Ο Τσαρέβιτς Κανταρπακέτου, ο γιος του Τσαρ Χινταμάνι, βλέπει έναν ξένο σε ένα όνειρο και την ερωτεύεται με πάθος. Μαζί με τη φίλη του Macaranda, αναζητά την. Ένα βράδυ, βρέθηκε κοντά στα βουνά Vindhya, ακούει κατά λάθος μια συνομιλία μεταξύ δύο πουλιών. Ένας από αυτούς, μια λωρίδα, κατακρίνει τον άλλο, τον αγαπημένο του παπαγάλο, για μεγάλο χρονικό διάστημα και εκφράζει υποψίες ότι την εξαπατούσε με μια άλλη λωρίδα, με την οποία επέστρεψε τώρα στο δάσος. Ως δικαιολογία, ο παπαγάλος λέει ότι ταξίδεψε στην πόλη Pataliputra, όπου ο βασιλιάς Sringarashekhara, επιθυμώντας να παντρευτεί την κόρη του Vasavadatta, διοργάνωσε τη svayamvara της - μια γαμήλια τελετή για την επιλογή ενός γαμπρού για τη νύφη. Πολλοί βασιλικοί αναζητητές συγκεντρώθηκαν στη Svayamvara, αλλά ο Vasavadatta τους απέρριψε όλους. Το γεγονός είναι ότι την παραμονή του Svayamvara, είδε επίσης σε ένα όνειρο έναν όμορφο πρίγκιπα, τον οποίο αμέσως ερωτεύτηκε και αποφάσισε να τον παντρευτεί. Αφού έμαθε ότι το όνομα αυτού του πρίγκιπα είναι Kandarpacket, έστειλε την πατρίδα του Tamalik στη λίστα των επιθυμητών του. Θέλοντας να βοηθήσει την Ταμάλικα στο δύσκολο έργο της, ένας παπαγάλος πέταξε μαζί της στα βουνά της Βίντια. Αφού άκουσε την ιστορία του παπαγάλου, ο Κανταρπακέτου παρεμβαίνει στη συνομιλία των πουλιών, εξοικειώνεται με την Ταμαλίκα και του στέλνει το λεκτικό μήνυμα της Βασαβαντάτα, στο οποίο η πριγκίπισσα του ζητά να τη δει το συντομότερο δυνατό. Ο Kandarpaketu και η Makaranda κατευθύνονται στην Pataliputra και μπαίνουν στο παλάτι της Vasavadatta. Εκεί μαθαίνουν ότι ο Βασιλιάς Σρινγκαράσεχχαρα, αγνοώντας την επιθυμία της κόρης, σίγουρα θα θέλει να την μεταδώσει ως βασιλιά των πνευμάτων αέρα - Βιντυδάχρας. Στη συνέχεια, ο Kandarpaketu αποφασίζει να φύγει με τον Vasavadatta, και το μαγικό άλογο του Manojiva τους μεταφέρει από την Pataliputra πίσω στα βουνά Vindhya, όπου οι εραστές περνούν τη νύχτα.
Αφού ξυπνήσει την αυγή, ο Κανταρπακέτου, με τη φρίκη του, ανακαλύπτει ότι ο Βασαβαντάτα έχει εξαφανιστεί. Μετά από μια μακρά άκαρπη αναζήτηση, το Kandarpaketu έρχεται στην ακτή του ωκεανού και θέλει απεγνωσμένα να σπεύσει στα νερά του. Την τελευταία στιγμή, μια θεϊκή φωνή τον κρατά από αυτοκτονία, υπόσχοντάς του μια γρήγορη συνάντηση με την αγαπημένη του. Για αρκετούς μήνες, ο Kandarpaketu περιπλανιέται στα παράκτια δάση, στηρίζοντας τη ζωή με μόνο φρούτα και ρίζες, μέχρι μια μέρα στις αρχές του φθινοπώρου, να συναντήσει ένα πέτρινο άγαλμα παρόμοιο με το αγαπημένο του. Σε ερωτική αγωνία, ο Κανταρπακέτου αγγίζει ένα άγαλμα με το χέρι του, και γίνεται ζωντανή Βασαβάδα.
Για ανάκριση, η Κανταρπακέτου Βασάβαντατα λέει ότι το πρωί του χωρισμού τους πήγε να μαζέψει τους καρπούς των δέντρων για φαγητό. Έχοντας βυθιστεί στο δάσος, συνάντησε απροσδόκητα τον στρατόπεδο στρατόπεδο και ο αρχηγός του το κυνηγούσε. Αλλά στη συνέχεια εμφανίστηκε ένας άλλος στρατός - οι ορεινές περιοχές των Κιρατών, και ο αρχηγός του, επίσης, κοπάδια για να κυνηγήσουν τη Βασαβάντατα. Και οι δύο στρατιωτικοί ηγέτες, και μετά από αυτούς τους πολεμιστές τους, για χάρη της κατοχής της Βασαβαντάτα μπήκαν στη μάχη και εξόντωσαν εντελώς ο ένας τον άλλο. Ωστόσο, ακόμη και κατά τη διάρκεια της μάχης, κατέστρεψαν ανελέητα το κοντινό μοναστήρι του ερημητηρίου, και ο ιερός αρχηγός αυτού του μοναστηριού, πιστεύοντας ότι ο Βασαβάντατα ήταν ο ένοχος του τι συνέβη, την κατάρασε, μετατρέποντάς τον σε πέτρινο άγαλμα. Ο όρος της κατάρας έληξε - όπως συνέβη στην πραγματικότητα - όταν ο μελλοντικός σύζυγος της πριγκίπισσας άγγιξε τα αγάλματα.
Μετά από μια πολυαναμενόμενη και χαρούμενη συνάντηση, οι Kandarpacket και Vasavadatta αποστέλλονται στην πρωτεύουσα του βασιλείου, Kandarpacket. Εκεί η Μακαράντα τους περιμένει ήδη, και τόσο ο βασιλιάς-πατέρας, η Τσινταμάνι όσο και η Σριγκανσασεχάρα, γιορτάζουν επίσημα το γάμο του γιου και της κόρης τους, οι οποίοι τώρα απαλλάσσονται για πάντα από όλες τις ανησυχίες και τις καταστροφές.