(417 λέξεις) Η σύγκρουση των γενεών είναι ένα αιώνιο πρόβλημα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα από έτος σε έτος. Δεν πέρασε ούτε ένα έθνος, ούτε μια εποχή. Κάθε φορά που οι πατέρες και τα παιδιά συγκρούονται μεταξύ τους, κάθε φορά που βρίσκουν λόγους διαφωνίας. Αλλά ποια είναι αυτή η αντιπαράθεση; Νομίζω ότι στον αγώνα των κοσμοθεωρήσεων. Οι αλλαγές στις συνθήκες διαβίωσης και τα ηθικά πρότυπα συνεπάγονται μια αλλαγή στο πρότυπο της σκέψης. Για να ξεκαθαρίσω το σημείο μου, θα δώσω λογοτεχνικά παραδείγματα.
Στο επικό μυθιστόρημα του M. A. Sholokhov "Quiet Don", απεικονίζεται η σύγκρουση μεταξύ Pantelei Prokofievich και Grigory. Ο πατέρας υπηρέτησε την εξουσία του τσάρου όλη του τη ζωή, αγαπούσε και σεβόταν τον βασιλιά. Οι τιμές του μπορούν να περιγραφούν ως εξής: «Ορθοδοξία. Απολυταρχία. Εθνικότητα. " Τιμούσε ιερά τις οικογενειακές αξίες και τις παραδόσεις Cossack. Ωστόσο, ο γιος του μεγάλωσε και αναπτύχθηκε σε μια εποχή που έγινε μια αλλαγή παραδείγματος: οι άνθρωποι ήταν κουρασμένοι από την κοινωνική αδικία, τον αιώνιο πόλεμο, τις δύσκολες συνθήκες διαβίωσης, τόσοι πολλοί άνθρωποι εναντίον του βασιλιά, υπακούοντας στην επαναστατική προπαγάνδα. Λόγω αυτού, οι παραδοσιακές ηθικές κατευθυντήριες γραμμές έχασαν τη σημασία τους, όπως και τα έθιμα των προηγούμενων γενεών. Έτσι, ο Γρηγόριος ακόμη και πριν από την έναρξη των επαναστατικών γεγονότων αντιβαίνει στη θέληση του πατέρα του - συνάπτει μια σχέση με μια παντρεμένη γυναίκα. Ο πόλεμος ήρθε, ο Melekhov πήγε στο μέτωπο, αλλά εγκαταλείφθηκε από εκεί, σπάζοντας τον όρκο, προδίδοντας τον βασιλιά. Στον εμφύλιο πόλεμο, πολέμησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο πλευρό του κόκκινου στρατού, του οποίου οι εκπρόσωποι δεν πίστευαν στον Θεό, μισούσαν την τσαρική δύναμη και ήθελαν να ξανακάνουν τη χώρα και τους ανθρώπους πέρα από την αναγνώριση. Ο γιος αντιφάσκει με τον πατέρα του σε όλα, αλλά η σύγκρουσή τους δεν είναι εσωτερικές διαφωνίες, αλλά η αντιπαράθεση των παλιών και νέων εποχών, του παρελθόντος και του μέλλοντος της Ρωσίας.
Στο έργο "Woe from Wit" του A. S. Griboedov, η σύγκρουση γενεών βασίζεται επίσης σε αλλαγή σημείων αναφοράς. Ο Alexander Chatsky σημαίνει προοδευτικές αλλαγές και η παλιά αριστοκρατία της Μόσχας υπερασπίζεται τις συντηρητικές της απόψεις. Η διαφορά μεταξύ των γενεών είναι προφανής: εάν ο Famusov μεγάλωσε και δημιούργησε μια καριέρα στην ευγενή Ρωσία, βασιζόμενος σε συνδέσεις και κεφάλαια, και ταυτόχρονα δεν ξεπέρασε τα σύνορά της, τότε πολλά από τα παιδιά των γαιοκτημόνων έλαβαν ξένη εκπαίδευση, κάτι που άνοιξε τα μάτια τους για την ατέλεια της πατρίδας. Βλέποντας ένα υψηλότερο βιοτικό επίπεδο, μαθαίνοντας για καινοτομίες στην επιστήμη και την τεχνολογία, νέοι άνθρωποι όπως ο Τσάτσκι ήθελαν να ξαναδημιουργήσουν την πατριαρχική στάσιμη Ρωσία, η οποία κυβερνούσε από άπληστους και στενόμυαλους σκλάβους. Ο Φάμοσοφ και οι καλεσμένοι του είδαν την κατάσταση διαφορετικά: έφτασε ένας πρώτος που δεν έχει εμπειρία και εξουσία, αλλά προσπαθεί να διδάξει την αριστοκρατία. Η διαφορά στην εκπαίδευση και την ανατροφή διαχώρισε δύο γενιές ευγενών, η σύγκρουση των οποίων είναι ένας αγώνας μεταξύ του παλαιού και του νέου τρόπου ζωής.
Έτσι, η αντιπαράθεση των πατέρων και των παιδιών είναι μια αντιπαράθεση διαφορετικών ιδεολογιών και αξιών που η εποχή επιβάλλει σε ένα άτομο. Είναι οι νέοι που είναι πιο γρήγοροι και πιο πρόθυμοι να δεχτούν τις αλλαγές, έτσι είναι οι φορείς της νέας κοσμοθεωρίας. Ωστόσο, η παλαιότερη γενιά δεν θέλει να υποχωρήσει και υπερασπίζεται την κοσμοθεωρία τους. Και έτσι αποδεικνύεται ο αιώνιος αγώνας απόψεων.
