Τα έργα του N. S. Leskov είναι ιδιαίτερου χαρακτήρα. Ο συγγραφέας αισθάνεται απαλά τις παραμικρές αλλαγές στη γύρω πραγματικότητα. Φαίνεται ότι περνά μέσα από την καρδιά της θλίψης και της χαράς της ρωσικής λαϊκής ζωής, μιλά με τόλμη για όλα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της.
Ιστορία της δημιουργίας
Ο Λέσκοφ συνέλαβε αυτό το έργο, ως ήδη πετυχημένος συγγραφέας με πολυετή δημοσιογραφική εμπειρία. Για πρώτη φορά το "Scarecrow" δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Sincere Word" το 1885 με τον υπότιτλο "Story for the Young". Αργότερα, στο πλαίσιο της προετοιμασίας για τη δημοσίευση των ολοκληρωμένων έργων, ο Nikolai Semenovich τον συμπεριέλαβε στον κύκλο των «Ιερών Ιστοριών».
Η σιωπή είναι ξένη για τον συγγραφέα όταν διαπράττεται αδικία μπροστά στα μάτια του. Επομένως, τα έργα που βγαίνουν από το στυλό του Λέσκοφ αντηχούν πάντα στην κοινωνία. Ο Nikolai Semenovich έχει ένα ακόρεστο ενδιαφέρον για το ανθρώπινο πεπρωμένο, γεμάτο καλό και κακό, ειλικρίνεια και αδικία. Δυστυχώς, είναι δύσκολο να διατηρηθεί η πνευματική ευγένεια και να μην υποχωρήσει κάτω από την επίθεση συκοφαντίας και εκτεταμένης παρεξήγησης, αλλά ο Σελιβάν, ο πρωταγωνιστής της ιστορίας «Σκιάχτρο», το έκανε.
Κατεύθυνση, είδος
Η πεζογραφία του Leskov ανήκει σε μια ρεαλιστική τάση στη λογοτεχνία που αντανακλά πραγματικά τη ζωή με όλες τις χαρές και τις ελλείψεις της.
Το "Scarecrow" αναφέρεται στο υπέροχο έργο του συγγραφέα και στο είδος του η σχέση είναι μια αυτοβιογραφική ιστορία που εκπλήσσει με τη μετάδοση του βάθους των ανθρώπινων συναισθημάτων και όπου η αστεία, συγκινητική και τραγική είναι άρρηκτα συνδεδεμένη. Η πλοκή της ιστορίας ρέει σε ένα μεγάλο ποτάμι, επηρεάζοντας όλο και περισσότερες πραγματικότητες της λαϊκής πραγματικότητας.
Ουσία
Η επιγραφή στην ιστορία είναι η παλιά ρωσική παροιμία: «Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια». Πράγματι, ανεξάρτητα από το πώς φαίνεται η φαντασία στο ανθρώπινο μάτι, εάν η συνείδηση αγκαλιάζεται από φόβο και άγνοια. Ακόμα και όταν αυτή η ψευδο-πραγματικότητα αρχίζει να συνορεύει με το παράλογο.
Αλλά ακόμη χειρότερα, όταν ένα αθώο άτομο υποφέρει εξαιτίας αυτού. Ό, τι αποδόθηκε στον Selivan. Οι άνθρωποι απομακρύνθηκαν από αυτόν, σαν από έναν λεπρό. Αλλά όλες οι εικασίες δεν ήταν αληθινές. Το καλό όνομα του ήρωα θριάμβευσε. Οι άνθρωποι έλαβαν ένα καλό μάθημα ότι δεν πρέπει, χωρίς να καταλάβουν, να κατηγορούν ένα άτομο για όλες τις θανάσιμες αμαρτίες.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Η ιστορία διεξάγεται για λογαριασμό ενός αγοριού που μετακόμισε έξω από την πόλη με τους γονείς του. Εδώ βρίσκει πολλούς νέους φίλους και ανακαλύπτει τον ανεξερεύνητο, καταπληκτικό κόσμο των λαϊκών παραδόσεων. Ο μύλος Ίλυα τον βοηθάει σε αυτό. Ένας παλιός παππούς λέει στο παιδί του για brownies, kikimors και τον «παππού του νερού» που ζει κοντά στο δάσος Selivanov. Ήταν η Ilya που είπε στο αγόρι την ιστορία του Selivan, προκαλώντας έτσι στο παιδί ένα αδιάσπαστο ενδιαφέρον για αυτόν τον άνδρα και προκαλώντας έναν τρομακτικό φόβο γι 'αυτόν.
Η εικόνα του Σελιβάν ελκυστικό, ζωντανό και τραγικό. Αυτός ο χαρακτήρας είναι εγγενής της οικογένειας των ορθών, αληθινών σωτών του Λέσκοφ, κατόπιν εντολής της καρδιάς. Η εμφάνισή του εμπνέει εμπιστοσύνη. Το πρόσωπο είναι ευγενικό, ευχάριστο. Τα μάτια είναι ζωντανά και βαθιά. Μια σκιά ενός χαμόγελου εμφανίζεται συχνά στα χείλη. Αυτή η εκκεντρική ομιλία είναι ξεχωριστή: οι φράσεις είναι πολύ σαφείς, συνοπτικές και συνοπτικές, που προδίδουν ένα άτομο της επιχείρησης και όχι οπαδούς της γλυκιάς και επιβλητικής ομιλίας. Η περίπτωση που ο ατομικισμός του λόγου υπάρχει σύμφωνα με την ανθρώπινη ψυχολογία.
Ο ήρωας συχνά αποφεύγει τους ανθρώπους σαν να τους φοβόταν. Αλλά κανένας από τους ανθρώπους δεν αναρωτήθηκε ποτέ: «Γιατί απομακρύνεται;» Κοίτατε, και οι άνθρωποι θα είχαν παραδώσει λιγότερα προβλήματα.
Ο Selivan δεν αντιτίθεται στην τυραννία, τη δωροδοκία και τη μισαλλοδοξία εκείνων που κατέχουν την εξουσία. Είναι ήρεμος, δεν ενθουσιάζεται, δεν βιάζεται να υποστηρίξει την αλήθεια σε όλα τα επίπεδα (σε αντίθεση με τον Ryzhov στην ιστορία "One-Dum"). Δεν. Ζει τη μοναχική του ζωή, χωρίς να αξιώνει τίποτα. Αλλά αν ξαφνικά δει ότι κάποιος χρειάζεται βοήθεια, θα βιάσει αμέσως να βοηθήσει, είτε πρόκειται για έναν έμπορο που έχει κολλήσει στη μέση του δρόμου είτε για παιδιά που χάνονται στο δάσος.
Θέματα
- Η ιστορία, πρώτα απ 'όλα, εκπλήσσει το πώς η Λεσκόφ εισάγει και αναπτύσσεται θέμα λαογραφίας. Ο συγγραφέας στρέφεται στη ρωσική λαϊκή τέχνη, έτσι ώστε, από τη μία πλευρά, ο αναγνώστης να αισθάνεται τη μυστηριώδη ατμόσφαιρα που γέμισε κάθε σελίδα του βιβλίου. Μόνο με την κατανόηση της ψυχολογίας των ανθρώπων μπορεί κανείς να εκτιμήσει τη συμπεριφορά των ανθρώπων, το κίνητρο για τις πράξεις τους και να εξηγήσει την πίστη τους στα κακά πνεύματα. Από την άλλη πλευρά, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε λαογραφικά μοτίβα για να «πυκνώσει τα σύννεφα» γύρω από την εικόνα του Σελιβάν. Τα στοιχεία της λαϊκής τέχνης ήταν σαν μια γέφυρα στην εικόνα ενός «αιμοδιψούς μάγου» που συνάπτει συμφωνία με κακά πνεύματα και κάνει «βρώμικα» πράγματα μαζί της. Σύμφωνα με τους ανθρώπους, ο Σελιβάν είναι βοηθός των «σκοτεινών» δυνάμεων στη γη.
- Ένα από τα σημαντικά θέματα είναι θέμα της μοναξιάς άτομο στην κοινωνία. Μερικές φορές οι άνθρωποι μπορούν να ρίχνουν ανελέητα μια σκιά πάνω σε ένα άτομο χωρίς να σκέφτονται τις συνέπειες. Κανείς δεν ήθελε να καταλάβει τον Σελιβάν. Όλοι εξαπλώνονται επίμονα τρομερές φήμες που συμβάλλουν στη μετατροπή αυτού του στρόφαλου σε σκιάχτρο. Λένε ότι οι άνθρωποι είναι ένα ενιαίο σύνολο. Αλλά υπάρχει πάντα ένα άτομο που γίνεται απαλλαγμένο στην κοινωνία.
- Το νήμα της υπομονής περνά μέσα από το έργο με ένα κόκκινο νήμα. Ένα μεγάλο μέρος πήγε στον ήρωα. Έπρεπε να περιμένει πολύ πριν αποκατασταθεί το καλό του όνομα. Ο Σελίβαν δεν μισούσε τον κόσμο και δεν εκδίκασε τους ανθρώπους ως απάντηση στη συκοφαντία τους, αν και «κρεμάστηκε» με πολλές ετικέτες: ένας έξυπνος μάγος, μια βρεφοκτονία και ένας μεγάλος κακός. Όλο το καθολικό κακό συγκεντρώνεται σε ένα άτομο. Είναι απλούστερο: δεν χρειάζεται να σκέφτεστε ή να σκέφτεστε.
Προβλήματα
- Έλλειψη συμπόνιας και ανθρωπότητας - ένα από τα κύρια προβλήματα της ιστορίας. Όταν ο Λέσκοφ περιγράφει ψυχρές παγωμένες βραδιές και πώς δεν επιτρέπεται να ζεσταθεί η κόρη του εκτελεστή, ανακύπτουν πολλές ερωτήσεις: «Γιατί οι άνθρωποι παίρνουν μπαγιάτικη καρδιά; Το παιδί δεν φταίει για τίποτα. Πρέπει να είναι υπεύθυνος για τις ενέργειες του πατέρα του; " Ως αποτέλεσμα, το κορίτσι δέχεται σοβαρό κρυοπαγήματα, το οποίο υπονόμευε την υγεία της.
- Το κύριο πρόβλημα της ιστορίας είναι η σχέση μεταξύ των ορθών και της κοινωνίας.. Δυστυχώς, υπάρχει μια αρνητική στάση απέναντι σε ένα άτομο που είναι διαφορετικό από την πλειοψηφία. Ο Σελιβάν, που οδηγεί έναν ερημιτικό τρόπο ζωής, δεν έκανε δικαιολογίες, ακούγοντας διάφορα μύθο για τον εαυτό του και συνέχισε να σχετίζεται με άλλους. Οι άνθρωποι δεν τον κατάλαβαν, επειδή βασίζονταν εντελώς στην αλήθεια των δεισιδαιμονιών, οι οποίες προκάλεσαν σκληρότητα και απρόβλεπτη συμπεριφορά. Ο ήρωας δεν τους κρατούσε θυμωμένους.
- Πρόβλημα ευγένειας παίρνει ένα από τα βασικά μέρη της ιστορίας. Ο Λέσκοφ δείχνει ότι είναι καλή και ανυπόφορη στάση απέναντι σε όλους εκείνους που βοηθούν στην επίτευξη δικαιοσύνης. Ο Σελιβάν έκανε καλές πράξεις όχι για δικό του όφελος, αλλά από τη θέληση της καρδιάς του. Αρχικά, δεν το παρατήρησαν, αλλά με την πάροδο του χρόνου, η ειλικρίνεια του ήρωα βοήθησε τους απλούς ανθρώπους να δουν και να θεραπεύσουν την ψυχική τους τύφλωση. Αυτή είναι μια από αυτές τις ιστορίες όπου όλα τελειώνουν ευτυχώς. Ο συγγραφέας επιβραβεύει έτσι τον κύριο χαρακτήρα για την ανθρώπινη στάση του απέναντι σε μια εχθρική κοινωνία.
- Ένα άλλο ζήτημα που έθιξε ο συγγραφέας είναι αδίστακτη στάση των ανθρώπων απέναντι στα ζώα. Έτσι, η δολοφονία ενός κοκαλιάρικου σκύλου, που ζεσταίνει το κορίτσι και της δίνει μέρος της ζεστασιάς της, δημιουργεί ερωτήματα που δεν περιλαμβάνονται στην ιστορία της απάντησης. Γιατί πιστεύουν οι άνθρωποι ότι μπορούν να σκοτώσουν ήρεμα ζώα και να αποφασίσουν τη μοίρα των άλλων; Στο όνομα μιας ψευδο-μάχης ενάντια στο κακό, αθώα ζώα: ένας άγριος αγριόχοιρος και ένας κόκορας σκοτώθηκαν βάναυσα. Κτύπησαν τόσο τα μοσχάρια όσο και τα πρόβατα, για να αντιμετωπίσουν γρήγορα τον πονηρό «μάγο». Δεν υπήρχε έλεος σε κανέναν.
- Στην ιστορία, ο συγγραφέας θέτει το πρόβλημα της άγνοιας και της δεισιδαιμονίας. Αυτό το ζήτημα ενοχλούσε σοβαρά τον συγγραφέα στην ωριμότητα του όταν έγινε έμπειρος ταξιδιώτης και είδε πόσο ηλίθιοι και σκληροί ήταν μερικοί επαρχιακοί αγρότες. Οι σκοτεινοί, αμόρφωτοι άνθρωποι βρίσκονται συχνά υπό την επιρροή σημείων, υπερφυσικών δυνάμεων. Για παράδειγμα, το κόκκινο σημάδι στο πρόσωπο του Σελιβάν δεν του έδωσε μια ήσυχη ζωή από την παιδική του ηλικία. Όπως λέει και η παροιμία, «ο θεός των απατεώνων». Μόνο ο τεμπέλης δεν έδειξε ότι το αγόρι δεν έπρεπε να εμπιστευτεί. Αν και το kalachnik, για το οποίο δούλευε ο νεαρός, ήταν πολύ ευχαριστημένος μαζί του.
Εννοια
Ο Λέσκοφ δημιουργεί έναν τύπο θετικού Ρώσου άντρα, φύλακα της αλήθειας. Μια αίσθηση δικαιοσύνης, ανιδιοτέλειας και προθυμίας για θυσία είναι εγγενή στο Σελιβάν. Είναι σαν δίκαιος, μας καλεί να κοιτάξουμε πίσω, να ρίξουμε το πέπλο από τα μάτια μας και να κοιτάξουμε τον κόσμο με λαμπερό μάτι. Αυτή είναι η ιδέα που έθεσε ο συγγραφέας.
Η κύρια ιδέα της ιστορίας είναι ότι ο κόσμος μπορεί να συμμορφωθεί μόνο με τις εντολές της καλοσύνης, της αμοιβαίας βοήθειας, της ειλικρίνειας και της αγάπης. Η μοίρα του ίδιου του Λέσκοφ ήταν παρόμοια με τη ζωή ενός ορθού ανθρώπου, στα μάτια πολλών ανθρώπων για πολύ καιρό ήταν ακριβώς το ίδιο «σκιάχτρο».
Παραγωγή
Ανά πάσα στιγμή, ειδικοί άνθρωποι συναντήθηκαν στο ρωσικό έδαφος, χωρίς ανιδιοτέλεια να κάνουν καλό και προσεκτικά να προσεύχονται για ένα λαμπρό μέλλον για τη Ρωσία. Συχνά υπέφεραν σιωπηλά παράπονα και συνέχισαν να ακολουθούν το μονοπάτι του φωτός, της αρμονίας και της χριστιανικής αγάπης.
Αυτοί οι δίκαιοι ως παράδειγμα έδωσαν ηθικά μαθήματα, συμβάλλοντας στην ενοποίηση ανθρώπων που είναι έτοιμοι να αντέξουν σε κάθε αντίσταση της μοίρας. Είπαν ότι οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να λατρεύουν και να μην καταδικάζουν, αλλά, πρώτα απ 'όλα, κατανόηση και συμπάθεια. Ο Σελιβάν, ο οποίος είναι φορέας υψηλής πνευματικής ευγένειας, ακούγοντας το κάλεσμα της καρδιάς του, απέδειξε ότι οι καλές πράξεις συμβάλλουν στο καλό της Πατρίδας και κάνουν τις χαμένες ψυχές να επιστρέψουν στο δρόμο της αλήθειας.