμοια με την ιστορία. Η διαφορά μπορεί να βρεθεί μόνο στο οικόπεδο και στη σύνθεση. Το είδος διηγήματος, σε αντίθεση με την ιστορία, χαρακτηρίζεται από την παρουσία μιας συγκεκριμένης σειράς γεγονότων. Σε αυτό το βιβλίο, μια τέτοια αλλαγή είναι μια αλλαγή στις προοπτικές της ηρωίδας για τη ζωή και μια απότομη αλλαγή στον τρόπο ζωής της.
Η έννοια του ονόματος
Ο Ivan Bunin σχεδιάζει ξεκάθαρα έναν παράλληλο με τον τίτλο του έργου, καθιστώντας τον κύριο χαρακτήρα ένα κορίτσι που βιάζεται ανάμεσα σε αντίθετα και ακόμα δεν γνωρίζει τι χρειάζεται στη ζωή. Έχει αλλάξει προς το καλύτερο από τη Δευτέρα, και όχι μόνο την πρώτη ημέρα της νέας εβδομάδας, αλλά μια θρησκευτική γιορτή, εκείνο το σημείο καμπής, το οποίο χαρακτηρίζεται από την ίδια την εκκλησία, όπου η ηρωίδα αποστέλλεται για να απαλλαγεί από την πολυτέλεια, την αδράνεια και τη φασαρία της προηγούμενης ζωής της.
Η καθαρή Δευτέρα είναι η πρώτη γιορτή της Μεγάλης Σαρακοστής στο ημερολόγιο και οδηγεί σε συγχώρεση την Κυριακή. Ο συγγραφέας επεκτείνει το νήμα της ζωτικής σημασίας ζωής της ηρωίδας: από διάφορες διασκέδασεις και περιττή διασκέδαση, έως την υιοθέτηση της θρησκείας και φεύγοντας για το μοναστήρι.
Ουσία
Η ιστορία διεξάγεται στο πρώτο άτομο. Τα κύρια γεγονότα είναι τα εξής: κάθε βράδυ ο αφηγητής επισκέπτεται μια κοπέλα που ζει απέναντι από τον καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρος, στην οποία έχει έντονα συναισθήματα. Είναι πάρα πολύ ομιλητικός, είναι πολύ σιωπηλός. Δεν υπήρχε εγγύτητα μεταξύ τους, και αυτό τον κρατά σε απώλεια, και κάποια προσδοκία.
Για κάποιο χρονικό διάστημα συνεχίζουν να πηγαίνουν στα θέατρα, περνούν τα βράδια μαζί. Η Κυριακή συγχώρεση πλησιάζει και πηγαίνουν στο μοναστήρι Novodevichy. Στην πορεία, η ηρωίδα μιλάει για το πώς χθες βρισκόταν στο σχισματικό νεκροταφείο και με θαυμασμό περιγράφει την ιεροτελεστία της ταφής του αρχιεπισκόπου. Ο αφηγητής δεν παρατήρησε σε αυτήν κάποια πρώιμη θρησκευτικότητα, και ως εκ τούτου άκουσε προσεκτικά, με καίγοντας μάτια ερωτευμένα. Η ηρωίδα το σημειώνει αυτό, και εκπλήσσεται από το πόσο την αγαπά.
Το βράδυ πηγαίνουν στο σκετς, μετά την οποία η αφηγητής συνοδεύει το σπίτι της. Το κορίτσι ζητά να αφήσει τους προπονητές, τους οποίους δεν είχε κάνει στο παρελθόν, και να τον ανέβουν. Ήταν μόνο το βράδυ τους.
Το πρωί, η ηρωίδα λέει ότι φεύγει για το Τβερ, στο μοναστήρι - δεν χρειάζεται να περιμένει ή να αναζητήσει.
Ο ήρωας πηγαίνει στις ταβέρνες, και μόλις δύο χρόνια αργότερα έρχεται στο μυαλό του. Ήταν μια συγχώρεση την Κυριακή. Έρχεται στο μοναστήρι Martha-Mariinsky, όπου εκείνη την εποχή υπήρχε μια πομπή στην οποία είδε την αγαπημένη του γυναίκα. Τα μάτια τους πέρασαν. Αλλά ο ήρωας γύρισε και έφυγε ήρεμα από την πύλη. Το οικόπεδο αποκαλύπτεται με περισσότερες λεπτομέρειες στο δικό μας περίληψη.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα μπορεί να φανεί από διάφορες οπτικές γωνίες του αφηγητή: ένας νεαρός ερωτευμένος αξιολογεί τον επιλεγμένο ως συμμετέχοντα σε εκδηλώσεις, την βλέπει επίσης στο ρόλο ενός ατόμου που θυμάται μόνο το παρελθόν. Οι απόψεις του για τη ζωή μετά την αγάπη, μετά το πάθος, αλλάζουν. Προς το τέλος της διηγήσεως, ο αναγνώστης βλέπει τώρα την ωριμότητα και το βάθος των σκέψεών του, και στην αρχή ο ήρωας τυφλώθηκε από το πάθος του και πέρα από αυτήν δεν είδε τον χαρακτήρα του αγαπημένου του, δεν ένιωσε την ψυχή της. Αυτός είναι ο λόγος για την απώλεια και την απόγνωση στην οποία βυθίστηκε μετά την εξαφάνιση της κυρίας της καρδιάς.
Στην εργασία δεν μπορείτε να βρείτε το όνομα του κοριτσιού. Για τον αφηγητή, είναι μόνο αυτό - μοναδικό. Η ηρωίδα είναι διφορούμενη φύση. Έχει εκπαίδευση, φινέτσα, μυαλό, αλλά ταυτόχρονα απομακρύνεται από τον κόσμο. Προσελκύεται σε ένα ανέφικτο ιδανικό, στο οποίο μπορεί να αγωνιστεί μόνο μέσα στα τείχη του μοναστηριού. Αλλά την ίδια στιγμή, ερωτεύτηκε έναν άντρα και δεν μπορεί να τον αφήσει. Η αντίθεση των συναισθημάτων οδηγεί σε μια εσωτερική σύγκρουση, την οποία μπορούμε να εντοπίσουμε εν συντομία στην έντονη σιωπή της, στην επιθυμία της για ήσυχες και απομονωμένες γωνίες, για διαλογισμό και μοναξιά. Το κορίτσι δεν μπορεί ακόμα να καταλάβει τι χρειάζεται. Είναι δελεασμένη από μια πολυτελή ζωή, αλλά την ίδια στιγμή, την αντιστέκεται και προσπαθεί να βρει κάτι άλλο που θα φωτίζει το μονοπάτι της με νόημα. Και σε αυτήν την ειλικρινή επιλογή, σε αυτήν την πιστότητα από μόνη της βρίσκεται μεγάλη δύναμη, υπάρχει μεγάλη ευτυχία που ο Bunin περιέγραψε με τέτοια ευχαρίστηση.
Θέματα και ζητήματα
- Το κύριο θέμα είναι η αγάπη.. Είναι αυτή που δίνει ένα άτομο νόημα στη ζωή. Για το κορίτσι, η θεϊκή αποκάλυψη έγινε καθοδηγητικό αστέρι, βρέθηκε, αλλά η επιλεγμένη της, έχοντας χάσει τη γυναίκα των ονείρων της, έφυγε.
- Το πρόβλημα της παρεξήγησης. Η όλη ουσία της τραγωδίας των ηρώων είναι να παρεξηγηθούν μεταξύ τους. Το κορίτσι, που νιώθει αγάπη για τον αφηγητή, δεν βλέπει τίποτα καλό σε αυτό - γι 'αυτήν είναι ένα πρόβλημα, όχι διέξοδος από μια μπερδεμένη κατάσταση. Δεν αναζητά τον εαυτό της στην οικογένεια, αλλά στην υπηρεσία και στην πνευματική κλήση. Αλλά δεν το βλέπει ειλικρινά και προσπαθεί να της επιβάλει το όραμά του για το μέλλον - τη δημιουργία δεσμών γάμου.
- Θέμα επιλογής επίσης παρόν στο μυθιστόρημα. Κάθε άτομο έχει μια επιλογή και όλοι αποφασίζουν πώς να ενεργούν σωστά. Ο κύριος χαρακτήρας επέλεξε το μονοπάτι της - φεύγοντας για το μοναστήρι. Ο ήρωας συνέχισε να την αγαπά και δεν μπορούσε να δεχτεί την επιλογή της, εξαιτίας αυτού δεν μπορούσε να βρει εσωτερική αρμονία, να βρεθεί.
- Επίσης, εντοπίζεται ο I. Bunin το θέμα της ανθρώπινης μοίρας στη ζωή. Ο κύριος χαρακτήρας δεν ξέρει τι θέλει, αλλά αισθάνεται ότι καλεί. Είναι πολύ δύσκολο για αυτήν να καταλάβει τον εαυτό της, και εξαιτίας αυτού, ο αφηγητής επίσης δεν μπορεί να την καταλάβει πλήρως. Ωστόσο, πηγαίνει στην κλήση της ψυχής της, μαντεύοντας αόριστα τον προορισμό - τον ορισμό των υψηλότερων δυνάμεων. Και αυτό είναι πολύ καλό και για τους δύο. Εάν μια γυναίκα έκανε λάθος και παντρεύτηκε, θα ήταν πάντα δυσαρεστημένη και θα κατηγορούσε εκείνη που την οδήγησε παραπλανημένη. Ένας άντρας θα υποφέρει από απροσδόκητη ευτυχία.
- Το πρόβλημα της ευτυχίας. Ο ήρωας τον βλέπει ερωτευμένο με την κυρία, αλλά η κυρία κινείται σε ένα διαφορετικό σύστημα συντεταγμένων. Θα βρει αρμονία μόνο του Θεού.
Η κύρια ιδέα
Ο συγγραφέας γράφει για την αληθινή αγάπη, η οποία τελικά καταλήγει σε ένα διάλειμμα. Οι ίδιοι οι ήρωες λαμβάνουν τέτοιες αποφάσεις, έχουν πλήρη ελευθερία επιλογής. Και το νόημα των ενεργειών τους είναι η ιδέα ολόκληρου του βιβλίου. Ο καθένας από εμάς πρέπει να επιλέξει ακριβώς αυτή την αγάπη, την οποία μπορούμε να λατρεύουμε με ευγένεια όλη μας τη ζωή. Ένα άτομο πρέπει να είναι αληθινό στον εαυτό του και αυτό το πάθος που ζει στην καρδιά του. Η ηρωίδα βρήκε τη δύναμη για να πάει στο τέλος και, παρά τις αμφιβολίες και τους πειρασμούς, έφτασε στον αγαπημένο της στόχο.
Η κύρια ιδέα του μυθιστορήματος είναι μια έντονη έκκληση για ειλικρινή αυτοδιάθεση. Δεν χρειάζεται να φοβάστε ότι κάποιος δεν θα καταλάβει ή θα καταδικάσει την απόφασή σας εάν είστε σίγουροι ότι αυτή είναι η κλήση σας. Επιπλέον, ένα άτομο πρέπει να είναι σε θέση να αντιστέκεται σε αυτά τα εμπόδια και τους πειρασμούς που τον εμποδίζουν να ακούσει τη δική του φωνή. Η μοίρα εξαρτάται από το αν μπορούμε να το ακούσουμε, και από τη δική μας μοίρα, και από τη θέση εκείνων στους οποίους είμαστε αγαπητοί.
Παραμύθια
