Χωρίς αμφιβολία, το The Storm (1859) είναι το αποκορύφωμα της δραματουργίας του Alexander Ostrovsky. Ο συγγραφέας παρουσιάζει τις πιο σημαντικές αλλαγές στην κοινωνικοπολιτική ζωή της Ρωσίας ως παράδειγμα οικογενειακών σχέσεων. Γι 'αυτό η δημιουργία του χρειάζεται μια λεπτομερή ανάλυση.
Ιστορία της δημιουργίας
Η διαδικασία δημιουργίας του έργου "The Storm" με πολλά νήματα συνδέεται με προηγούμενες περιόδους στο έργο του Ostrovsky. Ο συγγραφέας προσελκύεται στα ίδια προβλήματα με τα έργα «Moskvitanian», αλλά η εικόνα της οικογένειας παίρνει μια διαφορετική ερμηνεία (η καινοτομία ήταν η άρνηση της στασιμότητας της πατριαρχικής ζωής και της καταπίεσης του Domostroy). Η εμφάνιση μιας φωτεινής, καλής έναρξης, φυσικής ηρωίδας είναι μια καινοτομία στο έργο του συγγραφέα.
Οι πρώτες σκέψεις και σχέδια των Καταιγίδων εμφανίστηκαν το καλοκαίρι του 1859, και ήδη στις αρχές Οκτωβρίου ο συγγραφέας είχε μια σαφή εικόνα ολόκληρης της εικόνας. Το έργο επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από ένα ταξίδι στο Βόλγα. Υπό την αιγίδα του Υπουργείου Θάλασσας, οργανώθηκε μια εθνογραφική αποστολή για να μελετήσει τα έθιμα και τα έθιμα του αυτόχθονου πληθυσμού της Ρωσίας. Ο Ostrovsky συμμετείχε επίσης σε αυτό.
Η πόλη Kalinov είναι μια συλλογική εικόνα διαφορετικών πόλεων του Βόλγα, ταυτόχρονα παρόμοια μεταξύ τους, αλλά έχει τα δικά της ξεχωριστά χαρακτηριστικά. Ο Ostrovsky, ως έμπειρος ερευνητής, έκανε όλες τις παρατηρήσεις του σχετικά με τη ζωή της ρωσικής επαρχίας και τις ιδιαιτερότητες της συμπεριφοράς των κατοίκων στο ημερολόγιο. Με βάση αυτές τις ηχογραφήσεις, οι χαρακτήρες του Thunderstorm δημιουργήθηκαν αργότερα.
Η έννοια του ονόματος
Η καταιγίδα δεν είναι μόνο μια βίαια στοιχεία, αλλά και ένα σύμβολο της κατάρρευσης και του καθαρισμού της στάσιμης ατμόσφαιρας μιας επαρχιακής πόλης, όπου κυριαρχούσαν οι μεσαιωνικές διαταγές του Kabanikhi και του Wild. Αυτή είναι η έννοια του τίτλου του έργου. Με τον θάνατο της Κατερίνας κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, η υπομονή πολλών ανθρώπων εξαντλείται: Ο Tikhon επαναστατεί ενάντια στην τυραννία της μητέρας του, ο Varvara δραπετεύει, ο Kuligin κατηγορεί ανοιχτά τους κατοίκους της πόλης για αυτό που συνέβη.
Για πρώτη φορά, ο Tikhon μίλησε για καταιγίδα κατά τη διάρκεια μιας αποχαιρετιστήρια τελετή: "... δεν θα υπάρξει καταιγίδα για μένα για δύο εβδομάδες." Με αυτή τη λέξη, εννοούσε την καταπιεστική ατμόσφαιρα του σπιτιού του, όπου η τυραννική μητέρα κυβερνά την μπάλα. «Μας στέλνει καταιγίδα ως τιμωρία», λέει ο Wild Kuligin. Ο Samodur κατανοεί αυτό το φαινόμενο ως τιμωρία για τις αμαρτίες του, φοβάται να πληρώσει για μια άδικη μεταχείριση των ανθρώπων. Ο κάπρος είναι αλληλεγγύη μαζί του. Η τιμωρία για την αμαρτία σε βροντές και κεραυνούς φαίνεται επίσης από την Κατερίνα, της οποίας η συνείδηση δεν είναι επίσης σαφής. Η δίκαιη οργή του Θεού - αυτός είναι ένας άλλος ρόλος της καταιγίδας στο έργο του Ostrovsky. Και μόνο ο Kuligin καταλαβαίνει ότι σε αυτό το φυσικό φαινόμενο μπορείτε να βρείτε μόνο μια λάμψη ηλεκτρικής ενέργειας, αλλά οι προηγμένες απόψεις του δεν μπορούν ακόμη να ταιριάξουν σε μια πόλη που χρειάζεται καθαρισμό. Εάν χρειάζεστε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το ρόλο και τη σημασία μιας καταιγίδας, μπορείτε να διαβάσετε μια έκθεση σχετικά με αυτό το θέμα.
Είδος και κατεύθυνση
Το "Thunderstorm" είναι ένα δράμα, σύμφωνα με τον A. Ostrovsky. Αυτό το είδος ορίζει μια βαριά, σοβαρή, συχνά καθημερινή πλοκή, κοντά στην πραγματικότητα. Μερικοί κριτικοί ανέφεραν μια πιο ακριβή διατύπωση: τραγωδία των νοικοκυριών
Αν μιλάμε για την κατεύθυνση, τότε αυτό το παιχνίδι είναι απολύτως ρεαλιστικό. Ο κύριος δείκτης αυτού, ίσως, είναι μια περιγραφή των ειδών, των συνηθειών και των καθημερινών πτυχών της ύπαρξης κατοίκων των επαρχιακών πόλεων του Βόλγα (μια λεπτομερής περιγραφή είναι εδώ). Ο συγγραφέας αποδίδει μεγάλη σημασία σε αυτό, περιγράφοντας προσεκτικά τις πραγματικότητες της ζωής των ηρώων και των εικόνων τους.
Σύνθεση
- Έκθεση: Ο Ostrovsky σχεδιάζει μια εικόνα της πόλης και ακόμη και του κόσμου στον οποίο ζουν οι ήρωες και εκτυλίσσονται μελλοντικά γεγονότα.
- Το παρακάτω είναι η αρχή της σύγκρουσης της Κατερίνας με τη νέα οικογένεια και την κοινωνία στο σύνολό της και εσωτερική σύγκρουση (διάλογος μεταξύ Κατερίνας και Μπαρμπάρα).
- Μετά την ισοπαλία, βλέπουμε την εξέλιξη της δράσης, κατά την οποία οι ήρωες επιδιώκουν να επιλύσουν τη σύγκρουση.
- Κοντά στον τελικό, η σύγκρουση φτάνει στο σημείο όπου τα προβλήματα απαιτούν επείγουσα επίλυση. Το αποκορύφωμα είναι ο τελευταίος μονόλογος της Κατερίνας σε 5 πράξεις.
- Μετά από αυτήν είναι η παραίτηση, η οποία δείχνει την αδιαλυτότητα της σύγκρουσης στο παράδειγμα του θανάτου της Κατερίνας.
Σύγκρουση
Υπάρχουν πολλές συγκρούσεις στην καταιγίδα:
- Πρώτον, πρόκειται για μια αντιπαράθεση μεταξύ τυράννων (Dikoy, Kabanikh) και θυμάτων (Κατερίνα, Tikhon, Boris κ.λπ.). Αυτή είναι μια σύγκρουση μεταξύ δύο παγκόσμιων προβολών - παλιών και νέων, ξεπερασμένων και φιλελεύθερων χαρακτήρων. Αυτή η διένεξη επισημαίνεται εδώ.
- Από την άλλη πλευρά, η δράση υπάρχει λόγω ψυχολογικής σύγκρουσης, δηλαδή εσωτερικής - στην ψυχή της Κατερίνας.
- Η κοινωνική σύγκρουση προκάλεσε όλες τις προηγούμενες: Ο Ostrovsky ξεκινά το έργο του με το γάμο μιας φτωχής ευγενής γυναίκας και μιας εμπόρου. Αυτή η τάση ήταν ευρέως διαδεδομένη στις ημέρες του συγγραφέα. Η άρχουσα αριστοκρατική τάξη άρχισε να χάνει την εξουσία, φτωχότερη και καταστρέφεται λόγω της αδράνειας, της σπατάλης και του εμπορικού αναλφαβητισμού. Όμως, οι έμποροι κέρδισαν δυναμική λόγω της ασυνείδητης, της επιθετικότητας, του επιχειρηματικού πνεύματος και του νεποτισμού. Στη συνέχεια, ορισμένοι αποφάσισαν να βελτιώσουν τα πράγματα εις βάρος άλλων: οι ευγενείς απέδωσαν εξειδικευμένες και μορφωμένες κόρες ως αγενείς, αδαείς, αλλά πλούσιους γιους από την εμπορική συντεχνία. Λόγω αυτής της ασυμφωνίας, ο γάμος της Κατερίνας και του Tikhon ήταν αρχικά καταδικασμένος σε αποτυχία.
Ουσία
Μεγαλωμένη στις καλύτερες παραδόσεις της αριστοκρατίας, η ευγενής Κατερίνα, με την επιμονή των γονέων της, παντρεύτηκε έναν ακατέργαστο και μεθυστό μεθυσμένο Tikhon, ο οποίος ανήκε σε μια πλούσια εμπορική οικογένεια. Η μητέρα του καταπιέζει την νύφη της, επιβάλλοντας τις ψευδείς και παράλογες εντολές του Homebuilder: να κλαίει για παράσταση πριν από την αναχώρηση του συζύγου της, να ταπεινώσουμε στο κοινό κλπ. Η νεαρή ηρωίδα βρίσκει συμπάθεια με την κόρη της Kabanikh, Barbara, η οποία διδάσκει έναν νέο συγγενή να κρύψει τις σκέψεις και τα συναισθήματά της, αποκτώντας κρυφά τις χαρές της ζωής. Τη στιγμή της αναχώρησης του συζύγου της, η Κατερίνα ερωτεύεται και αρχίζει να γνωρίζει τον ανιψιό του Μπαλ, τον Μπόρις. Αλλά οι ημερομηνίες τους τελειώνουν σε χωρισμό, επειδή η γυναίκα δεν θέλει να κρυφτεί, θέλει να δραπετεύσει με την αγαπημένη της στη Σιβηρία. Αλλά ο ήρωας δεν κινδυνεύει να το πάρει μαζί του. Ως αποτέλεσμα, εξακολουθεί να μετανοεί στον άντρα και την πεθερά της για αμαρτίες, δέχεται αυστηρή τιμωρία από τον Kabanikh. Συνειδητοποιώντας ότι η συνείδηση και η καταπίεση δεν της επιτρέπουν να ζήσει, ορμά προς το Βόλγα. Μετά το θάνατό της, η νέα γενιά επαναστάτησε: ο Tikhon επιπλήττει τη μητέρα του, ο Varvara δραπετεύει με τον Kudryash κ.λπ.
Το έργο του Ostrovsky συνδυάζει χαρακτηριστικά και αντιφάσεις, όλα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της φεουδαρχικής Ρωσίας του 19ου αιώνα. Η πόλη Kalinov είναι μια συλλογική εικόνα, ένα απλοποιημένο μοντέλο της ρωσικής κοινωνίας, που περιγράφεται λεπτομερώς εδώ. Κοιτάζοντας αυτό το μοντέλο, βλέπουμε "μια απαραίτητη ανάγκη για ενεργούς και ενεργητικούς ανθρώπους". Ο συγγραφέας δείχνει ότι μια ξεπερασμένη κοσμοθεωρία παρεμβαίνει μόνο. Καταστρέφει πρώτα τη σχέση στην οικογένεια και αργότερα εμποδίζει την ανάπτυξη των πόλεων και ολόκληρης της χώρας.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Το έργο έχει ένα σαφές σύστημα χαρακτήρων, το οποίο ταιριάζει στις εικόνες των χαρακτήρων.
- Πρώτον, είναι καταπιεστές. Το Wild είναι ένας τυπικός τύραννος και πλούσιος έμπορος. Από τις προσβολές του, συγγενείς διασκορπίζονται στις γωνίες. Ο άγριος είναι ένας σκληρός υπηρέτης. Όλοι γνωρίζουν ότι είναι αδύνατο να τον ευχαριστήσει. Η Kabanova είναι η ενσάρκωση ενός πατριαρχικού τρόπου ζωής, ενός ξεπερασμένου Domostroy. Πλούσια έμπορος, χήρα, επιμένει συνεχώς να τηρεί όλες τις παραδόσεις των προγόνων της και τις ακολουθεί ξεκάθαρα. Τους περιγράψαμε με περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό σύνθεση.
- Δεύτερον, προσαρμοσμένο. Ο Tikhon είναι ένας αδύναμος άντρας που αγαπά τη γυναίκα του, αλλά δεν μπορεί να βρει τη δύναμη να την προστατεύσει από την καταπίεση της μητέρας της. Δεν υποστηρίζει τις παλιές παραγγελίες και τις παραδόσεις, αλλά δεν βλέπει κανένα λόγο να εναντιωθεί στο σύστημα. Αυτός είναι ο Μπόρις, ο οποίος υποφέρει από τις μηχανορραφίες του πλούσιου θείου του. Η αποκάλυψη των εικόνων τους είναι αφιερωμένη σε αυτό Εκθεση ΙΔΕΩΝ. Η Barbara είναι κόρη του Kabanikh. Παίρνει την εξαπάτησή της, ζώντας μια διπλή ζωή. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, υπακούει επισήμως στις συμβάσεις · τη νύχτα περπατά με τον Kudryash. Η ψεύτικη, επινοητική και πονηριά δεν χαλάει τη χαρούμενη, περιπετειώδη διάθεσή της: είναι επίσης ευγενική και ανταποκρίνεται στην Κατερίνα, ευγενική και φροντίδα για την αγαπημένη της. Ένα όλο θέμα είναι αφιερωμένο στον χαρακτηρισμό αυτού του κοριτσιού Γραφή.
- Η Κατερίνα ξεχωρίζει, ο χαρακτηρισμός της ηρωίδας είναι διαφορετικός από όλους. Πρόκειται για μια νεαρή ευφυή ευγενή γυναίκα, την οποία περνούσαν οι γονείς της με κατανόηση, φροντίδα και προσοχή. Ως εκ τούτου, το κορίτσι ήταν συνηθισμένο στην ελευθερία της σκέψης και του λόγου. Αλλά στο γάμο, αντιμετώπισε σκληρότητα, αγένεια και ταπείνωση. Αρχικά προσπάθησε να συμφιλιωθεί, να ερωτευτεί τον Tikhon και την οικογένειά του, αλλά τίποτα δεν προέκυψε: η φύση της Κατερίνας αντιτάχθηκε σε αυτήν την αφύσικη ένωση. Στη συνέχεια δοκίμασε το ρόλο μιας υποκριτικής μάσκας που έχει μυστική ζωή. Αυτό επίσης δεν της ταιριάζει, γιατί η ηρωίδα διακρίνεται από την ευθύτητα, τη συνείδηση και την ειλικρίνεια. Ως αποτέλεσμα, από απελπισία, αποφάσισε να κάνει μια ταραχή, παραδέχοντας την αμαρτία και στη συνέχεια διέπραξε μια πιο τρομερή - αυτοκτονία. Έγραψα περισσότερα για την εικόνα της Κατερίνας στην αφιερωμένη της σύνθεση.
- Ο Kuligin είναι επίσης ειδικός ήρωας. Εκφράζει τη θέση του συγγραφέα, εισάγοντας στον αρχαϊκό κόσμο ένα κλάσμα προοδευτικότητας. Ο ήρωας είναι αυτοδίδακτος μηχανικός, είναι μορφωμένος και έξυπνος, σε αντίθεση με τους προληπτικούς κατοίκους του Kalinov. Επίσης, γράψαμε ένα σύντομο για τον ρόλο του στο έργο και τον χαρακτήρα. Εκθεση ΙΔΕΩΝ.
Θέματα
- Το κύριο θέμα του έργου είναι η ζωή και τα έθιμα του Kalinov (αφιερώσαμε ένα ξεχωριστό Εκθεση ΙΔΕΩΝ) Ο συγγραφέας περιγράφει μια επαρχιακή επαρχία για να δείξει στους ανθρώπους ότι δεν υπάρχει ανάγκη προσκόλλησης στα απομεινάρια του παρελθόντος, πρέπει να καταλάβετε το παρόν και να σκεφτείτε το μέλλον. Και οι κάτοικοι της πόλης του Βόλγα πάγωσαν από καιρό, η ζωή τους είναι μονότονη, ψευδής και κενή. Είναι χαλασμένο και παρεμποδίζεται στην ανάπτυξη δεισιδαιμονίας, συντηρητισμού, καθώς και η απροθυμία των τυράννων να αλλάξουν προς το καλύτερο. Μια τέτοια Ρωσία θα συνεχίσει να φυτρώνει στη φτώχεια και την άγνοια.
- Επίσης, σημαντικά θέματα εδώ είναι η αγάπη και η οικογένεια, καθώς η αφήγηση εγείρει τα προβλήματα ανατροφής και γενεών. Η επιρροή της οικογένειας σε ορισμένους ήρωες είναι πολύ σημαντική (η Κατερίνα είναι μια αντανάκλαση της ανατροφής των γονέων της και η Tikhon μεγάλωσε τόσο άσκοπη λόγω της τυραννίας της μητέρας της).
- Το θέμα της αμαρτίας και της μετάνοιας. Η ηρωίδα σκόνταψε, αλλά συνειδητοποίησε εγκαίρως το λάθος της, αποφασίζοντας να διορθώσει τον εαυτό της και να μετανοήσει για την πράξη της. Από την άποψη της χριστιανικής φιλοσοφίας, αυτή είναι μια πολύ ηθική απόφαση που υπερέχει και δικαιολογεί την Κατερίνα. Εάν σας ενδιαφέρει αυτό το θέμα, διαβάστε το Γραφή σχετικά με αυτήν.
Θέμα
Η κοινωνική σύγκρουση συνεπάγεται κοινωνικά και προσωπικά προβλήματα.
- Ο Ostrovsky, πρώτον, εκθέτει τυραννία ως ψυχολογικό φαινόμενο στις εικόνες του Wild και της Kabanova. Αυτοί οι άνθρωποι έπαιξαν με τη μοίρα των υφισταμένων, καταπατώντας τις εκδηλώσεις της ατομικότητας και της ελευθερίας τους. Και λόγω της άγνοιας και του δεσποτισμού τους, η νεότερη γενιά γίνεται τόσο άγρια και άχρηστη όσο αυτή που έχει ήδη ξεπεράσει τη δική της.
- Δεύτερον, ο συγγραφέας καταδικάζει αδυναμία, υπακοή και εγωισμό με τη βοήθεια εικόνων Tikhon, Boris και Barbara. Με τη συμπεριφορά τους συγχωρούν την τυραννία των κυρίων της ζωής, αν και θα μπορούσαν μαζί να μετατρέψουν την παλίρροια υπέρ τους.
- Το πρόβλημα ενός αντιφατικού ρωσικού χαρακτήρα, μεταδίδεται στην εικόνα της Κατερίνας, μπορεί να ονομαστεί προσωπική, αν και εμπνευσμένη από παγκόσμιες αναταραχές. Μια βαθιά θρησκευτική γυναίκα, που ψάχνει και βρίσκει τον εαυτό της, πηγαίνει σε προδοσία και μετά αυτοκτονεί, η οποία έρχεται σε αντίθεση με όλους τους χριστιανικούς κανόνες.
- Ηθικά προβλήματα συνδέονται με την αγάπη και την αφοσίωση, την εκπαίδευση και την τυραννία, την αμαρτία και τη μετάνοια. Οι ήρωες δεν μπορούν να διακρίνουν το ένα από το άλλο, αυτές οι έννοιες είναι πολύπλοκες. Η Κατερίνα, για παράδειγμα, αναγκάζεται να επιλέξει ανάμεσα στην πιστότητα και την αγάπη, και ο Καμπάνιχ δεν βλέπει τη διαφορά μεταξύ του ρόλου της μητέρας και της δύναμης του δόγματος, καθοδηγείται από καλές προθέσεις, αλλά τις ενσωματώνει εις βάρος όλων.
- Τραγωδία της συνείδησης πολύ σημαντικό. Για παράδειγμα, ο Tikhon έπρεπε να αποφασίσει αν θα προστατεύσει τη γυναίκα του από μητρικές επιθέσεις ή όχι. Η Κατερίνα έκανε επίσης μια συμφωνία με τη συνείδησή της όταν έγινε κοντά στον Μπόρις. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτό. εδώ.
- Αγνοια. Οι κάτοικοι του Kalinov είναι ανόητοι και μη μορφωμένοι, πιστεύουν ότι οι περιηγητές και οι περιπλανώμενοι, και όχι οι επιστήμονες και οι επαγγελματίες. Η κοσμοθεωρία τους μετατρέπεται στο παρελθόν, δεν αγωνίζονται για μια καλύτερη ζωή, οπότε δεν υπάρχει τίποτα να εκπλαγείτε με την άγρια ηθική και τη φαινομενική υποκρισία των κυριότερων προσώπων της πόλης.
Εννοια
Ο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι η επιθυμία για ελευθερία είναι φυσική, παρά ορισμένες αποτυχίες στη ζωή, και η τυραννία και η μισαλλοδοξία καταστρέφουν τη χώρα και τους ταλαντούχους ανθρώπους σε αυτήν. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να διατηρήσετε την ανεξαρτησία σας, λαχτάρα για γνώση, ομορφιά και πνευματικότητα, αλλιώς οι παλιές διαταγές δεν θα πάνε πουθενά, η ψεύτικη τους απλώς θα αγκαλιάσει τη νέα γενιά και θα τις αναγκάσει να παίξουν με τους δικούς τους κανόνες. Αυτή η ιδέα αντικατοπτρίζεται στη θέση του Kuligin, της περίεργης φωνής του Ostrovsky.
Η θέση του συγγραφέα στο έργο εκφράζεται με σαφήνεια. Καταλαβαίνουμε ότι η Kabanikha, αν και διατηρεί τις παραδόσεις, δεν είναι σωστή, όπως και η επαναστατική Κατερίνα δεν είναι σωστή. Ωστόσο, η Κατερίνα είχε δυναμικό, είχε μυαλό, ήταν αγνότητα σκέψεων, και οι μεγάλοι άνθρωποι που προσωποποιήθηκαν σε αυτήν μπορούν ακόμα να ξαναγεννηθούν, έχοντας πετάξει τα δεσμά της άγνοιας και της τυραννίας. Μπορείτε να μάθετε ακόμα περισσότερα για τη σημασία του δράματος σε ένα δοκίμιο για αυτό το θέμα.
Κριτική
Η καταιγίδα έχει γίνει το αντικείμενο έντονης συζήτησης μεταξύ των κριτικών του 19ου και του 20ού αιώνα. Τον 19ο αιώνα, ο Νικολάι Ντομπρόλουμποφ (άρθρο «Μια ακτίνα του φωτός στο σκοτεινό βασίλειο»), ο Ντμίτρι Πισάρεφ (άρθρο «Κίνητρα του ρωσικού δράματος») και ο Απόλλων Γκριγκόριεφ έγραψαν για αυτό από αντίθετες θέσεις.
Ο I. A. Goncharov επαίνεσε το έργο και εξέφρασε τη γνώμη του στο κριτική άρθρο με το ίδιο όνομα:
Στο ίδιο δράμα, μια ευρεία εικόνα της εθνικής ζωής και των εθίμων, με άνευ προηγουμένου καλλιτεχνική, πληρότητα και πιστότητα, υποχώρησε. Κάθε άτομο στο δράμα είναι ένας τυπικός χαρακτήρας, που άρπαξε κατευθείαν από τη μέση της λαϊκής ζωής.