Dzyady - το όνομα της ιεροτελεστίας, διατηρημένο από ειδωλολατρικούς χρόνους. Την ημέρα του Dzyad, οι μάγοι ιερείς τιμούν τους νεκρούς και τους προσφέρουν θυσίες - φαγητό και ποτό.
Και τα τρία μέρη του ποιήματος είναι γραμμένα σε μορφή έργου. Στο δεύτερο και τρίτο μέρος του Miscavige προηγείται το ποίημα "Ghost". Σε αυτό μιλάμε για το φάντασμα ενός νεαρού άνδρα που, κατά τη διάρκεια της ζωής του, ερωτεύτηκε ανεπιφύλακτα ένα κορίτσι. Λόγω της απλήρωτης αγάπης του, ο νεαρός υπέστη περιφρόνηση και οίκτο όχι μόνο από τους γύρω του, αλλά και από το αγαπημένο του κορίτσι, επομένως, ακόμη και μετά το θάνατο, το πνεύμα του δεν μπορεί να βρει ειρήνη.
Μέρος II
Το δεύτερο μέρος περιλαμβάνει τον μάγο, τον πρεσβύτερο και τη χορωδία των αγροτών. Η δράση πραγματοποιείται στο παρεκκλήσι το βράδυ. Ο μάγος και ο Πρεσβύτερος διεξάγουν την ιεροτελεστία του Dzyad, αντηχούνται από τη Χορωδία των αγροτών. Τα παράθυρα και οι πόρτες είναι ήδη κλειστά στο παρεκκλήσι και ανάβουν οι λαμπτήρες. Ο μάγος αρχίζει να καλεί τους νεκρούς για να τους προσφέρει θυσία.
Βιάσου σε μας! Οι πύλες ανοίγουν
Αυτό το σπίτι του αγίου
Οι ελεημοσύνη είναι έτοιμες για εσάς -
Θεραπείες και ποτά,
Και προσευχή και τελετές ...
Δύο άγγελοι εμφανίζονται κάτω από το θησαυροφυλάκιο του παρεκκλησίου. Αυτές είναι οι ψυχές των νεκρών βρεφών, του αδελφού και της αδελφής. Όπου τα παιδιά κατέληξαν μετά το θάνατο, όλα είναι αρκετά, έτσι οι ψυχές αρνούνται το φαγητό που προσφέρει ο μάγος. Οι ψυχές διαμαρτύρονται: αν και περνούν μέρες με χαρά και παιχνίδια, δεν μπορούν να βρουν το δρόμο προς τον παράδεισο. Τα πάντα από το γεγονός ότι τα παιδιά πέθαναν χωρίς αμαρτία και δεν γνώριζαν την πίκρα της ζωής:
Εκείνος που δεν γνώριζε τη θλίψη στον κόσμο,
Μετά το θάνατο, η χαρά δεν ξέρει.
Αντί για φαγητό και τελετές, οι ψυχές των παιδιών ζητούν από τον μάγο δύο σπόρους μουστάρδας - θα τους βοηθήσουν να μάθουν την πίκρα της ζωής. Έχοντας λάβει κόκκους, οι ψυχές πετούν.
Εμφανίζεται ένα φάντασμα που δεν πίνει ούτε τρώει. Ο μάγος τον απομακρύνει. Ο γέρος ρίχνει ένα καζάνι βότκας και το βάζει φωτιά. Όταν η βότκα καίγεται, ο Μάγος επικαλείται ψυχές που εδώ και καιρό λείπουν στην κόλαση. Έξω από το παράθυρο ακούτε τη φωνή ενός φαντάσματος, το οποίο κουκουβάγιες, κοράκια και αετοί δεν επιτρέπουν να εισέλθουν στο παρεκκλήσι. Αυτή είναι η ψυχή ενός γαιοκτήμονα που πέθανε πριν από τρία χρόνια. Ο γαιοκτήμονας είναι καταραμένος - βασανίζεται από την αιώνια πείνα και τα αρπακτικά πουλιά ραμφίζουν σάρκα. Η ψυχή βασανίζεται και δεν μπορεί να πάει στην κόλαση ή στον παράδεισο. Ο γαιοκτήμονας ήταν σκληρός στη ζωή. Τα πουλιά που τον βασανίζουν αποδεικνύονται οι ψυχές των αγροτών που βασανίζονται από ένα τηγάνι. Η ψυχή του γαιοκτήμονα δεν ελπίζει πλέον για παράδεισο, αλλά για να πάει στην κόλαση, οι χωρικοί σκλάβοι του πρέπει να τον θυσιάσουν. Το Πνεύμα ρωτά:
Αν μετρούν μόνο το νερό
Και εκτός από αυτό το νερό -
Εάν μόνο δύο κόκκοι σιταριού!
Τα αρπακτικά πουλιά δεν θέλουν να αφήσουν την ψυχή. Ο Ρέιβεν θυμάται ότι ήταν ένας αγρότης, τον οποίο εκτελούσε το ταψί λόγω δύο μήλων, τα οποία πήρε από τον πανσέδικο κήπο. Η κουκουβάγια ήταν μια γυναίκα που, μαζί με το βρέφος της, πέθανε από πείνα. Ήρθαν στο κτήμα του Παν τα Χριστούγεννα όταν είχε καλεσμένους. Ο γαιοκτήμονας διέταξε να απομακρυνθεί το φτωχό και πάγωσε με το παιδί. Ο γαιοκτήμονας συνειδητοποιεί ότι δεν άξιζε βοήθεια και συγχώρεση:
Σε τελική ανάλυση, αυτό που είναι τουλάχιστον λίγο
Δεν ήταν άτομο σε αυτήν τη ζωή,
Οι άνθρωποι δεν μπορούν να βοηθήσουν!
Ο μάγος λέει στο πνεύμα να εξαφανιστεί. Στη συνέχεια, ανάβει το ιερό γρασίδι και ζητά "ενδιάμεσα πνεύματα" που έζησαν "σαν μολόχα", χωρίς κανένα όφελος για τον εαυτό τους και τους ανθρώπους. Το φάντασμα ενός όμορφου κοριτσιού είναι.
Στη λαβή το στέλεχος είναι πράσινο, λεπτό,
Ένα αρνί τρέχει μπροστά της
Ένας σκώρος χαζεύει πάνω της.
Ένα φάντασμα προσπαθεί να πιάσει ένα αρνί ή σκώρο, αλλά δεν τους δίνονται στα χέρια της. Κατά τη διάρκεια της ζωής της, το κορίτσι ήταν ένας βοσκός Zosya, όμορφος, αλλά άδειος. Πέθανε σε ηλικία δεκαεννέα, ποτέ δεν ερωτεύτηκε ποτέ. Στον επόμενο κόσμο, είναι καταδικασμένη να παίζεις για πάντα, να περνάς χρόνο με άδειες ψυχαγωγίες, να ανεβαίνει πάνω από το έδαφος. Η ψυχή της Zosi έχει εξαντληθεί από την πλήξη και τη λαχτάρα. Θέλει ένα αγόρι να την αγκαλιάζει - τότε το κορίτσι μπορεί να αγγίξει το έδαφος.
Ποιος δεν ήξερε τη γη εδώ,
Δεν θα πάει στον παράδεισο!
Τα αγόρια χωρικών φοβούνται, δεν θέλουν να αγκαλιάσουν μια λαχτάρα ψυχή. Στη συνέχεια, ο Μάγος προβλέπει ότι το κορίτσι δεν χρειάζεται να υποφέρει πολύ - σε δύο χρόνια θα είναι "πέρα από το κατώφλι του παραδείσου".
Προς το τέλος, ο Μάγος καλεί κάθε ψυχή και διατάζει να ανοίξει τα παράθυρα και τις πόρτες του παρεκκλησιού - τελειώνει η τελετή του Ντζιάντοφ. Ξαφνικά, πίσω από τη «βοσκή με μαύρο φόρεμα» που κάθισε στον τάφο, ο Μάγος βλέπει ένα φοβερό φάντασμα που σέρνεται κάτω από το έδαφος.
Έδειξε την καρδιά της
Και δεν είπε μια λέξη!
Μάταια ο μάγος προσπαθεί να ανακαλύψει τι χρειάζεται το φάντασμα - είναι σιωπηλός. Τότε ο μάγος οδηγεί το φάντασμα μακριά, αλλά δεν κινείται. Ούτε ο ψεκαστήρας ούτε το κερί βροντής βοήθησαν. Τότε ο μάγος γυρίζει στον βοσκό, αλλά είναι σιωπηλή και χαμογελά. Η βοσκή βγαίνει από το εκκλησάκι από τα χέρια. Το φάντασμα την ακολουθεί.
Μέρος iv
Η δράση λαμβάνει χώρα στην κατοικία του Ksienda. Ο κληρικός και τα παιδιά του μόλις είχαν δείπνο και άρχισαν να προσεύχονται. Ξαφνικά ένα χτύπημα στην πόρτα και ο Ερημίτης με περίεργα ρούχα μπήκε. Τα παιδιά φοβούνται, παραπλανούν τον επισκέπτη για τον αποθανόντα, αλλά θυμίζει σε κάποιον τον Κσιόντζου. Ο ερημίτης λέει ότι είναι σαν νεκρός - πέθανε για το φως.
Και στο κατώφλι σας
Ήρθε από μακριά. Από την κόλαση, από τον παράδεισο
Δεν ξέρω, αλλά προσπαθώ ξανά για την ίδια γη.
Kohl ξέρετε, καλοί ιερείς, οπότε δείξτε το δρόμο!
Ο ιερέας απαντά ότι δεν θα δείξει σε κανέναν αυτόν τον τρόπο και καλεί τον Ερημίτη να ζεσταθεί στην εστία του.
Σύντομα ο ιερέας παρατηρεί ότι ο ξένος είναι τρελός. Από καιρό σε καιρό, ο ερημίτης αρχίζει να τραγουδά και η ομιλία του είναι θολή και τρομερή. Οι ιερείς προσπαθούν να φτάσουν στο μυαλό του, αλλά μάταια, φαίνεται να μιλούν διαφορετικές γλώσσες. Στο μεταξύ το τραγούδι (Ο Ερημίτης τραγουδά αποσπάσματα από τον Γκαίτε και τον Σίλερ), ζητά από τον ιερέα να τον πάει στον επόμενο κόσμο. Τότε βγάζει ένα στιλέτο και προσπαθεί να το τρυπήσει με την καρδιά του, αλλά ο Xyonds τον κρατά πίσω. Ο ερημίτης σημειώνει ότι υπάρχουν εννέα ακόμη στο ρολόι, και τρία κεριά καίγονται στο τραπέζι, και λέει ότι δεν είναι καιρός να φύγουμε ακόμα.
Βλέποντας το βιβλίο σε ένα ράφι, ο Ερημίτης είπε ότι αυτοί κατέστρεψαν τη ζωή του. Μεγάλωσε στην κλασική λογοτεχνία. Η ψυχή του δεν ήθελε γήινη αγάπη, αλλά αναζήτησε υπέροχα συναισθήματα. Χωρίς να βρει υπέροχη αγάπη σε μακρινές χώρες, ο νεαρός έπεσε στον εαυτό του στο βασίλειο των «βασικών απολαύσεων». Μόνο όταν επέστρεψε στο σπίτι, βρήκε αυτό που έψαχνε τόσο πολύ, "βρέθηκε να χάνει για πάντα". Ο νεαρός ερωτεύτηκε ένα κορίτσι που είχε δοθεί σε άλλο. Τον αγαπούσε επίσης, αλλά επέλεξε μια πλούσια ζωή, και η ίδια τον διέταξε να φύγει. Ο νεαρός έγινε ερημίτης και το μυαλό του θολώθηκε με θλίψη και απλήρωτη αγάπη.
Η ιστορία του ερημίτη είναι διασκορπισμένη με περιόδους παραφροσύνης, κατά τη διάρκεια της οποίας ο ατυχής κάνει περίεργα πράγματα. Έτσι, βρίσκει ένα κλαδί ερυθρελάτης κοντά στο σπίτι, το αποκαλεί φίλο του - ένα κλαδί κυπαρίσσι, και απαιτεί από τον ιερέα να του μιλήσει. Ο ιερέας, προσπαθώντας να παρηγορήσει τον Ερημίτη, θυμάται τη θλίψη του:
Έθαψα τον πατέρα και τη μητέρα μου εδώ και πολύ καιρό,
Δύο μικρά παιδιά μεταφέρθηκαν στον παράδεισο.
Χώρισα με την αγαπημένη μου γυναίκα -
Ο φίλος μου είναι χαρούμενος και εν συντομία.
Ο ερημίτης απαντά ότι η γυναίκα του Ksienda ήταν νεκρή ενώ ήταν ακόμα ζωντανή:
Η παρθένα που ονομάστηκε από τη γυναίκα
Σαν να είναι κρυμμένο υπόγειο!
Μετά από όλα, από τον πατέρα, από τη μητέρα, από τον αδελφό
Και από όλους όσους αγαπούσε κάποτε
Αρνήθηκε το κατώφλι από έναν ξένο!
Ως εκ τούτου, θεωρεί τον αγαπημένο του νεκρό, παρόλο που είναι ακόμα ζωντανή. Ο ερημίτης πιστεύει ότι ο θάνατος είναι διαφορετικός. Είναι ευκολότερο να πενθεί κανείς μια αγαπημένη όταν πεθαίνει στον οικογενειακό κύκλο. Ένας άλλος θάνατος είναι πολύ χειρότερος:
Όχι ένα - Δύο είναι αρκετά
Και σκοτώνει σταδιακά.
Ήταν τόσο θάνατος που ο εραστής της καταδίκασε στον ερημίτη, η ίδια παρέμεινε να ζει σε πλούτο και ευημερία. Ο ιερέας αρχίζει ξανά να παρηγορεί τον Ερημίτη, αλλά είναι έκπληκτος και φοβισμένος: ήταν αυτά τα λόγια που του είπε ο αγαπημένος του αντίο
Εν τω μεταξύ, το ρολόι χτυπάει δέκα, ένας κόκορας τραγουδά έξω από το παράθυρο και ένα από τα τρία κεριά στο τραπέζι σβήνει. Είναι σαν να ξυπνά τον ερημίτη από έναν εφιάλτη. Μόνο τώρα ο επισκέπτης και ο οικοδεσπότης θα αναγνωρίσουν ο ένας τον άλλον. Ο ερημίτης αποδεικνύεται ο Γκούσταβ, ο υιοθετημένος γιος και μαθητευόμενος της Κσιέντζα. Ο ιερέας δεν μπορεί να καταλάβει τι συνέβη στον Γκούσταβ:
Εσείς Gustav! Εσείς, ομορφιά και υπερηφάνεια της νεολαίας!
Τι υπέροχο μικρό αγόρι ήσουν τότε!
Και τώρα ... Με τόσο περίεργο τρόπο είσαι.
Ο Gustav κατηγορεί τους Xyonds για το θάνατό του - τελικά, δίδαξε τον νεαρό άνδρα στα βιβλία. Ωστόσο, ο Ερημίτης καταλαβαίνει ότι ο Ξυόντς ενήργησε από τις καλύτερες αφύπνιση και ως εκ τούτου τον συγχωρεί. Ο ιερέας πιστεύει ότι ο Γκούσταβ θα μείνει μαζί του, αλλά αρνείται. Ο ερημίτης θυμάται το σπίτι του πατέρα, το οποίο τώρα είναι εγκαταλελειμμένο, και μόνο ο παλιός πιστός σκύλος τον φυλάσσει. Στη συνέχεια, ξεκινά τις αναμνήσεις της παιδικής του ηλικίας, που πέρασε κοντά στο σπίτι του Ksienda, για έναν φίλο Jan Sobieski. Ήταν στο σπίτι του ιερέα που ο Γκούσταβ συνάντησε την αγάπη του. Εδώ δημιούργησε ένα κιόσκι στο οποίο συνάντησε τον αγαπημένο του. Η κληματαριά διατηρήθηκε, και σε αυτό ο ερημίτης βρήκε ένα κομμάτι της επιστολής του που έριξε το κορίτσι. Ο ερημίτης είναι πικρός για να το δει:
Δεν χρειάζεται καν τα υπομνήματά μου!
Το τελευταίο σωματίδιο ξεχνάει το παρελθόν!
Και το επόμενο ... Στη συνέχεια, πίσω από τα κάγκελα του κήπου,
Ένα λαμπρό παλάτι στο σκοτάδι συσσωρεύτηκε.
Αυτό είναι το παλάτι του πρώην εραστή του, στο οποίο οι χαρούμενες διακοπές κάνουν θόρυβο. Ο ερημίτης κοίταξε έξω από το παράθυρο, την είδε δίπλα στο σύζυγό της, χαρούμενη, περιτριγυρισμένη από επισκέπτες, και έχασε το μυαλό του. Ο ερημίτης προσπαθεί να βρει εκδίκηση που αξίζει την προδοσία της, αλλά μετά τη συγχωρεί: ήταν πολύ στενά συνδεδεμένος με αυτό το κορίτσι. Είχαν τις ίδιες σκέψεις, συναισθήματα, πάθη, αλλά το κορίτσι γοητεύτηκε από τη λαμπρότητα του χρυσού. Στο τέλος, η ερημιτική αποφασίζει να την ξεχάσει.
Κλάψε γλυκιά μου! Ο Γκούσταβ πεθαίνει.
Τολμήστε, Γκούσταβ! Ο χάλυβας είναι ήδη λαμπερός!
Με αυτά τα λόγια, ο ερημίτης σηκώνει ένα στιλέτο για να το οδηγήσει στην καρδιά του. Η Xenza Gustav, που μπήκε εκείνη τη στιγμή, ζητά να μην πει στο κορίτσι ότι πέθανε από θλίψη. Αντίθετα, ο ιερέας θα πρέπει να της πει ότι ο Γκούσταβ ήταν χαρούμενος κρεμαστής και τζογαδόρος, και πέθανε από ένα πόδι που έφευγε κατά τη διάρκεια του χορού. Με αυτά τα λόγια, ο ερημίτης βυθίζει ένα στιλέτο στο στήθος.
Στη συνέχεια, το ρολόι αρχίζει να χτυπά έντεκα, οι στρόφιγγες τραγουδούν ξανά και το δεύτερο κερί σβήνει. Προς έκπληξη και φόβο του Κσιέντα, ο ερημίτης δεν πεθαίνει. Βγάζει ήρεμα ένα στιλέτο από την πληγή.
Μην ανησυχείς. Σου λέω:
Δεν είναι κάθε μέρα που μπορώ να δημιουργήσω μια τέτοια αμαρτία.
Συνέβη - καταδικάστηκε - και μόνο για διδασκαλία
Επανέλαβα και πάλι αυτό που έγινε στην αρχή.
Δεν υπάρχουν πληγές στο σώμα του ερημίτη, και ο Ksiendz αρχίζει να μαντέψει ότι ένας επισκέπτης ήρθε σε αυτόν από τον επόμενο κόσμο. Η ψυχή του Gustav ακούστηκε από τον ιερέα την ημέρα του Dzyad και ήρθε για βοήθεια. Οι Gyeongds αρνούνται αυτές τις διακοπές, το αποκαλούν ειδωλολατρική και ακάθαρτη τελετή. Ο Γκούσταβ λέει ότι οι νεκροί χρειάζονται την προσευχή των ζωντανών, και το αποδεικνύει αυτό: κλίνει προς το γραφείο όπου ζει το ζωύφιο. Ζητά από τον ιερέα τρεις προσευχές. Υπάρχουν πολλές τέτοιες ψυχές γύρω. Το ζωύφιο ήταν ένας δανειστής, ένας σκώρος που περιτριγυριζόταν γύρω από τη λάμπα - ένας γοητευτικός δαντέλα και κουνούπια - κολακεύματα. Όλοι θέλουν ειρήνη. Ο Γκούσταβ είναι επίσης καταδικασμένος να περιπλανιέται κοντά στον αγαπημένο του.
Το ρολόι χτυπά ξανά, και ο κόκορας τραγουδά. Το τελευταίο κερί σβήνει και ο Γκούσταβ ο Ερημίτης εξαφανίζεται. Η χορωδία τραγουδά:
Ποιος ήταν στον ουρανό τουλάχιστον μία φορά πριν από το θάνατο,
Νεκρός, δεν φτάνει εκεί αμέσως.
Μέρος III
Αυτό το μέρος του ποιήματος είναι αφιερωμένο στους Γιάν Σομπολέβσκι, Τσίπριαν Ντάσκβιτς και Φέλιξ Κουλακόφσκι, οι οποίοι διώχθηκαν για την αγάπη τους για τη μητέρα πατρίδα. Ο γερουσιαστής Novosiltsev, που στάλθηκε στην Πολωνία από τον Αλέξανδρο Ι, πραγματοποίησε μια σειρά καταπιέσεων, ως αποτέλεσμα της οποίας το χρώμα των Πολωνών μαθητών εξορίστηκε στη Σιβηρία. Αυτά τα γεγονότα συζητούνται στο τρίτο μέρος του ποιήματος "Dzyady".
Πρόλογος
Η δράση πραγματοποιείται στη λιθουανική πόλη Vilna, στο μοναστήρι των πατέρων των Βραζιλιάνων, που μετατράπηκε σε κρατική φυλακή. Κελί φυλακής. Ο κρατούμενος κοιμάται, κλίνει στο περβάζι. Ένας φύλακας άγγελος αιωρείται πάνω του. Κατακρίνει τον κρατούμενο, τον κατηγορεί για υπερηφάνεια. Ο άγγελος προειδοποίησε τον κρατούμενο πολλές φορές, αλλά δεν ήθελε να ακούσει:
Προβλέποντας την ελαφριά παρτίδα,
Σε βάδισα στον ουρανό
Αλλά δυστυχώς, το αμαρτωλό πνεύμα σας
Ήταν κωφός στα ουράνια τραγούδια.
Ο κρατούμενος ξυπνά, αλλά τα όνειρα τον βασανίζουν και κοιμάται ξανά. Εν τω μεταξύ, το πνεύμα εμφανίζεται στην αριστερή πλευρά, και αρχίζει να σαγηνεύει τον κρατούμενο με τα νυχτερινά φώτα της πόλης και τα όμορφα μαλλιά. Άλλα νυχτερινά πνεύματα φωνάζουν τη νύχτα ότι «φτιάχνεται για τα γεράκια». Ο άγγελος, εν τω μεταξύ, λέει ότι ο φυλακισμένος πήγε στη φυλακή για να βιώσει τα δεινά και να καταλάβει ποια πορεία επέλεξε ο Θεός γι 'αυτόν. Ο άγγελος εμπνέει τον κρατούμενο ότι σύντομα θα απελευθερωθεί. Ενώ ο κρατούμενος ξυπνά, κοιμάται και πάλι, τα πνεύματα στη δεξιά και την αριστερή πλευρά αγωνίζονται για την ψυχή του. Χρειάζεται τόσο σκοτεινές δυνάμεις όσο και φως, γιατί η φυλακισμένη είναι ποιητής που μπορεί να ανατρέψει τους θρόνους των βασιλιάδων.
Πράξη Ι. Σκηνή Ι
Τα μεσάνυχτα πριν από τα Χριστούγεννα, ο διάδρομος φυλακών. Στο βάθος υπάρχει ένας οπλισμένος φρουρός. Αρκετοί νέοι κρατούμενοι με κεριά βγαίνουν από τα κελιά τους. Ένας γνωστός οργανισμός τους άφησε μια βόλτα, εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι οι φρουροί μεθύθησαν. Οι κρατούμενοι αποφασίζουν να πάνε στο πιο ευρύχωρο κελί στο οποίο φυλακίζεται ο Conrad. Ο Konrad είναι ο ποιητής που περιγράφεται στον πρόλογο. Έχει ένα ευρύχωρο θάλαμο με τζάκι, στο οποίο οι φυλακισμένοι ανάβουν φωτιά. Ακολουθεί μια γενική συνομιλία. Όλοι μιλούν για τον εαυτό του.
Ο Ζέγκοτα, ένας συνηθισμένος αγρότης προβάτων, συνελήφθη χωρίς κανένα λόγο. Δεν συμμετείχε σε συνωμοσίες και πιστεύει ότι όλα αυτά ξεκίνησαν από τις αρχές για χάρη του κέρδους. Ο Τόμας λέει για τον γερουσιαστή Νοβοσιλτσέφ, ο οποίος δεν ευνοήθηκε με τον αυτοκράτορα και τώρα "ανοίγει συνωμοσίες" για να τρώει. Ο Ζέγκοτα πιστεύει ότι θα αθωωθεί, αλλά ο Τόμας ήταν ο επικεφαλής της φοιτητικής κοινωνίας και διαφωνεί με τον σύντροφό του:
Έχουμε μόνο έναν τρόπο σωτηρίας:
Κάποιος θα πρέπει να αποδεχθεί την ευθύνη
Και, βοηθώντας όλους να πεθάνουν μόνοι τους.
Πρόκειται να πεθάνει, "για να σώσει τους γενναίους, νέους από τα πόδια του εχθρού." Ο Τόμας ήταν ο μακρύτερος υπό κράτηση, και πάνω απ 'όλα υπέφερε στις δίκες. Οι φίλοι τον λένε ως «πατριάρχη», ισχυρίζονται ότι γεννήθηκε για μια τέτοια ζωή και αισθάνεται υπέροχος στη φυλακή.
Η συζήτηση αφορά την έρευνα. Ο Γιαν Σομπολέβσκι, ο οποίος βρισκόταν στην πόλη κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, είδε πώς «είκοσι πέντε μαθητές οδηγήθηκαν στη Σιβηρία <...> μαθητές από το Ζμμούδι» στη Σιβηρία.
Στο φως της ημέρας, ώστε όλοι οι άνθρωποι να μπορούν να δουν.
Κάντε μια παρέλαση.
Μετά από μια λεπτομερή ιστορία του Sobolevsky, οι κρατούμενοι άνοιξαν ένα μπουκάλι κρασί. Ένας από τους κρατούμενους, ο Φέλιξ, διασκεδάζει όλους με επαναστατικά τραγούδια. Εν τω μεταξύ, «ο πύργος χτυπά τα μεσάνυχτα». Έρχεται η ώρα του Κόνραντ, "ανέβηκε με την ψυχή του σε έναν άλλο κόσμο." Ο ποιητής τραγουδά εδώ ένα εφευρετικό τραγούδι, το θλιβερό νόημα του οποίου τρομοκρατεί τους κρατούμενους: «Πόσο τρομερά φαίνεται! Αυτό είναι το τραγούδι του Σατανά! " Οι κρατούμενοι προσπαθούν να τον σταματήσουν, αλλά το τραγούδι του Conrad μπαίνει στο παραλήρημα. Αυτή τη στιγμή ακούγονται βήματα περιπολίας. Οι κρατούμενοι έβαλαν τον ποιητή και γρήγορα διαλύθηκαν.
Σκηνή II. Αυτοσχεδίαση
Αφήνοντας μόνος του, ο Conrad συνεχίζει να μιλά δυνατά. Οι ομιλίες του είναι σαν παραλήρημα. Λέει ότι κανένας από τους ζωντανούς δεν μπορεί να κατανοήσει τη βαθιά σημασία των ποιημάτων του.
Ο δημιουργός μου αξίζει έμπνευσης!
Ένα τέτοιο τραγούδι είναι η δημιουργία του σύμπαντος,
Ένα τέτοιο τραγούδι είναι σαν ένα κατόρθωμα για έναν μαχητή,
Ένα τέτοιο τραγούδι είναι η αθανασία του τραγουδιστή.
Σταδιακά, ο δαίμονας της υπερηφάνειας καταλαμβάνει τον ποιητή. Νιώθει ίσος με τον Θεό και του ζητά να μοιραστεί τη δύναμή του μαζί του.
Θέλω, όπως εσείς, να βασιλεύω πάνω στις ανθρώπινες ψυχές,
Θέλω, όπως εσείς, να τους αποκτήσω και να τους κυβερνήσω.
Χωρίς να περιμένει απάντηση από τον Κύριο, ο Κόνραντ τον κατηγορεί για έλλειψη αγάπης για τους ανθρώπους. Ο ποιητής είναι πεπεισμένος ότι ο Θεός κυβερνά όχι με αγάπη, αλλά με ψυχρή σοφία. Αυτή τη στιγμή, οι άγγελοι και οι δαίμονες μπαίνουν ξανά στη μάχη για την ψυχή του ποιητή και ο ίδιος ο Κόνραντ προκαλεί τον Κύριο:
Θα γίνω χειρότερος εχθρός από τον Σατανά:
Πάλεψε στο μυαλό, θα - στις καρδιές.
Ο Konrad πιστεύει ότι υποστηρίζεται από όλη την ανθρωπότητα, και ο Θεός είναι «για πάντα μόνος» και δημιουργεί «λάθος κρίση». Αυτός ήταν που έδωσε στον ποιητή αγάπη, και στη συνέχεια το πήρε. Ο Κόνραντ απαιτεί και πάλι να του δώσει απεριόριστη δύναμη και απειλεί να κλονίσει τον κόσμο και να ρίξει το βωμό του Κυρίου. Αυτή τη στιγμή, ακούγεται η φωνή του διαβόλου. Ο Κόνραντ κουνάει και πέφτει. Τα πνεύματα στη δεξιά πλευρά προσπαθούν να τον προστατεύσουν. Τότε ο ιερέας Πέτρος μπαίνει στην κάμερα. Τα πνεύματα στην αριστερή πλευρά διασκορπίζονται.
Σκηνή III
Ο μοναχός του Μπερνάρντ Πέτερ μπαίνει στο κελί του Κόνραντ, συνοδευόμενος από έναν σωματόφωνο και έναν από τους κρατούμενους. Βλέπουν ότι ο ποιητής είναι άρρωστος - είναι χλωμός και παραληρητικός. Ο ιερέας οδήγησε το σώμα: κοίταξε την κάμερα και διαπίστωσε ότι κάτι δεν πήγε καλά με τον ποιητή. Ο Κόνραντ αρχίζει να μαζεύει και πάλι, και οι ιερείς ο Πέτρος στέλνει το σώμα και τον φυλακισμένο.
Αφήνοντας μόνος με τον ασθενή, ο ιερέας ανακαλύπτει ότι είναι εμμονή με τον διάβολο. Ο Πέτρος αρχίζει να προσεύχεται για να ελευθερώσει την ψυχή του ποιητή.Ο διάβολος αντιστέκεται, μιλά όλες τις γλώσσες της γης, προσπαθεί να εξαπατήσει τον ιερέα. Οι ιερείς δεν ακούνε τον δαίμονα και συνεχίζουν να προσεύχονται. Στο τέλος, ο διάβολος αρχίζει να ικετεύει για έλεος:
Γιατί πρέπει να χτυπήσω σαν βοοειδή;
Σε τελική ανάλυση, δεν είμαι ο βασιλιάς των διαβόλων, είμαι ο διάβολος σε μια πενιχρή τάξη.
Δεν μπορείτε να τιμωρήσετε έναν υπηρέτη, αφού ο κύριος ενοχή.
Μετά από όλα, δεν ήρθα μόνος μου, με έστειλε ο Σατανάς.
Ο ιερέας αρχίζει να διαβάζει μια προσευχή που πετάει δαίμονες και κάνει τον διάβολο να πει πώς να σώσει τον κρατούμενο. Το Conrad πρέπει να ανακουφιστεί με κρασί και ψωμί. Έχοντας πει αυτό, ο δαίμονας εξαφανίζεται. Ο Κόνραντ έρχεται στις αισθήσεις του και ευχαριστεί τον Πέτρο για τη σωτηρία του. Οι Gyeongds απαντούν:
Προσεύχομαι! Ο Κύριος σας έχει διορίσει ένα τεστ.
Προσβάλλατε το μεγαλείο του Αιώνιου με βλασφημία.
Ότι ο διάβολος έχει καταστρέψει το μυαλό σου με ένα κακό ψέμα.
Ο ποιητής κοιμάται, ο ιερέας συνεχίζει να προσεύχεται. Ένα χριστουγεννιάτικο κάλαντα τραγουδείται στο παρεκκλήσι έξω από το κελί, και μια χορωδία αγγέλων τραγουδά πάνω από τον Πέτρο.
Σκηνή IV
Σπίτι του χωριού κοντά στη Λβιβ. Μεσάνυχτα. Δύο κορίτσια μπαίνουν στο υπνοδωμάτιο, οι αδελφές Eva και Marcelina. Σε μια τόσο αργά ώρα, η Εύα δεν κοιμάται - προσεύχεται για μαθητές που έχουν καταδικαστεί αθώα και εξορίστηκαν στη Σιβηρία.
Υπάρχουν χιλιάδες νεκροί. Ο Padu σε μια έκκληση τελευταία
Για αυτούς και για αυτόν που τραγούδησε αυτά τα τραγούδια.
Το κορίτσι δείχνει ένα βιβλίο ποίησης. Μετά την προσευχή, η Εύα κοιμάται. Ένας άγγελος εμφανίζεται πάνω της και στέλνει στο κορίτσι ένα όραμα. Η Εύα βλέπει τον εαυτό της ανάμεσα σε όμορφα λουλούδια. Τότε τα λουλούδια ζωντανεύουν και ψιθυρίζουν κάτι στην Εύα.
Σκηνή v
Οι Gyeongds προσεύχονται στο κελί του. Ο Κύριος του στέλνει ένα όραμα:
Ο άγριος Ηρώδης σηκώθηκε και η αιματηρή ράβδος του
Τεντώθηκε πάνω από την Πολωνία νεαρό.
Ο ιερέας βλέπει πώς τα καροτσάκια με αιχμάλωτους ρέουν κατά μήκος των δρόμων που οδηγούν βόρεια - σε φυλακές και νάρκες. Στα κάρρα - παιδιά της Πολωνίας, της νεολαίας. Ένα παιδί σώθηκε. Ο ιερέας βλέπει ότι "θαυμάσιος σωτήρας" θα μεγαλώσει από αυτόν. Τότε ο Πέτρος βλέπει Ευρωπαίους τυράννους, βασιλιάδες, που κρίνουν τον πολωνικό λαό και ποδοπατούν σε στάχτες. Ο πολωνικός λαός εμφανίζεται μπροστά στον ιερέα με τη μορφή ενός ανθρώπου που πρόκειται να εκτελεστεί. Στην πλάτη, ένας άντρας σέρνει ένα σταυρό τριών ειδών ξύλου - τριών λαών. Σταυρώνουν έναν άνδρα στο σταυρό και οι «βασιλιάδες των στρατιωτών» τον τρυπά με ένα δόρυ. Κάτω από τη χορωδία των αγγέλων, οι εκτελεστές απογειώνονται στον ουρανό και οι ιερείς τον αναγνωρίζουν:
Τον θυμάμαι από την παιδική ηλικία
Ωριμάζει στο χωνευτήρι των προβλημάτων!
Ο Πέτρος βλέπει ότι αυτός ο άνθρωπος «θα υποτάξει τους κοσμικούς θρόνους στη μεγάλη εκκλησία του», και σηκώθηκε «από τους ιππότες που κουδουνίστηκαν στον αρχαίο κόσμο, και έναν ξένο». Σε αυτό, οι ιερείς κοιμούνται από το τραγούδι των αγγέλων.
Σκηνή VI
Υπνοδωμάτιο γερουσιαστή. Ο ίδιος ο γερουσιαστής είναι μεθυσμένος, πετάει και γυρίζει στο κρεβάτι, αλλά δεν μπορεί να κοιμηθεί. Δύο διάβολοι κάθονται στο κεφάλι του και περιμένουν τον γερουσιαστή να κοιμηθεί. Θέλουν να τρομάξουν τον γερουσιαστή δείχνοντάς του ένα όνειρο κόλασης. Ο Beelzebub εμφανίζεται εδώ και απαγορεύει να τρομάξει τον γερουσιαστή, οι Βέδες μπορούν να διορθωθούν από το φόβο και η ψυχή του θα χαθεί στην κόλαση.
Μπορείτε να επιτεθείτε στην ψυχή
Την φουσκώνω με αλαζονεία
Πήγαινε σε μια λίμνη ντροπής
Να κάψει με γενική περιφρόνηση
Γενική κοροϊδία
Αλλά για την κόλαση - σιωπή!
Ο Beelzebub πετά μακριά και οι διάβολοι στέλνουν ένα τρομερό όραμα στον γερουσιαστή. Βλέπει τον τσάρο να ρίχνει τις εύνοιες του - χρήματα, τον πρίγκιπα τίτλο, τη θέση του καγκελάριου. Ο σύμβουλος καταλήγει στην αίθουσα αναμονής του βασιλιά, γεμάτη αυλούς. Ακούγεται ένας ευχάριστος ψίθυρος: «Γερουσιαστής σε έλεος». Στη συνέχεια, ο βασιλιάς μπαίνει στην αίθουσα υποδοχής και απομακρύνεται από τον γερουσιαστή, του επιστρέφει. Όλοι με περιφρόνηση στρέφουν την πλάτη τους στον Γερουσιαστή, κακά αστεία, πνευματισμούς και γροθιές με τη μορφή μύγες, σφήκες και κουνούπια γύρω από αυτόν.
Ο γερουσιαστής πέφτει από το κρεβάτι. Οι διάβολοι καταλαμβάνουν την ψυχή του και τον μεταφέρουν στον ύπνο, «όπου η κόλαση και η συνείδηση συνορεύουν». Έχοντας τελειώσει την ψυχή με μαστίγιο, οι διάβολοι θα την επιστρέψουν στο σώμα μετά την τρίτη κραυγή των κοκόρια, και πάλι θα κλειδωθούν «στη συνείδηση, στο μυαλό, σαν τρελός σκύλος στο βρωμερό του κουτί».
Σκηνή VII
Σοσιαλίτης της Βαρσοβίας. Μια εξαιρετική κοινωνία πίνει τσάι στο τραπέζι - υψηλού επιπέδου κυρίες, στρατηγοί και αξιωματικοί του προσωπικού, εξέχοντες συγγραφείς. Στην πόρτα βρίσκεται μια ομάδα νέων και δύο ηλικιωμένων. Μιλούν γαλλικά στο τραπέζι και Πολωνικά στην πόρτα.
Οι νέοι συζητούν την κατάσταση στην Πολωνία και τη Λιθουανία, όπου «χύνεται αίμα», και στο τραπέζι συζητούν ένα πάρτι με μπάλα. Κυρίες λυπάται που ο Novosiltsev έφυγε από τη Βαρσοβία:
Ποτέ χωρίς αυτόν δεν πέτυχε μια μπάλα, -
Όπως στην εικόνα, ομαδοποίησε τους καλεσμένους.
Στην πόρτα μιλούν αγανάκτημα για τα βασανιστήρια που υπέστη ο ηγέτης της πολωνικής νεολαίας, Tsikhovsky, και στο τραπέζι ο ποιητής διαβάζει τους φρέσκους στίχους του, γραμμένους στα γαλλικά και αφιερωμένος στην «σπορά μπιζελιών».
Σύντομα οι ομάδες ενώνονται. Η νεαρή κοπέλα προσπαθεί να πει στους εκπροσώπους του ανώτερου κόσμου για την κατάσταση στη Λιθουανία, για τον Τσιχόφσκι. Ωστόσο, αυτοί οι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για τους συνομιλητές της. Το Chamber Junker δηλώνει:
Στα μάτια μου, η Λιθουανία είναι σαν μέρος ενός άλλου πλανήτη:
Οι εφημερίδες του Παρισιού είναι σιωπηλές γι 'αυτήν!
Η νεαρή κοπέλα, ωστόσο, δεν τα παρατάει, ζητά από τον ηλικιωμένο Πόλο να πει για την καταστροφή της οικογένειας Tikhov, με την οποία γνωρίζει από καιρό. Γνωρίζει τον Tsykhovsky και έναν νεαρό άνδρα που ονομάζεται Adolf:
Τον γνωρίζω από την παιδική ηλικία. Tsikhovsky νέος
Θεωρήθηκε εξυπνάδα. Έξυπνος, όμορφος.
Ο νεαρός είχε επίσης μια νύφη. Λίγο μετά το γάμο, εξαφανίστηκε. Μόνο τρία χρόνια αργότερα παρατηρήθηκε σε πλήθος κρατουμένων. Τρία χρόνια αργότερα, μια φήμη εξαπλώθηκε στη Βαρσοβία ότι ο Tsikhovsky ήταν ζωντανός και ήταν στη φυλακή, όπου βασανίστηκε τρομερά. Ένα βράδυ επέστρεψε στο σπίτι και ανατέθηκε σε κατασκόπους, ελπίζοντας ότι ο νεαρός θα προδώσει τους φίλους του. Ο Adolf δεν μπόρεσε ποτέ να μιλήσει μαζί του, μόνο από μακριά είδε το χαλασμένο πρόσωπό του.
Κατάλαβα τα πάντα από τα μάτια του εκείνη την ημέρα, -
Ένα τέτοιο θλιβερό κάλυψε τη σκιά τους.
Θα συγκρίναμε τα μάτια του πάσχοντος και τις βλεφαρίδες
Με γυάλινα κουφώματα μπουντρούμια.
Ένα μήνα αργότερα, ο Adolf ανακάλυψε ότι ο Tsikhovsky ήταν τρελός για τις δίκες που έπεσαν στην παρτίδα του: καταλήφθηκε από τη μανία δίωξης.
Μια νεαρή κοπέλα προσφέρει σεβαστούς συγγραφείς για να γράψουν ένα ποίημα για τον Tsikhovskolm, αλλά αρνούνται. Γράφουν μόνο για προηγούμενα γεγονότα στον κύκλο τους. Στη συνέχεια, η κοινωνία στο τραπέζι μεταβαίνει σε μια συζήτηση για κουτσομπολιό υψηλού προφίλ. Οι νέοι είναι εξοργισμένοι.
Σκηνή VIII
Vilno, δεξίωση στο σπίτι του γερουσιαστή Novosiltsev. Υπάρχει ένας γραμματέας στο παράθυρο. Ο Novosiltsev πίνει καφέ. Δίπλα του είναι ο θαλάμος, ο Πελεκάνος και ο γιατρός. Στην πόρτα υπάρχει ένας φρουρός και πεζοπόροι. Ο γερουσιαστής δεν έχει κανένα είδος: ήταν κουρασμένος από τη Βίλνα και ονειρεύεται τη Βαρσοβία. Ο Novosiltsev ελπίζει ότι η συνωμοσία που του αποκαλύφθηκε προσωπικά θα τον βοηθήσει να πάρει υψηλότερη θέση.
Ο πεζός αναφέρει έναν αγγελιοφόρο από τον έμπορο Kanissyna, στον οποίο ο γερουσιαστής οφείλει ένα μεγάλο ποσό. Αφού αποφάσισε ότι ο έμπορος ψέμαζε εντελώς, ο γερουσιαστής διατάζει να φέρει τον γιο του στην «συνωμοσία». Δεν έχει σημασία για τον Novosiltsev ότι ο νεαρός άνδρας έχει από καιρό γίνει μαθητής της Μόσχας και σχεδόν ποτέ δεν εμφανίζεται στη Βίλνα. Ο γιατρός τον βοηθά:
Υπήρχαν μυστικά εδώ, αλλά πότε
Ο κ. Παν ανέλαβε την υπόθεση, τους άνοιξε χωρίς δυσκολία.
Αυτή τη στιγμή, φτάνει η μητέρα του Rollison, ένας μαθητής που συνελήφθη πρόσφατα. Στον νεαρό άνδρα δόθηκαν τριακόσια μπαστούνια, αλλά δεν πρόδωσε τους φίλους του. Η κυρία Rollison είναι τυφλή. Κάθε μέρα η χήρα πηγαίνει στον γερουσιαστή και ζητά τον γιο της. Αυτή τη φορά η γυναίκα έλαβε επιστολή προστασίας από την πριγκίπισσα και ο γερουσιαστής έπρεπε να την αποδεχτεί.
Μια ηλικιωμένη και τυφλή κυρία, η Rollison, ήρθε συνοδευόμενη από τη φίλη της και τον ιερέα Peter. Ο Ρόλισον ικετεύει τον γερουσιαστή να σώσει τον γιο του, είναι σίγουρη ότι το αγόρι είναι ζωντανό. Φαίνεται στη γυναίκα ότι άκουσε τις κραυγές του γιου της:
Αυτές οι τρομακτικές κραυγές μέσα από το πάχος των τειχών έφτασαν
Ένας ελαφρώς ακουστικός ήχος ... Ήρθε από μακριά,
Αλλά η φήμη μου διείσδυσε γρηγορότερα και βαθύτερα από το μάτι.
Πόσο βασανίστηκε!
Ο γερουσιαστής προσπαθεί να πείσει τη γυναίκα ότι ήταν ανοησία. Ο δυσαρεστημένος πέφτει στα γόνατά του μπροστά του. Στη συνέχεια, η πόρτα ανοίγει και μια νεαρή κοπέλα με ένα φόρεμα μπαίνει στον χώρο υποδοχής με τον ήχο της μουσικής. Ο Novosiltsev θέλει να φύγει, αλλά ο Rollison τον αρπάζει από τα ρούχα και παρακαλεί να αφήσει τουλάχιστον τον πρίγκιπα Pyotr στο αγόρι. Ο γερουσιαστής δεν συμφωνεί. Στη συνέχεια, η χήρα ζητά βοήθεια στη νεαρή κοπέλα, λέει ότι ο γιος της βρίσκεται σε αιχμαλωσία για ένα ολόκληρο έτος. Ο γερουσιαστής προσποιείται ότι δεν το γνώριζε αυτό, υπόσχεται να το τακτοποιήσει και να οργανώσει μια συνάντηση για τη γυναίκα για επτά ώρες.
Πολύ χαρούμενος, ο Ρίλισον φεύγει, παραμένουν οι ιερείς. Ο γερουσιαστής λέει στον Pelican να την πάει στη φυλακή με τον γιο της και να την κλειδώσει σε ένα γειτονικό κελί. Ο γιατρός και ο Πελεκάνος λένε στον γερουσιαστή ότι αυτό το ζήτημα πρέπει να αντιμετωπιστεί γρήγορα - ο Ρόλισσον έχει κατανάλωση, ο τύπος είναι πραγματικά κακός:
Ο Rollison είναι τρελός - δοκίμασε περισσότερες από μία φορές
Σκοτώνεται, ορμά προς το παράθυρο,
Και τα παράθυρα είναι κλειδωμένα ...
Ωστόσο, ο γερουσιαστής δεν ενδιαφέρεται για τη μοίρα του νεαρού άνδρα. Συνειδητοποιεί ότι αυτός ο ιερέας είπε στη χήρα για τον γιο της. Προσπαθεί να εμπλέξει έναν ιερέα στην «συνωμοσία» του. Ο γραμματέας αρχίζει να καταρτίζει ένα πρωτόκολλο ανάκρισης και ο γερουσιαστής απειλεί τον Πέτρο. Αλλά ο ιερέας δεν παραδέχεται πώς έμαθε για τα βασανιστήρια του νεαρού άνδρα. Ο ιερέας εκφοβίζεται, και όταν ρωτά εάν το κάλυμμα είναι έτοιμο για τον γερουσιαστή, ο Νόβοσιτσεφ διατάζει να καλέσει τον δήμο. Χάρη στην παρότρυνση του γιατρού, αρχίζει να καταλαβαίνει ότι μέσω του ιερέα πρίγκιπα Chartorysky μπορεί να προσελκύσει την «συνωμοσία»:
Ο Κολ εμφανίστηκε επιδέξια,
Θα φέρω τον πρίγκιπα πρόβλημα για δέκα χρόνια.
Ο Novosiltsev οφείλει πάρα πολλά στον πρίγκιπα και ονειρεύτηκε εδώ και καιρό να τον ξεφορτωθεί. Αφού πλημμύρισε τον γιατρό, ο γερουσιαστής τον στέλνει μακριά και στη συνέχεια διατάζει τον γραμματέα να αναλάβει την κράτηση του Aesculapius: ο γιατρός ξέρει πάρα πολλά και είναι σε θέση για μια «συνωμοσία». Οι Gyeongds προβλέπουν τον γρήγορο θάνατο του γιατρού.
Μετά από αυτό, ο κυβερνήτης, συνοδευόμενος από όμορφα ντυμένους καλεσμένους, μπαίνει στην αίθουσα υποδοχής. Τακτοποιούν χορό στη ρεσεψιόν, μιλούν γαλλικά. Η μπάλα ξεκινά. Οι καλεσμένοι είναι ενδιαφέροντες, συζητώντας τον γερουσιαστή:
Χθες, σαν θηρίο, νύχι,
Βασανίστηκε και χύθηκε αθώο αίμα.
Σήμερα, γλύκα γλυκά,
Παίζοντας με τις ερωτευμένες κυρίες.
Η κοινωνία χωρίζεται σε δύο μέρη: το ένα καταδικάζει τους κολακευτικούς στον Novosiltsev, το άλλο καταδικάζει.
Ξαφνικά, η ορχήστρα αρχίζει να παίζει την Άρια του Διοικητή, οι φιλοξενούμενοι φοβούνται τη ζοφερή μουσική. Αυτή τη στιγμή, η κυρία Rollison μπαίνει στο δωμάτιο. Φωνάζει ότι σκοτώνεται ο γιος της, πέταξε έξω από το παράθυρο. Η Ksjandz Peter καθησυχάζει τη γυναίκα με την είδηση ότι ο γιος της είναι ακόμα ζωντανός. Η χήρα λιποθυμά. Υπάρχει ένα κύμα βροντής. Ο κεραυνός χτυπά το παράθυρο του δωματίου του γιατρού και τον σκοτώνει. Ένας αγωγός παραδεισένιας ηλεκτρικής ενέργειας είναι ένας σωρός από ασημένια νομίσματα βασιλικών νομισμάτων. Ο γερουσιαστής διατάζει τη χήρα να απομακρυνθεί. Χρησιμοποιώντας αυτήν την παραγγελία, οι ιερείς την παίρνουν στο γιο της. Ο κεραυνός εκτοξεύεται ξανά και οι επισκέπτες διασκορπίζονται στο φόβο.
Ο γερουσιαστής, ο Πελεκάνος και ο ιερέας παραμένουν στο δωμάτιο. Οι ιερείς είναι σιωπηλοί. Ο γερουσιαστής φοβάται τη σιωπή του, επειδή ο Πέτρος προέβλεψε το θάνατο όχι μόνο στον γιατρό, αλλά και σε αυτόν. Ο Novosiltsev αφήνει τον Peter να φύγει. Στην πόρτα ο ιερέας συναντά τον Κόνραντ, ο οποίος μεταφέρεται για ανάκριση. Ο ποιητής αναγνωρίζει τον ιερέα που τον έσωσε. Δίνει στον Πέτρο ένα δαχτυλίδι για να το πουλήσει ο ιερέας, να παραγγείλει μαζικά και να δώσει τα υπόλοιπα χρήματα στους φτωχούς. Οι ιερείς προφητεύουν τον ποιητή πολύ μακριά και έναν άγνωστο φίλο που θα συναντήσει τον Κόνραντ «με τον λόγο του Θεού».
Σκηνή IX
Η Νύχτα του Dzyad. Στο νεκροταφείο στο παρεκκλήσι - Μάγος και μια γυναίκα στο πένθος. Ο μάγος καλεί τη γυναίκα στην εκκλησία, αλλά πρόκειται να μείνει στο νεκροταφείο. Μια γυναίκα περιμένει έναν επισκέπτη:
Πριν από πολλά χρόνια
Μου εμφανίστηκε, χλωμό, χαζάρι,
Ένα πλήθος πνευμάτων περιβάλλεται
Στο αίμα από το κεφάλι έως τα δάχτυλα,
Και με έκαψαν με άλαλη επίπληξη
Με το λαμπρό, άγριο βλέμμα του.
Ο μάγος προσπάθησε να αποκαλέσει αυτό το πνεύμα, αλλά δεν εμφανίστηκε. Ο μάγος πιστεύει ότι η ψυχή είναι ακόμα ζωντανή. Οι ψυχές των ζωντανών μπορούν επίσης να εμφανιστούν τη νύχτα του Dzyad, μόνο που είναι χαζός. Ο μάγος παραμένει για να βοηθήσει τη γυναίκα. Βλέπουν τα φώτα πάνω από το εκκλησάκι - πετάει ψυχές, αλλά δεν χρειάζονται ένα ανάμεσά τους. Στο παρεκκλήσι διάβασαν το ξόρκι της φωτιάς:
Τα σώματα κυριαρχούνται από το κακό πνεύμα
Φώναξε λοιπόν από τη γη.
Η γυναίκα και ο μάγος κρύβονται σε μια παλιά βελανιδιά που καίγεται από κεραυνό και περιμένουν. Ο μάγος βλέπει ένα φρέσκο πτώμα:
Στις τροχιές των κρανίων είναι κενά
Δύο χρυσά καίγονται με φωτιά
Και ο διάβολος ακονίζει κάθε νύχι.
Το πτώμα κρατά ασημένια νομίσματα, τα χύνει από χέρι σε χέρι. Τα νομίσματα το καίνε. Ο νεκρός ζητά από τον μάγο να πάρει ασήμι για τα ορφανά και τους άθλιους.
Εν τω μεταξύ, η νύχτα του Dzyad τελειώνει. Ο μάγος για τελευταία φορά προσπαθεί να προκαλέσει το πνεύμα που χρειάζεται η γυναίκα. Ξαφνικά βλέπουν:
Από τα Επιμελητήρια Gediminas
Τα βαγόνια πετούν προς τα βόρεια.
Μπροστά, όλα με μαύρο χρώμα - αυτό που περίμεναν τόσο καιρό. Είναι όλοι πληγωμένοι από σπαθιά, και αυτές οι πληγές που προκαλούνται από τους εχθρούς του λαού θα επουλωθούν μόνο μετά το θάνατο. Ρίχνει μια τρομερή ματιά στον μάγο και τη γυναίκα και γυρίζει πίσω.