Το έργο του Alexander Sergeyevich Pushkin είναι πραγματικά ανεκτίμητο και η κληρονομιά του είναι τεράστια, και επομένως σήμερα θα μιλήσουμε για ένα από τα εμβληματικά έργα του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα - την ιστορία "The Undertaker". Αυτό το βιβλίο γράφτηκε πρώτα και άνοιξε έναν κύκλο του "Belkin's Tale", που αποτελείται από πέντε έργα. Ας προσπαθήσουμε να το αναλύσουμε και να ανακαλύψουμε κάτι νέο για εσάς σχετικά με αυτό το έργο.
Ιστορία της δημιουργίας
Η ιστορία "The Undertaker" δημιουργήθηκε από τον A. Pushkin στις 9 Σεπτεμβρίου 1830 στο χωριό Bolshoy Boldino (το φθινόπωρο του Boldin, η πιο παραγωγική περίοδος στο έργο του συγγραφέα). Τα υπόλοιπα τέσσερα βιβλία δημιουργήθηκαν λίγο μετά το πρώτο.
Η εικόνα του εργάτη έχει ένα πραγματικό πρωτότυπο - απέναντι από το σπίτι στο οποίο ζούσε η νύφη του Πούσκιν, υπήρχε ένα κατάστημα του αναδόχου Adrian.
Είδος, κατεύθυνση
Το είδος αυτού του έργου ορίζεται ως μια ιστορία, δηλαδή ένα μεσαίο είδος όπου η ιστορία είναι χρονολογημένη και τα γεγονότα δίνονται στη φυσική τους ακολουθία.
Αξίζει να σημειωθεί, ωστόσο, ότι, σύμφωνα με τον B. Eichenbaum, στο The Undertaker υπάρχει ένα παιχνίδι με μια πλοκή που χρησιμοποιεί μια λανθασμένη κίνηση: η αποζημίωση επιστρέφει τον αναγνώστη στη στιγμή που ξεκινά η πλοκή και την καταστρέφει, μετατρέποντας την ιστορία σε παρωδία.
Η κατεύθυνση του Belkin's Tales ορίζεται γενικά ως ρεαλισμός. Απεικονίζουν καθημερινές καταστάσεις που θα μπορούσαν να συμβούν στην πραγματική ζωή.
Ουσία
Η ιστορία «Undertaker» διηγείται ο υπάλληλος B.V. Το έργο αφηγείται την ιστορία της ζωής του αναδόχου Adriyan Prokhorov. Η ίδια η ιστορία είναι σαν αστείο ή αστείο.
Αρχικά, ο συγγραφέας μας περιγράφει τη ζωή του αναδόχου, λέγοντας ότι ο ήρωας ζητούσε μια μεγάλη τιμή για τις υπηρεσίες του. Βλέπουμε ότι ο Adriyan Prokhorov είναι ένα μάλλον τσιγκούνη άτομο, καθώς όλοι αναμένει ότι ο θάνατος του παλιού έμπορου Τρουκκίνα θα «αναλάβει την απώλεια» από την ανανέωση των κοστουμιών του φέρετρου. Ο εργολάβος έρχεται να συναντήσει τον γείτονά του, τον τσαγκάρη Gottlieb Schulz, ο οποίος καλεί τον ήρωα να δειπνήσει στο σπίτι του. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας για το κέρδος, ο Adrian διαμαρτύρεται για το πόσο δύσκολη είναι η ζωή για τους επιχειρηματίες και ότι αυτό το σκάφος φέρνει μόνο απώλειες (οι οποίες, όπως έχουμε ήδη δει, δεν είναι απολύτως αληθές).
Τα κύρια γεγονότα ξετυλίγονται το βράδυ μετά το δείπνο. Αυτός είναι ένας εφιάλτης του επιχειρηματία στον οποίο ο ήρωας καλεί τους νεκρούς, τους οποίους υπηρέτησε κάποτε, για ένα πάρτι για το σπίτι. Κατά κάποιο τρόπο, μοιάζει με τον εορτασμό του αποθανόντος όταν οι νεκροί πρόγονοι της οικογένειας προσκαλούνται για δείπνο. Ας θυμηθούμε επίσης το κίνητρο ενός φοβερού ονείρου στο ποίημα του V. A. Zhukovsky "Svetlana", όπου εμφανίζεται η εικόνα του νεκρού άνδρα-γαμπρού. Το αποτέλεσμα αυτών των ονείρων είναι το ίδιο - όλα αποδεικνύονται χάος, εμμονή. Αλλά είναι πραγματικά τόσο απλό στο The Undertaker; Αυτό το όνειρο δεν διακηρύσσεται με κανέναν τρόπο, δηλαδή, στην αρχή φαίνεται ότι όλα συμβαίνουν στην πραγματικότητα. Η μετάβαση από την αξιόπιστη δράση στον κόσμο των ονείρων δεν χαρακτηρίζεται. Αντιθέτως, κρύβεται προσεκτικά στην ιστορία από τον αναγνώστη. Το όνειρο εισάγεται με τις λέξεις: "Ήταν ακόμα σκοτεινό στην αυλή, καθώς ο Adriyan ξύπνησε." Οι νεκροί, που προσκλήθηκαν από τον Adriyan Prokhorov στην πραγματικότητα, έρχονται στον ήρωα για ένα πάρτι για το σπίτι, και μόνο το πρωί όλα επιστρέφουν στο φυσιολογικό και καταλαβαίνουμε ότι είδαμε ένα όνειρο.
Ο έμπορος Trachukhin είναι, από την άποψη του ερευνητή V. Uzin, ένα είδος «κορυφαίας κυρίας» Prokhorov. Εκπληρώνει την επιθυμία του αναδόχου, επιτρέποντάς του να εξαργυρώσει τον θάνατό της, αλλά όλα αυτά μετατρέπονται σε πραγματικό τρόμο όταν τους πεθαίνουν οι νεκροί, εξοργισμένοι που ο Adriyan σκότωσε κατά λάθος τον σύντροφό του. και ο εργάτης το πρωί χαίρεται που η Τρουκούχα δεν είναι νεκρή.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Μεταξύ των κύριων χαρακτήρων, μπορούμε να διακρίνουμε τον κατάλληλο αναδόχο, τον Adriyan Prokhorov, τον τσαγκάρη Gottlieb Schulz, τον έμπορο έμπορο Tryukhin (ο οποίος πέθανε). Οι υπόλοιποι χαρακτήρες μπορούν να περιγραφούν ως δευτερεύοντες (οι κόρες του αναδόχου - Akulin και Daria, η κόρη του Schulz Lothen και η σύζυγός του, ο φύλακας Yurko, ο εργαζόμενος Aksinya).
Βλέπουμε ότι ο Adriyan Prokhorov προσωποποιεί έναν τεχνίτη που προσπαθεί με κάθε τρόπο να πάρει το μέγιστο όφελος για τον εαυτό του, εξυπηρετώντας τους φτωχούς και πλούσιους, και συχνά δεν παραλείπει να ληστεύσει όσους βρίσκονται σε μια δύσκολη κατάσταση. Ο φθόνος και ο θυμός του Adriyan στους πιο επιτυχημένους συναδέλφους του, ο «basurman», τον αναγκάζει να προσκαλέσει τους «πελάτες» του σε μια γιορτή, και μόνο η σύζυγος του εμπόρου Tryukhin εμφανίζεται ως ένα είδος μέτρου της συνείδησης αυτού του ήρωα.
Σε αντίθεση με τον Gottlieb Schulz, ο οποίος, όπως μπορείτε να κρίνετε, εργάζεται ειλικρινά και βγάζει λεφτά για να καλύψει την οικογένειά του. Δεδομένου ότι είναι σε θέση να κανονίσει ένα δείπνο για τους φίλους του, τότε ο Gottlieb Schulz μπορεί να ονομαστεί πλούσιος. Αυτός είναι ένας ευγενικός, φιλόξενος και φιλικός άνθρωπος.
Θέματα και ζητήματα
Το κύριο θέμα αυτής της εργασίας είναι η υποβάθμιση της ανθρώπινης φύσης. Λόγω της ρουτίνας, πολλοί άνθρωποι ξεχνούν την πνευματική ζωή και συγκεντρώνουν όλες τις ενέργειές τους στο συσσώρευση. Είναι σημαντικό για αυτούς να κερδίσουν χρήματα με κάθε κόστος, οπότε δεν είναι τσιγκούνοι μόνο με την εξαπάτηση των πελατών τους. Ο κύριος χαρακτήρας είναι τόσο στρατευμένος στα skopidomstva που έπαψε να αποδίδει σημασία στη ζωή και στο θάνατο. Ευχήθηκε τον άνθρωπο να πεθάνει, για να εξαργυρώσει την κηδεία του. Έτσι, ο συγγραφέας δείχνει τον ακραίο βαθμό αποσύνθεσης της ανθρώπινης ψυχής, επομένως είναι ο νεκρός που έρχεται στον εργάτη. Η ψυχή του είναι νεκρή.
Τα προβλήματα της ιστορίας είναι πολύ διαφορετικά. Τα προβλήματα που προκύπτουν σε αυτό το έργο είναι η συνείδηση, ο φθόνος, ο κυνισμός ενός ατόμου, η στάση του απέναντι στο θάνατο, και επίσης η σλαβική εξάρτηση από τα χρήματα. Ο συγγραφέας επισημαίνει τις αδυναμίες των ανθρώπων που αφιερώνουν ολόκληρη τη ζωή τους για να κερδίσουν χρήματα.
Η κύρια ιδέα
Η βασική ιδέα της ιστορίας είναι ότι ο καθένας από εμάς πρέπει να προσπαθήσει να μην πεθάνει πνευματικά, να γίνει αγενής και ανυπόμονος άνθρωπος, όπως έχει γίνει ο Adriyan Prokhorov. Η συγγραφέας δείχνει τον κυνισμό μιας νεκρής ψυχής μέσω της επικοινωνίας της με τον κόσμο των αναχωρημένων. Ο ήρωας διαχωρίζεται από τους ανθρώπους με τη συμπεριφορά του: θέλουν να ζήσουν, αλλά θέλει να πεθάνουν. Επομένως, μόνο οι νεκροί, που αποτελούν πηγή εισοδήματος, μπορούν να είναι οι σύντροφοί του. Αλλά ο ίδιος ο έμπορος δεν είναι ευχαριστημένος με μια τέτοια εταιρεία και το πρωί καταλαβαίνει ότι έχει πάει πολύ μακριά στην αναζήτηση του κέρδους. Η αγάπη για το χρήμα δεν έφερε ποτέ κανέναν στο καλό, ούτε έφερε τον εργολάβο.
Το όνειρο που αποκαλύπτεται στον ήρωα είναι απλώς μια προειδοποίηση, μια υπόδειξη ότι ο ήρωας διορθώθηκε, άρχισε να δουλεύει με ειλικρίνεια και να πάρει την καθορισμένη αμοιβή για τη δουλειά του, χωρίς να χρειάζεται κάτι παραπάνω. Αυτό θα σώσει την ψυχή του από τη φθορά, θα πάψει να επιθυμεί θάνατο για τον δικό του πλουτισμό. Η έννοια του μηνύματος του συγγραφέα είναι απλή: πρέπει να ζήσετε και να εργαστείτε για χάρη των ανθρώπων και όχι για χάρη των χρημάτων.
Τι διδάσκει;
Η δουλειά μάς διδάσκει να είμαστε πιο μετριοπαθείς, σοφότεροι και να κατανοούμε ότι όλη η εργασία είναι μάλλον δύσκολη και μην ξεχνάτε ότι όσο περισσότερο δουλεύετε, τόσο περισσότερο μπορείτε να κερδίσετε. Η ιστορία του Adriyan Prokhorov είναι διδακτική με την έννοια ότι καταλαβαίνουμε πόσο χαμηλό είναι να εξαργυρώσουμε λόγω της θλίψης των άλλων ανθρώπων, να απαιτήσουμε πληρωμή πέραν του μέτρου όταν δεν μπορούν να αρνηθούν. Το ηθικό είναι αυτό: ένα άτομο πέφτει σε ένα ορισμένο επίπεδο, και ήδη στο κάτω μέρος του ξεπερνά τον πνευματικό θάνατο. Για να το περάσετε, πρέπει να σκεφτείτε δύο φορές και να αναγνωρίσετε τα λάθη σας.
Καταλαβαίνουμε ότι ο ήρωας υπέστη έναν ηθικό θάνατο, για τον οποίο η τιμωρία αναπόφευκτα τίθεται, και ως εκ τούτου υπάρχει λόγος να σκεφτούμε: πρέπει να αγωνιστούμε για υπερβολές στο κόστος της πνευματικής μας ζωής; Αξίζει πραγματικά τόσο λίγα σε σύγκριση με τα υλικά αγαθά; Το συμπέρασμα του A. Pushkin είναι απλό και αισιόδοξο: μόνο ένα άτομο είναι η υψηλότερη αξία και κανένας πλούτος δεν μπορεί να συγκριθεί με την πολύπλευρη και πλούσια ψυχή του.