Ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Κούπριν συχνά στα έργα του ζωγράφισε την ιδανική εικόνα ενός «φυσικού» ατόμου, ενός ατόμου που δεν υπόκειται στη διεφθαρμένη επιρροή του φωτός, του οποίου η ψυχή είναι καθαρή, ελεύθερη, που είναι κοντά στη φύση, ζει σ 'αυτήν, ζει μαζί του σε μια μοναδική ώθηση. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα της αποκάλυψης του θέματος του "φυσικού" ανθρώπου είναι η ιστορία "Olesya".
Ιστορία της δημιουργίας
Η ιστορία που περιγράφεται στην ιστορία δεν εμφανίστηκε τυχαία. Μόλις A.I. Ο Kuprin επισκέφτηκε τον ιδιοκτήτη γης Ivan Timofeevich Poroshin στην Polesie, ο οποίος είπε στον συγγραφέα τη μυστηριώδη ιστορία της σχέσης του με μια συγκεκριμένη μάγισσα. Αυτή η ιστορία, εμπλουτισμένη από τη μυθοπλασία, αποτέλεσε τη βάση του έργου του Kuprin.
Η πρώτη δημοσίευση της ιστορίας πραγματοποιήθηκε στο περιοδικό "Kievlyanin" το 1898, το έργο είχε τον τίτλο "From the Memoirs of Volhynia", το οποίο υπογράμμισε την πραγματική βάση των γεγονότων που έλαβαν χώρα στην ιστορία.
Είδος και κατεύθυνση
Ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς δούλεψε στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα, όταν μια πολεμική μεταξύ δύο περιοχών άρχισε σταδιακά να ξεπροβάλλει: ο ρεαλισμός και ο μοντερνισμός, που μόλις άρχισαν να ισχυρίζονται. Ο Kuprin ανήκει σε μια ρεαλιστική παράδοση στη ρωσική λογοτεχνία, οπότε η ιστορία "Olesya" μπορεί να αποδοθεί με ασφάλεια σε ρεαλιστικά έργα.
Σύμφωνα με το είδος, το έργο είναι ένα μυθιστόρημα, δεδομένου ότι κυριαρχεί σε ένα χρονικό διάγραμμα που αναπαράγει τη φυσική πορεία της ζωής. Ο αναγνώστης ζει όλα τα γεγονότα, μέρα με τη μέρα, ακολουθώντας τον κύριο χαρακτήρα, τον Ιβάν Τιμοφέβιτς.
Ουσία
Η δράση πραγματοποιείται στο μικρό χωριό Perebrod της επαρχίας Volyn, στα περίχωρα του Polesye. Ο νεαρός κύριος κύριος βαριέται, αλλά μια μέρα η μοίρα του οδηγεί σε ένα βάλτο στο σπίτι της τοπικής μάγισσας Manuiliha, όπου συναντά την όμορφη Olesya. Ένα αίσθημα αγάπης ανάβει μεταξύ του Ιβάν και της Ολέτσια, αλλά η νεαρή μάγος βλέπει ότι θα πεθάνει αν συνδέσει τη μοίρα της με έναν απροσδόκητο επισκέπτη.
Αλλά η αγάπη είναι ισχυρότερη από την προκατάληψη και τον φόβο, η Olesya θέλει να εξαπατήσει τη μοίρα. Μια νεαρή μάγισσα, για χάρη του Ιβάν Τιμοφέβιτς, πηγαίνει στην εκκλησία, αν και δεν του επιτρέπεται να εισέλθει στην εκκλησία λόγω του επαγγέλματος ή της καταγωγής της. Καθιστά σαφές στον ήρωα ότι θα διαπράξει αυτήν την τολμηρή πράξη, η οποία θα μπορούσε να έχει ανεπανόρθωτες συνέπειες, αλλά ο Ιβάν δεν το καταλαβαίνει αυτό και δεν έχει χρόνο να σώσει τον Ολέσγια από το θυμωμένο πλήθος. Η ηρωίδα χτυπιέται βάναυσα. Στέλνει μια κατάρα στο χωριό για εκδίκηση και μια φοβερή καταιγίδα συμβαίνει εκείνο το βράδυ. Γνωρίζοντας τη δύναμη του ανθρώπινου θυμού, η Manuilikh και ο μαθητής της βγήκαν βιαστικά από το σπίτι στο βάλτο. Όταν ένας νεαρός άνδρας έρχεται σε αυτήν την κατοικία το πρωί, βρίσκει μόνο κόκκινες χάντρες, ως σύμβολο αυτών με την Olesya σύντομη, αλλά αληθινή αγάπη.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Οι κύριοι χαρακτήρες της ιστορίας είναι ο κύριος συγγραφέας Ivan Timofeevich και ο μάγος του δάσους Olesya. Εντελώς διαφορετικοί, συγκλίθηκαν, αλλά δεν μπορούσαν να είναι ευτυχείς μαζί.
- Περιγραφή του Ivan Timofeevich. Είναι ένα ευγενικό άτομο, ευαίσθητο ευαίσθητο. Ήταν σε θέση να διακρίνει μια ζωντανή, φυσική αρχή στο Oles, επειδή ο ίδιος δεν είχε ακόμη σκοτωθεί εντελώς από την κοσμική κοινωνία. Το γεγονός ότι έφυγε από τις πολυσύχναστες πόλεις στο χωριό, λέει πολλά. Η ηρωίδα γι 'αυτόν δεν είναι απλώς ένα όμορφο κορίτσι, αλλά είναι ένα μυστήριο γι' αυτόν. Αυτός ο περίεργος θεραπευτής πιστεύει σε συνωμοσίες, μαντέψεις, επικοινωνεί με πνεύματα - είναι μάγισσα. Και όλα αυτά προσελκύουν τον ήρωα. Θέλει να δει, να μάθει κάτι καινούργιο, πραγματικό, να μην καλύπτεται από ψευδές και παράνομη εθιμοτυπία. Ταυτόχρονα, όμως, ο ίδιος ο Ιβάν βρίσκεται στη λαβή του φωτός, σκέφτεται να παντρευτεί τον Όλε, αλλά μπερδεύεται για το πώς εμφανίζεται, η άγρια, στις αίθουσες της πρωτεύουσας.
- Το Olesya είναι το ιδανικό ενός «φυσικού» ατόμου. Γεννήθηκε και έζησε στο δάσος, η φύση ήταν η εκπαιδευτική της. Ο κόσμος της Olesya είναι ένας κόσμος αρμονίας με τον έξω κόσμο. Επιπλέον, είναι σε αρμονία με τον εσωτερικό της κόσμο. Μπορείτε να παρατηρήσετε τέτοιες ιδιότητες του κύριου χαρακτήρα: είναι ευσεβής, ειλικρινής, ειλικρινής, δεν ξέρει πώς να εξαπατά, να προσποιείται. Η νεαρή μάγισσα είναι έξυπνη, ευγενική, χρειάζεται μόνο να θυμάστε την πρώτη συνάντηση του αναγνώστη μαζί της, γιατί μετέφερε απαλά τους νεοσσούς στο στρίφωμα. Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της Olesya μπορεί να ονομαστεί η ανυπακοή που κληρονόμησε από την Manuiliha. Και οι δύο είναι, όπως ήταν, ενάντια σε ολόκληρο τον κόσμο: ζουν αποξενωμένοι στο βάλτο τους, δεν αναγνωρίζουν την επίσημη θρησκεία. Ακόμα και γνωρίζοντας ότι δεν θα ξεφύγετε από τη μοίρα, η νεαρή μάγισσα προσπαθεί ακόμα, παρηγορεί τον εαυτό της με την ελπίδα ότι αυτή και ο Ιβάν θα πετύχουν. Είναι πρωτότυπη και ακλόνητη, παρά το γεγονός ότι η αγάπη είναι ακόμα ζωντανή, φεύγει, εγκαταλείπει τα πάντα, χωρίς να κοιτάζει πίσω. Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Olesya είναι διαθέσιμα εδώ.
Θέματα
- Το κύριο θέμα της ιστορίας - Η αγάπη της Olesya, η ετοιμότητα της για αυτοθυσία είναι το επίκεντρο του έργου. Ο Ιβάν Τιμοφέβιτς ήταν τυχερός που συναντήθηκε με ένα πραγματικό συναίσθημα.
- Ένας άλλος σημαντικός σημασιολογικός κλάδος είναι το θέμα της αντιπαράθεσης μεταξύ του απλού κόσμου και του κόσμου των ανθρώπων της φύσης. Κάτοικοι του χωριού, πρωτεύουσες, ο ίδιος ο Ivan Timofeevich - εκπρόσωποι της καθημερινής σκέψης, διαποτισμένοι από προκαταλήψεις, συμβάσεις, κλισέ. Η κοσμοθεωρία του Olesya και του Manuilikh είναι η ελευθερία, τα ανοιχτά συναισθήματα. Σε σχέση με αυτούς τους δύο ήρωες, εμφανίζεται το θέμα της φύσης. Το περιβάλλον είναι το λίκνο που έθεσε τον κύριο χαρακτήρα, έναν απαραίτητο βοηθό, χάρη στον οποίο οι Manuilikha και Olesya ζουν μακριά από ανθρώπους και πολιτισμό χωρίς ανάγκη, η φύση τους δίνει όλα όσα χρειάζονται για τη ζωή. Αυτό το θέμα περιγράφεται πληρέστερα σε αυτό το δοκίμιο.
- Ο ρόλος του τοπίου Η ιστορία είναι τεράστια. Είναι μια αντανάκλαση των συναισθημάτων των ηρώων, των σχέσεών τους. Έτσι, στην αρχή του μυθιστορήματος, βλέπουμε μια ηλιόλουστη άνοιξη, και στο τέλος ένα διάλειμμα στις σχέσεις συνοδεύεται από μια δυνατή καταιγίδα. Έχουμε γράψει περισσότερα για αυτό σε αυτό το δοκίμιο.
Προβλήματα
Τα προβλήματα της ιστορίας είναι διαφορετικά. Πρώτον, ο συγγραφέας περιγράφει έντονα τη σύγκρουση μεταξύ της κοινωνίας και εκείνων που δεν ταιριάζουν σε αυτήν. Έτσι, μόλις έδιωξαν με βάναυση τον Manuilikh από το χωριό, νίκησαν την ίδια την Olesya, αν και οι δύο μάγισσες δεν έδειξαν επιθετικότητα σε σχέση με τους χωρικούς. Η κοινωνία δεν είναι έτοιμη να δεχτεί αυτούς που είναι διαφορετικοί από αυτούς τουλάχιστον με κάποιους τρόπους, που δεν προσπαθούν να προσποιηθούν, επειδή θέλουν να ζήσουν με τους δικούς τους κανόνες και όχι σύμφωνα με το πλειοψηφικό πρότυπο.
Το πρόβλημα της στάσης απέναντι στην Oles εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στη σκηνή της εκστρατείας της στην εκκλησία. Για τους Ρώσους Ορθόδοξους ανθρώπους, το χωριό ήταν μια πραγματική προσβολή που εμφανίστηκε στην εκκλησία του Χριστού εκείνο που υπηρετεί τα κακά πνεύματα. Στην εκκλησία, όπου οι άνθρωποι ζητούν το έλεος του Θεού, οι ίδιοι έδωσαν μια σκληρή και ανελέητη κρίση. Ίσως ο συγγραφέας ήθελε να δείξει, με βάση αυτήν την αντίθεση, ότι η ιδέα των ορθών, καλών, απλά παραμορφώθηκε στην κοινωνία.
Εννοια
Η ιδέα της ιστορίας είναι ότι οι άνθρωποι που μεγάλωσαν μακριά από τον πολιτισμό αποδεικνύονται πολύ πιο ευγενείς, ευαίσθητοι, ευγενικοί και ευγενικοί από την ίδια την «πολιτισμένη» κοινωνία. Ο συγγραφέας υπαινίσσεται ότι η ζωή των κοπαδιών θολώνει την προσωπικότητα και σβήνει την ατομικότητά της. Το πλήθος είναι ταπεινό και δυσανάγνωστο, και συχνά οι χειρότεροι εκπρόσωποί του αναλαμβάνουν, όχι το καλύτερο. Τα πρωτόγονα ένστικτα ή τα αποκτηθέντα στερεότυπα, όπως, για παράδειγμα, λανθασμένη ερμηνεία της ηθικής, οδηγούν τη συλλογική σε υποβάθμιση. Έτσι, οι κάτοικοι του χωριού δείχνουν ότι είναι πιο άγριοι από τους δύο μάγους που ζουν στο βάλτο.
Η κύρια ιδέα του Kuprin είναι ότι οι άνθρωποι πρέπει να στραφούν ξανά στη φύση, πρέπει να μάθουν να ζουν σε αρμονία με τον κόσμο και με τον εαυτό τους, έτσι ώστε να λιώσουν οι ψυχρές καρδιές τους. Ο Olesya προσπάθησε να ανοίξει τον κόσμο των αληθινών συναισθημάτων στον Ivan Timofeevich. Δεν μπορούσε να το καταλάβει εγκαίρως, αλλά η μυστηριώδης μάγισσα και οι κόκκινες χάντρες της θα παραμείνουν στην καρδιά του για πάντα.
Παραγωγή
Ο Alexander Ivanovich Kuprin στην ιστορία του «Olesya» προσπάθησε να δημιουργήσει το ιδανικό του ανθρώπου, να δείξει τα προβλήματα του τεχνητού κόσμου, να ανοίξει τα μάτια των ανθρώπων στην καθοδηγούμενη και ανήθικη κοινωνία που τους περιβάλλει.
Η ζωή του παραδόξου, αμετάβλητου Olesya καταστράφηκε σε κάποιο βαθμό από το άγγιγμα του κοσμικού κόσμου στο πρόσωπο του Ivan Timofeevich. Ο συγγραφέας ήθελε να δείξει ότι εμείς οι ίδιοι καταστρέφουμε το όμορφο που μας δίνει η μοίρα, απλά επειδή είμαστε τυφλοί, τυφλοί στις ψυχές μας.
Κριτική
Η ιστορία "Olesya" είναι ένα από τα πιο διάσημα έργα του A.I. Κουπρίνα. Η δύναμη και το ταλέντο της ιστορίας εκτιμήθηκαν από τους συγχρόνους του συγγραφέα.
Ο K. Barkhin χαρακτήρισε το έργο «δασική συμφωνία», σημειώνοντας την ομαλότητα και την ομορφιά της γλώσσας του έργου.
Ο Maxim Gorky σημείωσε τη νεολαία, την αμεσότητα της ιστορίας.
Έτσι, η ιστορία "Olesya" κατέχει μια σημαντική θέση, όπως στο έργο του A.I. Kuprin, και στην ιστορία της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας.
Αγάθων
