Εκδηλώσεις πραγματοποιούνται πριν από πολλά χρόνια σε μια μακρινή αφρικανική χώρα. Οι Boas κυνηγούν ακούραστα κουνέλια, ενώ οι πίθηκοι και οι ελέφαντες είναι ουδέτεροι. Παρά το γεγονός ότι τα κουνέλια συνήθως τρέχουν πολύ γρήγορα, βλέποντας τους boas φαίνεται ότι πέφτουν σε ζάλη. Τα boas δεν πνίγουν τα κουνέλια, αλλά τα υπνωτίζουν. Μόλις ένας νέος σφιγκτήρας boa αναρωτιέται γιατί τα κουνέλια είναι υπνωτισμένα και αν υπήρξαν προσπάθειες εξέγερσης. Στη συνέχεια, ένας άλλος σφιγκτήρας boa, με το παρατσούκλι Kosoya, παρόλο που είναι στην πραγματικότητα μονόφθαλμος, αποφασίζει να πει στον νεαρό του φίλο μια «καταπληκτική ιστορία» για το πώς ένα κουνέλι που τον καταπιέστηκε ξαφνικά εξεγέρθηκε στο στομάχι του, δεν ήθελε να «χτυπήσει» και «φώναξε "Από το στομάχι του κάθε είδους αίσθηση. Στη συνέχεια, ο επικεφαλής των boas, ο Μέγας Πύθωνας, διέταξε τον Κοσόι να παρασυρθεί στο Μονοπάτι του Ελέφαντα, έτσι ώστε οι ελέφαντες να «κλέψουν» το ακατάπαυστο κουνέλι, ακόμα κι αν στο κόστος της υγείας και ακόμη και στη ζωή του «άθλιου» Kosy boa, γιατί «το boa που λέει το κουνέλι δεν είναι το boa που εμείς απαιτείται. " Ένα ατυχές boa ξύπνησε μόλις δύο εβδομάδες αργότερα και ήταν ήδη μονόφθαλμο, δεν θυμόταν σε ποιο σημείο το αδρανές κουνέλι πήδηξε από αυτό.
Η ιστορία του Oblique ακούγεται από ένα κουνέλι του οποίου το όνομα είναι Pondering, αφού σκέφτεται πολλά. ως αποτέλεσμα μακράς συζήτησης, αυτό το κουνέλι καταλήγει σε ένα τολμηρό συμπέρασμα και αναφέρει σοκαρισμένους κακούς για αυτό: «Η ύπνωση σας είναι ο φόβος μας. Ο φόβος μας είναι η ύπνωση σας. " Με αυτά τα εντυπωσιακά νέα, ο στοχαστικός βιάζεται σε άλλα κουνέλια. Τα συνηθισμένα κουνέλια είναι ευχαριστημένα με την ιδέα του συλλογισμού, αλλά ο βασιλιάς των κουνελιών δεν του αρέσει αυτή η ελεύθερη σκέψη, και υπενθυμίζει στα κουνέλια ότι παρόλο που «το γεγονός ότι οι boas καταπίνουν κουνέλια είναι μια φοβερή αδικία», αλλά για αυτή την αδικία τα κουνέλια χρησιμοποιούν «μια μικρή αλλά γοητευτική αδικία αξιοποιώντας τα πιο ευαίσθητα τρόφιμα που καλλιεργούνται από τους ντόπιους »: μπιζέλια, λάχανο, φασόλια, και αν η μία αδικία ακυρωθεί, τότε η δεύτερη πρέπει να ακυρωθεί. Φοβούμενος την καταστροφική δύναμη όλων των νέων, καθώς και την απώλεια της εξουσίας του στα μάτια των συνηθισμένων κουνελιών, ο Βασιλιάς προτρέπει τα κουνέλια να είναι ικανοποιημένα με αυτά που τρώνε, καθώς και το αιώνιο όνειρο της ανάπτυξης νόστιμου κουνουπιδιού στο εγγύς μέλλον. Τα κουνέλια πιστεύουν ότι «στα λόγια του Στοχαστικού υπάρχει κάποια σαγηνευτική, αλλά πολύ ενοχλητική αλήθεια, και στα λόγια του Βασιλιά κάποιο είδος βαρετής, αλλά παρηγορητικής αλήθειας».
Αν και για τα συνηθισμένα κουνέλια, ο Pondering εξακολουθεί να είναι ήρωας, ο Βασιλιάς αποφασίζει να τον εξαλείψει κρυφά και πείθει έναν πρώην φίλο του Pondering, ο οποίος είναι τώρα κοντά στο δικαστήριο και αγαπημένος της Βασίλισσας με το όνομα Resourceful να προδώσει ένα ταπεινωμένο κουνέλι, για το οποίο είναι απαραίτητο να διαβάσει δυνατά στη ζούγκλα έναν στίχο που συντάχθηκε από τον ποιητή του δικαστηρίου με "υπαινιγμούς". »Στην τοποθεσία του συλλογισμού. Ο επινοητικός συμφωνεί, και μια φορά, όταν ο Pondering και ο μαθητής του, που ονομάζεται Thirsty, σκέφτονται πώς να εξαλείψουν την αδικία από τη ζωή των κουνελιών, ένας νεαρός boa σέρνεται σε αυτούς. Σκεπτόμενος, αποφασίζει να πραγματοποιήσει ένα πείραμα για να αποδείξει τη θεωρία του σχετικά με την απουσία ύπνωσης και το boa δεν υποκύψει στην ύπνωση. Ένα απογοητευμένο boa λέει στα κουνέλια για την προδοσία του Resourceful και Thinking, αγαπώντας ειλικρινά τα κουνέλια του και βαθιά σοκαρισμένος από την κακία του Βασιλιά και το ίδιο το γεγονός της προδοσίας, αποφασίζει να θυσιάσει τον εαυτό του ένα boa, του οποίου το ένστικτο είναι ισχυρότερο από τα επιχειρήματα της λογικής, και ένα νεαρό boa, στη φρίκη του Craving, εκτός από τη δική του θέληση τρώει το Μεγάλο Κουνέλι. Σκεπτόμενος τον θάνατο, κληροδοτεί το έργο του στον πιστό μαθητή, σαν να του μεταφέρει «όλη την εμπειρία του στη μελέτη των boas.
Εν τω μεταξύ, το νεαρό boa, το οποίο ενθαρρύνθηκε μετά το φαγητό Pondered, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τα boas πρέπει να διέπονται από το boa και όχι κάποιο ξένο Python εκεί. Για μια τόσο απρόσεκτη σκέψη, το boa εξορίστηκε στην έρημο. Το Resourceful αναφέρεται επίσης εκεί για προδοσία (ο Βασιλιάς τον απέρριψε). Ένα πεινασμένο boa σύντομα θα βρει μια νέα μέθοδο κατανάλωσης κουνελιών - μέσω στραγγαλισμού - και θα καταπιεί τον έκπληκτο Resourceful. Ο Μπόα αποφασίζει λογικά ότι με «μια τόσο λαμπρή ανακάλυψη» ο Μεγάλος Πύθων «θα τον καλωσορίσει με ανοιχτές αγκάλες» και θα επιστρέψει από την έρημο.
Εν τω μεταξύ, στη ζούγκλα, ο Διψασμένος εκτελεί ένα τεράστιο εκπαιδευτικό έργο μεταξύ των κουνελιών - είναι ακόμη έτοιμος, ως πείραμα, να περάσει από το σώμα του boa και προς τις δύο κατευθύνσεις. Στην εποχή του θανάτου της ύπνωσης βασιλεύει το πλήρες χάος: «το άνοιγμα της Σκέψης για την ύπνωση και ακόμη και η υπόσχεση του Διψασμένου να τρέχει μπρος-πίσω σε έναν σφιγκτήρα boa, από πολλές απόψεις, συγκλόνισε τις σχέσεις μεταξύ κουνελιών και boas που σχηματίστηκαν με τους αιώνες.» Το αποτέλεσμα είναι "ένας τεράστιος αριθμός αναρχικών μυαλού κουνελιών, αδύναμα ή εντελώς δεν επιδέχονται ύπνωση." Αλλά το βασίλειο των κουνελιών δεν διαλύεται ακριβώς χάρη στην επιστροφή της ερήμου Boa. Προσφέρει μια μέθοδο στραγγαλισμού των κουνελιών και την επιδεικνύει στο Diagon, ώστε να σταματήσει την αναπνοή του. Μετά από αυτό, ο Μεγάλος Πύθωνας συγχωρεί τον ερημίτη και τον διορίζει ως αναπληρωτή του. Σύντομα, ο ερημίτης ενημερώνει τους κακούς για το θάνατο του Μεγάλου Πύθωνα και ότι, σύμφωνα με τη βούληση του αποθανόντος, αυτός, ο Μέγας Ερημίτης, θα τους κυβερνήσει. Ενώ τα boas βελτιώνουν τις τεχνικές στραγγαλισμού τους, δοξάζοντας τον νέο κυβερνήτη, ο Βασιλιάς των κουνελιών μαντεύει και ειδοποιεί τα κουνέλια για τον επικείμενο κίνδυνο, προσφέροντας μια παλιά, αλλά τη μόνη μέθοδο καταπολέμησης των boas - να πολλαπλασιαστούν μπροστά.
Είναι ενδιαφέρον ότι, τόσο τα κουνέλια όσο και οι boas λυπάται για τις παλιές καλές μέρες. Η δραστηριότητα του Thirsty τώρα, όταν οι boas στραγγαλίζουν όλους, έχει «όλο και λιγότερη επιτυχία». Τα κουνέλια εξιδανικεύουν την εποχή της ύπνωσης, επειδή τότε ο άντρας που πέθανε δεν ένιωσε πόνο και δεν αντιστάθηκε, γιατί, ήταν πιο εύκολο να πιάσεις κουνέλια, αλλά και οι δύο συμφωνούν ότι υπήρχε τάξη.
R. S. Αργότερα, ο συγγραφέας προοριζόταν να είναι πεπεισμένος για την επιστημονική ορθότητα των σκέψεων του Pondering: ένας γνωστός τρώγων φιδιού "με περιφρονητική εμπιστοσύνη" τον ενημέρωσε, "ότι δεν υπάρχει ύπνωση, ότι αυτοί είναι όλοι θρύλοι που μας έχουν καταλήξει από πρωτόγονους άγριους."
