(458 λέξεις) Ένας καλλιτέχνης πρέπει να πεινάει - μια πολύπλευρη διατριβή, τα θεμέλια της οποίας προήλθαν πριν από πολλούς αιώνες. Η βιωσιμότητά του επιβεβαιώθηκε επανειλημμένα από καλλιτέχνες, από τους οποίους έγιναν αληθινά αριστουργήματα, παρόλο που οι ίδιοι συχνά χρειάζονταν απόλυτα. Αλλά η χαρισματικότητα τους εξαρτάται από την πυκνότητα του πρωινού και του μεσημεριανού γεύματος; Φυσικά και όχι. Αυτή η φράση μιλά τη γλώσσα της αλληγορίας. Αυτό σημαίνει ότι ο δημιουργός, ο οποίος δεν είναι προσκολλημένος στον υλικό πλούτο, σκέφτεται μόνο για την τέχνη και όχι για το πώς να γίνει πλούσιος με αυτήν. Έτσι, θα δουλέψει πολύ καλύτερα και πιο επίμονα από ένα τεμπέλης και κορεσμένο άτομο. Για να κατανοήσετε καλύτερα την έννοια αυτής της φράσης, σκεφτείτε παραδείγματα από τη βιβλιογραφία.
Έτσι, ο Honore de Balzac στο μυθιστόρημά του "Lost Illusions" χρησιμοποίησε τη δική του εμπειρία ζωής για να δημιουργήσει την εικόνα του κύριου χαρακτήρα, Lucien. Ένας νεαρός άνδρας, που οδηγείται από όνειρα, αντιμετωπίζει τον πραγματικό κόσμο της δημοσιογραφίας, ο οποίος ποδοπατεί τις ψευδαισθήσεις του. Ο κύριος χαρακτήρας βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι - είτε για να σκοτώσει την ιδέα μέσα του, για να γίνει ένας ευημερούσα συγγραφέας που γράφει «κατόπιν παραγγελίας» ή για να ζήσει τις μέρες του στη φτώχεια, αλλά διατηρώντας τον εαυτό του. Ο ήρωας, με επικεφαλής τις φιλοδοξίες του, πηγαίνει στο πλευρό των βασιλιστών, ζει μια ζωή πολυτέλειας και ελπίζει να λάβει έναν ευγενή τίτλο, αλλά από την άλλη πλευρά επικρίνεται από τους πρώην φίλους του από τη φιλελεύθερη εφημερίδα. Ο Lucien γίνεται υπηρέτης των πλουσίων, χάνει το ταλέντο και το πεπρωμένο του. Έτσι, ο Balzac λέει ότι ένα άτομο που επιλέγει κορεσμό μετατρέπει το έργο του σε μια κερδοφόρα τέχνη για να ικανοποιήσει όλες τις ανάγκες. Είναι σκλάβος τους, και επομένως εξαρτάται από τα χρήματα. Ένας αληθινός καλλιτέχνης μπορεί ειλικρινά να ασχοληθεί με την τέχνη, μόνο που έχει ανάγκη. Βάζει ένα χαλινάρι στις όρεξές του, οπότε είναι ανεξάρτητος, πράγμα που σημαίνει ότι θα αγωνιστεί για την αλήθεια μέχρι το τέλος.
Ο F. M. Dostoevsky έδωσε επίσης προσοχή σε αυτό το θέμα στο μυθιστόρημα «Έγκλημα και τιμωρία». Ο συγγραφέας πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του σε ανάγκη, και χάρη σε αυτό το μυθιστόρημα προσπάθησε να βρει μια διέξοδο από την «τρύπα του χρέους». Είναι εξαιρετικά ειρωνικό το γεγονός ότι ο πρωταγωνιστής του έργου, ο Ρόδιος Ρασκόλνικοφ, προσπαθεί να επιτύχει τους ίδιους στόχους και, μέσω της ηθικής του παρακμής, ο συγγραφέας δείχνει σε τι μπορεί να πέσει ένα άτομο που έχει φτάσει στην «άκρη», αντιπαραθέτοντας και αντιπαραβάλλοντας τον πρωταγωνιστή: βρίσκεται στη φτώχεια και προσπαθεί επίσης να βρει μια διέξοδο από αυτήν, αλλά δεν προδίδει τον εαυτό του και τις ηθικές του αρχές, σε αντίθεση με τον Raskolnikov. Ο Ντοστογιέφσκι παραμένει «πεινασμένος καλλιτέχνης» και τα έργα του, γραμμένα σε κατάσταση «πείνας», η φτώχεια είναι αναγνωρισμένα μνημεία της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Και ο ήρωάς του είναι απογοητευμένος για τον εαυτό του και το δικαίωμά του, κάτι που ήθελε να έχει.
Λοιπόν, πρέπει ένας «καλλιτέχνης να πεινάει»; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκεται στις βιογραφίες των μεγάλων ανθρώπων και στα έργα τους. Πόσα αριστουργήματα δημιουργήθηκαν από συγγραφείς που προσπαθούν να κερδίσουν ένα κομμάτι ψωμί, δεν μπορούν να μετρηθούν. Αγαπάμε αυτά τα έργα τέχνης επειδή είναι ειλικρινά και ταλαντούχα, όπως και οι συγγραφείς που επέλεξαν να είναι πιστοί στις πεποιθήσεις τους για κορεσμό και ασφάλεια. Και κανείς δεν τη θυμάται και δεν σέβεται τέτοιου είδους προσαρμογείς όπως η Lucien. Ως εκ τούτου, νομίζω ότι ένας αληθινός καλλιτέχνης πρέπει να πεινάει πραγματικά, δηλαδή, αδιάφορος για τις καταναλωτικές αξίες.
