Ο Protopop Habakkuk έγραψε μια ζωή με την ευλογία του μοναχού Epiphanius, του πνευματικού του πατέρα.
Η ηλιακή έκλειψη είναι ένα σημάδι του θυμού του Θεού. Στη Ρωσία υπήρξε μια ηλιακή έκλειψη το 1654, επειδή τότε ο Πατριάρχης Νίκων παραμόρφωσε την πίστη. Δεκατέσσερα χρόνια αργότερα, μια νέα έκλειψη συνέβη. Αυτή τη στιγμή, ο Habakkuk και οι υποστηρικτές του τεμαχίστηκαν και ρίχθηκαν στη φυλακή.
Ο Habakkuk γεννήθηκε στη γη του Νίζνι Νόβγκοροντ. Ο πατέρας του ήταν ιερέας, το όνομά του ήταν ο Πέτρος, και η μητέρα του ήταν η Μαρία, στο μοναχισμό - Μάρθα. Ο πατέρας μου αγαπούσε να πίνει, και η μητέρα του ήταν ένα βιβλίο νηστείας και προσευχής. Μόλις ο Habakkuk είδε ένα νεκρό βοοειδές κοντά στον γείτονά του και στη συνέχεια το βράδυ φώναξε για την ψυχή του, σκέφτοντας τον θάνατο. Από τότε, προσευχόταν κάθε βράδυ. Ο πατέρας του Habakkuk πέθανε. Η μητέρα παντρεύτηκε τον γιο της με την ορφανή κόρη του σιδηρουργού Μάρκου, Αναστασία. Το κορίτσι ζούσε σε φτώχεια, συχνά πήγαινε στην εκκλησία και προσευχόταν να παντρευτεί τον Habakkuk. Τότε η μητέρα πέθανε στο μοναχισμό.
Στα είκοσι ένα, ο Habakkuk χειροτονήθηκε διάκονος, δύο χρόνια αργότερα στους ιερείς, και οκτώ χρόνια αργότερα έγινε πρωτοπόρος. Συνολικά, ο Habakkuk είχε περίπου πεντακόσια ή εξακόσια πνευματικά παιδιά, γιατί όπου εμφανίστηκε, δίδαξε στους ανθρώπους τον λόγο του Θεού.
Κάποτε, ένα κορίτσι ήρθε στον νεαρό ιερέα για εξομολόγηση και άρχισε να μετανοεί για τις άσωτες αμαρτίες της. Ακούγοντας την, ο ίδιος ο Habakkuk ένιωσε την «άσχημη φωτιά», άναψε τρία κεριά και, αποδεχόμενος μια ομολογία, έβαλε το χέρι του στη φλόγα. Φτάνοντας στο σπίτι, προσευχήθηκε και φώναξε μπροστά από την εικόνα. Και τότε είχε ένα όραμα: δύο χρυσά πλοία που πλέουν κατά μήκος του Βόλγα. Οι κτηνοτρόφοι είπαν ότι αυτά ήταν τα πλοία του Λουκά και του Λόρενς, τα πνευματικά παιδιά του Αμπακκούκ. Το τρίτο πλοίο ήταν πολύχρωμο - ήταν το ίδιο το Habakkuk.
Ένα συγκεκριμένο αφεντικό πήρε την κόρη του από τη χήρα. Ο Habakkuk σηκώθηκε για ένα ορφανό και ξυλοκοπήθηκε. Στη συνέχεια, το αφεντικό έδωσε το κορίτσι στη μητέρα του, αλλά αφού κτύπησε ξανά το πρωτότυπο στην εκκλησία.
Και ο άλλος αρχηγός ήταν εξοργισμένος με το Habakkuk. Προσπάθησε να τον σκοτώσει, αλλά το όπλο δεν πυροβόλησε. Τότε αυτό το αφεντικό έβγαλε το πρωτότυπο και την οικογένειά του έξω από το σπίτι.
Ο Avvakum με τη σύζυγό του και το νεογέννητο μωρό πήγε στη Μόσχα. Το μωρό βαφτίστηκε κατά μήκος του δρόμου. Στη Μόσχα δόθηκε στο πρωτότυπο μια επιστολή - για να επιστρέψει στον παλιό τους τόπο. Το έκανε, επέστρεψε στο ερειπωμένο σπίτι, και σύντομα υπήρξαν νέα προβλήματα: ο Habakkuk απέλασε τους βουβάλους και τους πήρε δύο αρκούδες. Και ο κυβερνήτης Βασίλι Πετρόβιτς Σερέμετφ, ο οποίος έπλευσε στο Καζάν, πήρε τον Αβάβαμ στο πλοίο. Αλλά ο αρχιεπίσκοπος δεν ευλόγησε τον γιο του Μάθιου, ο οποίος ξυρίζει τη γενειάδα του. Ο Boyarin έριξε σχεδόν το πρωτότυπο στο νερό.
Ο Evfimey Stefanovich, ένα άλλο αφεντικό, μισούσε επίσης τον Avvakum και προσπάθησε ακόμη και να πάρει το σπίτι του με έναν αγώνα. Και τη νύχτα ο Ευφημίας αρρώστησε, του τηλεφώνησε ο Habakkuk και ζήτησε συγχώρεση. Το Protopop τον συγχώρησε, εξομολογήθηκε, χρίστηκε με ιερό λάδι και ο Ευθύμιος ανακτήθηκε. Τότε αυτός και η σύζυγός του έγιναν τα πνευματικά παιδιά του Habakkuk.
Παρ 'όλα αυτά, το πρωτότυπο απελάθηκε από αυτό το μέρος, πήγε πάλι στη Μόσχα και ο αυτοκράτορας τον διέταξε να μεταφερθεί στο Yuryevets-Povolsky. Και υπάρχουν νέα προβλήματα. Οι ιερείς, οι άνδρες και οι γυναίκες επιτέθηκαν στο Habakkuk και τον ξυλοκόπησαν. Αυτό το πλήθος προσπάθησε να πάρει το σπίτι του πρωτοτόπου με επίθεση, αλλά ο κυβερνήτης του διέταξε να προστατευτεί. Ο Habakkuk πήγε ξανά στη Μόσχα, αλλά ο τσάρος ήταν ήδη δυσαρεστημένος που ο αρχιεπίσκοπος άφησε τη θέση του. Ο Avvakum έζησε στη Μόσχα στην Εκκλησία του Καζάν, υπό τον Πρωτότοπο Ιβάν Νερόνοφ.
Ο Νίκων έγινε ο νέος πατριάρχης. Διέταξε να βαφτιστεί με τρία δάχτυλα και να μειώσει τον αριθμό των επίγειων πιστών. Μόλις το μάθει αυτό, ο Ιβάν Νερόνοφ είπε ότι ήρθε η ώρα να υποφέρει. Ο Habakkuk και ο αρχιεπίσκοπος του Kostroma Daniel έγραψαν στον Τσάρο μια επιστολή πίστης, όπου εξέθεσαν την αίρεση του Νίκον. Μετά από αυτό, ο Νίκονας διέταξε τη σύλληψη του Ντάνιελ, αποκόπηκε και εξορίστηκε στο Αστραχάν. Έστειλαν επίσης τον Ιβάν Νερόνοφ, και ο Πρωτότοπος Αββακούμ τέθηκε στη φυλακή με αλυσίδα. Δεν τρέφονταν για τρεις ημέρες, αλλά στη συνέχεια κάποιος ήρθε - είτε ένας άντρας είτε ένας άγγελος - και έφερε στον αρχιερέα ένα πιάτο με σούπα λάχανου. Ο Habakkuk επρόκειτο να κοπεί, αλλά μετά από αίτημα του βασιλιά δεν το έκαναν.
Ο Protopop και η οικογένειά του εξορίστηκαν στη Σιβηρία. Στο Tobolsk, ο αρχιεπίσκοπος τακτοποίησε για να υπηρετήσει στην εκκλησία. Για ενάμιση χρόνο στο Habakkuk υπήρχαν πέντε καταγγελίες. Ο υπάλληλος Ivan Struna, ο οποίος ασχολήθηκε με τις υποθέσεις της επισκοπής, επισκευάστηκε τα παράπονά του. Στην εκκλησία, άρπαξε τη γενειάδα του υπαλλήλου Anton, τον οποίο κυνηγούσε. Ο Habakkuk, κλείνοντας τις πόρτες της εκκλησίας, χαϊδεύτηκε τον Strun με μια ζώνη. Και γι 'αυτό υπήρχε πολλά προβλήματα για αυτόν: οι συγγενείς του Ιβάν Στρούνι ήθελαν να τον σκοτώσουν. Ο ίδιος υπάλληλος Struna συμφώνησε να καλύψει την αμαρτία της αιμομιξίας. Για αυτό, ο Habakkuk κατάρασε τον υπάλληλο στην εκκλησία. Ο Ιβάν Στρούνα εκείνη την εποχή ήταν υπό την καθοδήγηση του Πέτερ Μπεκετόφ. Όταν καταστράφηκε η χορδή, ο Μπεκετόφ κατηγόρησε τον Habakkuk και, βγαίνοντας από την εκκλησία, εξοργίστηκε και πέθανε.
Το διάταγμα ήρθε για να οδηγήσει τον Αββακούμ στον ποταμό Λένα, στη φυλακή. Στο δρόμο τον έπιασε ένα νέο διάταγμα - για να πάει στη Dauria. Το πρωτότυπο παραδόθηκε στον κυβερνήτη των Γιενέσι, Afanasy Pashkov, ο οποίος, επικεφαλής του αποσπάσματος, έπλευσε για να εξερευνήσει τη γη. Ο Πασκόφ ήταν ένας πολύ σκληρός άνθρωπος.
Στον ποταμό Tunguska, το πλοίο του πρωτοπρωπίου σχεδόν πνίγηκε. Η Protopopitsa τράβηξε τα παιδιά από το νερό.
Ένα πλοίο έπλευε προς το οποίο υπήρχαν δύο ηλικιωμένες χήρες που συγκεντρώνονταν σε ένα μοναστήρι. Ο Πασκόφ διέταξε τις χήρες να επιστρέψουν και να παντρευτούν. Ο Habakkuk άρχισε να έρχεται σε αντίθεση. Τότε ο κυβερνήτης ήθελε να ρίξει το αρχιεπίσκοπο από το πλοίο για να περπατήσει με τα πόδια στα βουνά. Ο Avvakum έγραψε μια αποκαλυπτική επιστολή στον Πασκόφ, και ο κυβερνήτης τον χτύπησε με μαστίγιο.
Ο Habakkuk ρίχτηκε στη φυλακή Μπράτσκ. Κάθισε σε μια κρύα φυλακή και μετά μεταφέρθηκε σε μια ζεστή καλύβα. Η σύζυγος και τα παιδιά του Protopop ζούσαν είκοσι μίλια από αυτόν, με την κακή γυναίκα Ξένια. Τα Χριστούγεννα, ο γιος Ιβάν ήρθε να δει τον πατέρα του, αλλά ο Πασκόφ δεν του επέτρεψε να το κάνει.
Την άνοιξη συνεχίσαμε. Ο Πασκόφ ανάγκασε τον Αββακούμ να περπατήσει κατά μήκος της ακτής και να τραβήξει το λουράκι. Το χειμώνα έσυραν έλκηθρα, το καλοκαίρι «περιπλανήθηκε στα νερά». Στον ποταμό Χίλκα, το μπάρμπεκιου του Αββακούμ διαλύθηκε από νερό και σχεδόν πνίγηκε. Τα ρούχα σάπιασαν, το καλό ξεπλύθηκε με νερό.
Το χειμώνα, το ίδιο το πρωτότυπο με μικρά παιδιά τράβηξε το έλκηθρο του. Και τότε άρχισε η πείνα. Ο Πασκόφ δεν άφησε κανέναν να πάει για ψάρεμα και πολλοί πέθαναν. Το καλοκαίρι έτρωγαν χόρτο και ρίζες, το χειμώνα - κουάκερ. Έφαγαν ακόμη και το κρέας των κατεψυγμένων λύκων και των αλεπούδων - «όλα τα βρώμικα». Είναι αλήθεια ότι ο Avvakum και η οικογένειά του βοηθήθηκαν από τη σύζυγο και την νύφη του Πασκόφ.
Το voivode έστειλε στο Habakkuk δύο κυριευμένες γυναίκες - τους χόρτορες του, τις χήρες Μαίρη και τη Σοφία. Το Protopop προσευχήθηκε για τις χήρες, τις κοινοποίησε, ανάρρωσαν και άρχισαν να ζουν μαζί του. Ο Πασκόφ τους πήρε μακριά, και οι χήρες άρχισαν ξανά να μαίνονται. Τότε έτρεξαν κρυφά στο Habakkuk, τους θεράπευσε ξανά και άρχισαν να προσεύχονται τη νύχτα. Μετά από αυτό έγιναν μοναχές.
Το απόσπασμα επέστρεψε από τον ποταμό Nerch στο Ruse. Πεινασμένοι και κουρασμένοι άνθρωποι περιπλανήθηκαν πίσω από το έλκηθρο, πέφτοντας στον πάγο. Η πρωτοπορία εξαντλήθηκε, αλλά ήταν σταθερή στο πνεύμα. Στο έλκηθρο, κατά λάθος, στραγγαλίστηκε ένα υπέροχο κοτόπουλο, το οποίο μετέφερε δύο αυγά την ημέρα.
Η σύζυγος του Πάσκοφ έστειλε τον μικρό της γιο κάθε μέρα στο Habakkuk για ευλογία. Αλλά όταν το παιδί αρρώστησε, έστειλε βοήθεια σε έναν ψίθυρο αγροτών. Το μωρό αρρώστησε ακόμη περισσότερο. Ο Habakkuk ήταν θυμωμένος με την ευγενή γυναίκα. Τον ζήτησε συγχώρεση. Όταν έφερε το άρρωστο παιδί, ο Habakkuk προσευχήθηκε, τον χρίστηκε με ιερό λάδι και το μωρό αναρρώθηκε.
Ο Πασκόφ έστειλε τον γιο του Γέρεμι με μια απόσπαση των Κοζάκων για να πολεμήσει στο βασίλειο των Μανγκαλών. Ο Πασκόφ έκανε τον ντόπιο σαμάνο και ρώτησε αν η εκστρατεία θα ήταν επιτυχής. Ο σαμάνος προκάλεσε την επιτυχία. Αλλά ο Habakkuk προσευχήθηκε για αποτυχία, έτσι ώστε η πρόβλεψη του διαβόλου για τον σαμάνο να μην πραγματοποιηθεί. Τότε, ωστόσο, ένιωθε λυπημένος για τον Έρεμι, ο οποίος ήταν ευγενικός, ευσεβής άνθρωπος, ο οποίος προστάτευε τον αρχιεπίσκοπο από τον πατέρα του. Ο Habakkuk άρχισε να προσεύχεται για να σώσει ο Θεός τον Ιερεμία. Ο Πασκόφ ανακάλυψε ότι ο Habakkuk ήθελε μια αποτυχημένη εκστρατεία και ήθελε να βασανίσει τον αρχιεπίσκοπο. Αλλά εκείνη τη στιγμή επέστρεψε ο Ερέμεως. Είπε ότι ο στρατός ήταν νεκρός, αλλά ο ίδιος σώθηκε: σε ένα όνειρο, ο Habakkuk εμφανίστηκε στον Heremey και έδειξε το δρόμο.
Ο Πασκόφ έλαβε μια επιστολή στην οποία διατάχθηκε να πάει στη Ρωσία. Ο κυβερνήτης δεν πήρε τον Habakkuk μαζί του. Στη συνέχεια, το πρωτότυπο πήγε χωριστά. Έβαλε στη βάρκα του όλους τους άρρωστους και ηλικιωμένους, που ήταν ακατάλληλοι για σκληρή ζωή. Ο Habakkuk πήρε μαζί του, σώζοντας από το θάνατο, και δύο κακούς που οι Κοζάκοι ήθελαν να σκοτώσουν. Ο δρόμος ήταν δύσκολος. Ευτυχώς, οι γηγενείς φυλές δεν άγγιξαν τον Habakkuk και τους συντρόφους του. Και γνώρισαν επίσης Ρώσους ανθρώπους που πήγαιναν για ψάρεμα, οι οποίοι έδωσαν στον αρχιετή και τους συντρόφους του φαγητό.
Έχοντας φτάσει στις ρωσικές πόλεις, ο Habakkuk είδε τον κανόνα των Νικονίων και με θλίψη σκέφτηκε: να κηρύξει τον λόγο του Θεού ή να κρύψει; Αλλά η γυναίκα του τον ενθάρρυνε. Και στο δρόμο προς τη Μόσχα, ο αρχιεπίσκοπος παντού κατήγγειλε τον Νίκονα και τους οπαδούς του.
Στη Μόσχα, τόσο ο κυρίαρχος όσο και ο μπούαρς δέχτηκαν καλά τον Habakkuk. Τοποθετήθηκε στον καθεδρικό ναό του μοναστηριού στο Κρεμλίνο και του προσφέρθηκε οποιοδήποτε μέρος αν ενταχθεί πίστη με τον Νίκον. Αλλά το πρωτότυπο δεν συμφώνησε. Πράγματι, ακόμη και στο Tobolsk, ο Habakkuk είχε μια προειδοποίηση από τον Θεό σε ένα όνειρο, και στη Dauria, μέσω της κόρης του αρχιερέα, Ogrofen, ο Κύριος ανακοίνωσε ότι εάν δεν τηρούσε τη σωστή πίστη και δημιούργησε τον κανόνα της προσευχής, θα πεθάνει.
Βλέποντας ότι ο Habakkuk δεν ήθελε να ενώσει με τους Νίκονους, ο βασιλιάς ζήτησε από τον αρχιεπίσκοπο να μείνει τουλάχιστον σιωπηλός για αυτό. Ο Habakkuk υπάκουσε. Εκείνη την εποχή ζούσε με την ευγενή Fedosya Morozova, την πνευματική του κόρη. Πολλοί ήρθαν σε αυτόν και έφεραν δώρα. Έχοντας ζήσει με αυτόν τον τρόπο για έξι μήνες, ο Habakkuk έστειλε ξανά ένα γράμμα στον βασιλιά για να προστατεύσει την Εκκλησία από την αίρεση του Νίκον. Και μετά από αυτό, ο Habakkuk και η οικογένειά του διέταξαν να εξορίσουν στο Mezen. Μετά από ενάμισι χρόνο, αυτός και οι μεγαλύτεροι γιοι του, ο Ιβάν και η Προκόπη, επέστρεψαν στη Μόσχα, ενώ η πρωτοπόρος και τα μικρότερα παιδιά παρέμειναν στο Mezen.
Το Habakkuk κρατήθηκε σε αλυσίδα για δέκα εβδομάδες στη Μονή Pafnutiev. Τότε έφεραν στην εκκλησία, τους έκοψαν και κατάρα. Ο Habakkuk, με τη σειρά του, κατάρασε τους Νίκονους.
Στη συνέχεια μεταφέρθηκε και πάλι στο μοναστήρι Pafnutiev. Ο Κέλαρ Νικόδημος ήταν αρχικά καλός σε έναν κρατούμενο. Αλλά όταν ο αρχιεπίσκοπος ζήτησε να ανοίξει την πόρτα της φυλακής την ημέρα του Πάσχα, το κελάρι αρνήθηκε. Ο Νικόδημος αρρώστησε σύντομα, και κάποιος με τη μορφή του Habakkuk εμφανίστηκε και τον θεράπευσε. Τότε ο Κέλαρ μετανοήθηκε στον Αμπακκούκ.
Το πρωτότυπο επισκέφθηκε τα παιδιά του με τον ιερό ανόητο Θεόδωρο. Ο Θεόδωρος ήταν ένας μεγάλος ασκητής: προσευχήθηκε για προσευχή, χτύπησε χιλιάδες τόξα, περπατούσε στον παγετό με ένα πουκάμισο. Αυτός ο ιερός ανόητος δραπέτευσε από τον Ριαζάν, όπου κρατήθηκε σε δεσμούς. Αλλά τότε ο Θεόδωρος στραγγαλίστηκε στον Mezen.
Μετά από αυτό, ο Habakkuk μεταφέρθηκε στη Μόσχα, στο Μοναστήρι των Θαυμάτων και τέθηκε ενώπιον του Συμβουλίου Οικουμενικών Πατριαρχών. Ο Protopop διαφωνούσε μαζί τους για την πίστη και τους καταδίκασε. Οι πατριάρχες ήθελαν να τον νικήσουν, αλλά ο Habakkuk τους ντροπιάζει με τον λόγο του Θεού.
Ο βασιλιάς έστειλε τους αγγελιοφόρους του στο αρχιεπίσκοπο. Του ζήτησε να συμφωνήσει τουλάχιστον κάπως με τους οικουμενικούς πατριάρχες, αλλά ο Habakkuk αρνήθηκε.
Το πρωτότυπο εξορίστηκε στο Pustozersk. Από εκεί, έγραψε στον τσάρο και σε όλους τους Ορθόδοξους. Στο Mezen, δύο από τα πνευματικά του παιδιά, ο Θεόδωρος ο ιερός ανόητος και ο Λούκα Λαβρεντιέβιτς, εκτελέστηκαν. Ήθελαν επίσης να κρεμάσουν τους γιους του Protopop, του Procopius και του Ivan, αλλά οι νέοι μετανοήθηκαν με τρόμο. Τότε θάφτηκαν με τη μητέρα τους σε μια χωμάτινη φυλακή.
Ήρθε μια εντολή στο Pustozersk για να βάλει τον Avvakum σε μια χωμάτινη φυλακή. Ήθελε να λιμοκτονήσει, αλλά οι αδελφοί του δεν διέταξαν.
Στη συνέχεια, οι αρχές κατέλαβαν τον ιερέα Λάζαρο, έκοψαν τη γλώσσα και το δεξί του χέρι. Ένα κομμένο χέρι διπλωμένο δάχτυλο για το σημάδι του Σταυρού. Και δύο χρόνια αργότερα η γλώσσα του Λάζαρος μεγάλωσε. Ο μοναχός του Solovetsky Epiphanius έκοψε επίσης τη γλώσσα του, και επίσης θαύμα μεγάλωσε. Το ίδιο συνέβη και με τον Διακόν Θεόδωρο. Και στη Μόσχα, πολλοί από τους αντιπάλους της Nikon κάηκαν.
Εκείνες τις μέρες που ο Habakkuk δεν ήταν ακόμη πρωτοπόρος, αλλά ιερέας, ο βασιλικός εξομολογητής Stefan του παρουσίασε το βιβλίο του Ephraim the Syria. Ο Habakkuk την αντάλλαξε με άλογο. Ο αδερφός του Habakkuk, Euthymius, φρόντιζε αυτό το άλογο περισσότερο από την προσευχή. Ο Θεός τιμώρησε τον Habakkuk με τον αδελφό του: ένας δαίμονας μπήκε στην Ευφημία. Ο Habakkuk απέλασε τον δαίμονα, αλλά ο Ευθύμιος δεν θεραπεύτηκε έως ότου ο Habakkuk πήρε το βιβλίο πίσω και έδωσε τα χρήματα για αυτό.
Στη φυλακή, το πρωτότυπο ζούσε με τον κτήτο Kirilushk, έναν τοξότη της Μόσχας. Ανέμεινε όλα τα κόλπα των κατακτημένων. Ο Κιριλούσκο πέθανε στη φυλακή, ο Χάμπακκουκ εξομολογήθηκε και τον κοινοποίησε πριν από το θάνατό του. Και στη Μόσχα, ο αρχιεπίσκοπος έδιωξε τον δαίμονα από τον Φίλιππο, ο οποίος ήταν δεμένος στον τοίχο για μεγάλο χρονικό διάστημα, επειδή δεν υπήρχε καμία ζημιά μαζί του. Μόλις ο Habakkuk, όταν έφτασε στο σπίτι, οργίστηκε με τη σύζυγό του και το νοικοκυριό του Fetinho, ο οποίος διαμάχη μεταξύ τους. Το Protopop νίκησε και τις δύο γυναίκες. Και μετά από αυτό, δεν μπορούσε να ελέγξει τον δαίμονα έως ότου ζήτησε συγχώρεση από τη σύζυγό του, Fetinha και όλο το νοικοκυριό.
Ο Avvakum κράτησε τον κτήμα του Θεόδωρο για δύο μήνες στο σπίτι του στο Tobolsk, προσευχόμενος γι 'αυτόν. Ο Θεόδωρος θεραπεύτηκε, αλλά στη συνέχεια στην εκκλησία ενοχλούσε και πάλι τον Habakkuk, και του διέταξε να αλυσοδεθεί στον τοίχο. Εξοργισμένος περισσότερο από ποτέ, ο Θεόδωρος έφυγε και άρχισε να δημιουργεί διάφορες οργές παντού.
Το Protopop προσευχήθηκε για τη θεραπεία του και λίγο πριν την εξορία του Habakkuk στη Dauria, ένας υγιής Θεόδωρος ήρθε στο πλοίο του και τον ευχαρίστησε: κάποιος με τη μορφή Habakkuk εμφανίστηκε στο δαιμονικό και έδιωξε τους δαίμονες. Ο διάβολος επιτέθηκε επίσης στο νοικοκυριό του Protopope Ophimus, ο Habakkuk τη θεράπευσε επίσης.
Στο Tobolsk, ο Αρχιεπίσκοπος Habakkuk είχε μια πνευματική κόρη, την Άννα. Ήθελε, σε αντίθεση με τη βούληση του πνευματικού πατέρα, να παντρευτεί τον πρώτο ιδιοκτήτη, τον Ελίζαρ. Η Άννα άρχισε να υπακούει στον Habakkuk και ένας δαίμονας άρχισε να την επιτίθεται. Μόλις το κορίτσι κοιμήθηκε προσευχή, κοιμήθηκε τρεις ημέρες και τρεις νύχτες. Αφού ξύπνησε, της είπε το όνειρο της: οι άγγελοι της είπαν να υπακούσουν σε κάθε πρωτότυπο. Αλλά όταν εξορίστηκε από το Tobolsk, η Άννα παντρεύτηκε ακόμα τον Ελιζάρ. Οκτώ χρόνια αργότερα, ο Habakkuk οδηγούσε πίσω. Αυτή τη στιγμή, η Άννα έκοψε τα μαλλιά της ως καλόγρια. Μετάνιωσε στον πνευματικό πατέρα σε όλα. Ο Habakkuk ήταν αρχικά θυμωμένος με την Άννα, αλλά μετά συγχώρεσε και ευλόγησε. Τότε υπέφερε επίσης για πίστη.
Ο Habakkuk επίσης θεράπευσε βρέφη που πάσχουν από κήλη. Και στα πρώτα χρόνια της διακονίας του, ο Habakkuk φοβόταν συχνά από έναν δαίμονα, αλλά ο ιερέας ξεπέρασε τον φόβο και έδιωξε τον δαίμονα.