Η γενναιοδωρία είναι εκείνη η ποιότητα που μαρτυρεί τις ανθρώπινες αρετές και ενθαρρύνεται από την κοινωνία. Αντίθετα, η εκδίκηση μπορεί να ερμηνευθεί διφορούμενα: η βεντέτα δεν καταδικάζεται πάντα, αντίθετα, συχνά συνδέεται με την έννοια της τιμής, ενώ η εκδίκηση για παρελθόντα παράπονα αναγνωρίζεται ως αδυναμία του χαρακτήρα και της ψυχής.
Γενναιοδωρία
Στο επικό του μυθιστόρημα War and Peace, ο L. Tolstoy αποκαλύπτει το θέμα της γενναιοδωρίας μέσω κεντρικών χαρακτήρων.
- (Ιδιότητες ενός γενναιόδωρου ατόμου που μπορεί να ονομαστεί τέτοιοΓια τη Νατάσα Ροστόβα, το να βοηθάς τους ανθρώπους είναι μια φυσική επιθυμία, δεν σκέφτεται ποτέ τα δικά της οφέλη, αντίθετα: δωρίζει καροτσάκια που προορίζονται για την απομάκρυνση της περιουσίας της οικογένειάς της σε τραυματίες στρατιώτες. Δεν λυπάται να αφήσει τα πράγματα της, γιατί καταλαβαίνει ότι οι στρατιώτες χρειάζονται πολύ περισσότερα καροτσάκια. Ανάμεσά τους είναι ο θάνατος Αντρέι Μπολκόνσκι, ο οποίος διέκοψε τη σχέση με τη Νατάσα λόγω του προσωρινού χόμπι της από την Ανατόλε Κουραγκίν και την θεωρούσε «πεσμένη γυναίκα». Αλλά η ηρωίδα δεν τον κρατά κακό και βοηθά την αδερφή του Marya να τον φροντίζει. Το υπέροχο κορίτσι συνοδεύει τον γαμπρό της στο τελευταίο της ταξίδι, βοηθώντας τον να βρει αρμονία τουλάχιστον τις τελευταίες στιγμές. Όλες αυτές οι ενέργειες χαρακτηρίζουν ένα πραγματικά υπέροχο άτομο που είναι εγγενές σε χαρακτηριστικά όπως η ευγένεια, η καλοσύνη και η ικανότητα να ενσυναίσθηση με τη θλίψη κάποιου άλλου.
- (Γενναιοδωρία στον πόλεμο και ενάντια σε όλες τις πιθανότητες) Ο Πιέρ είναι ο ιδιοκτήτης μιας από τις καλύτερες συνθήκες στη Ρωσία, αλλά τα χρήματα δεν τον καθιστούν αρνητικό. Αντίθετα, ο νεαρός Κόμη, αν και ανέφικτος και αδέξιος, παραμένει απλός και καλός. Προσπαθεί να δικαιολογήσει τη Νατάσα πριν ο Αντρέι Μπολκόνσκι, βρει τη δύναμη να συγχωρήσει τη σύζυγό του εραστή του, Ντολόκοφ, ο οποίος τραυματίστηκε για πρώτη φορά σε μονομαχία και μετά ανησυχούσε για την κατάστασή του. Ο Πιέρ σπάνια επιπλήττει τους υπηρέτες του, διατηρεί γενναιόδωρα ένα σπίτι για τους φτωχούς στην πρωτεύουσα. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, εκτελεί πραγματικά ηρωικές πράξεις: διασώζει ένα κορίτσι κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς, η οποία έκρυψε κάτω από ένα παγκάκι, προστατεύει μια γυναίκα από Γάλλους στρατιώτες που τηρούν. Ο Πιέρ, ως ευγενής, θα μπορούσε να φύγει για ένα ασφαλές μέρος, αλλά επιλέγει ένα διαφορετικό μονοπάτι - ένα αδιάφορο άτομο ξεχνά τον κίνδυνο και βοηθά εκείνους που τον χρειάζονται. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο πρίγκιπας Ανδρέας τον ονόμασε «χρυσή καρδιά»
- (Πώς να γίνεις γενναιόδωρος άνθρωπος;) Στην αρχή του μυθιστορήματος, ο Andrei Bolkonsky εμφανίζεται στους αναγνώστες ως αυστηρό και σκληρό άτομο. Ερωτεύεται τρελά την Νατάσα Ροστόφ, και μετά το σύντομο χόμπι της για έναν άλλο άντρα την αποκαλεί κατηγορηματικά «πεσμένη γυναίκα», την οποία δεν μπορεί να συγχωρήσει. Σπάζει τη δέσμευση και πηγαίνει στο μέτωπο, αν και ορκίστηκε ότι δεν θα πολεμούσε πλέον. Κατά τη διάρκεια της μάχης, τραυματίζεται και βρίσκεται δίπλα στον αντίπαλό του - Anatole Kuragin. Ο πρίγκιπας δεν αισθάνεται το λαμπερό όταν ακρωτηριαστεί το πόδι του. Η καρδιά του ήρωα έχει τώρα οίκτο και αγάπη, έχει αρκετή πνευματική δύναμη και γενναιοδωρία για να συγχωρήσει εκείνους που κάποτε τον προσβάλλουν και έσπασαν την καρδιά του. Έτσι, ο αναγνώστης βλέπει την πνευματική αναγέννηση του ήρωα, ο λόγος για τον οποίο είναι η ωριμότητα. Ο Αντρέι ήταν άρρωστος με θυμό και, βλέποντας τα ανθρώπινα δεινά, συνειδητοποίησε πόσο λάθος ήταν όταν μισούσε εκείνους που τον προσβάλλουν. Είμαι πεπεισμένος ότι η γενναιοδωρία έρχεται σε ένα άτομο μαζί με την εμπειρία της ζωής.
- (Η γενναιοδωρία σώζει ζωές και παραμένει στη μνήμη για πάντα) Ένας από τους πιο ευγενικούς χαρακτήρες του έργου είναι ένα ιστορικό πρόσωπο - ο μεγάλος διοικητής Μιχαήλ Κουτούζοφ, ο οποίος ονομάζεται "λαϊκός". Ανησυχεί ειλικρινά για στρατιώτες που δεν έχουν καν καλές μπότες, προσπαθώντας να ενθαρρύνει τους αξιωματικούς του με μια ευγενική λέξη. Ο συγγραφέας έχει σημειώσει επανειλημμένα ότι ο ήρωας αναβοσβήνει ένα χαμόγελο όταν γυρίζει στα στρατεύματά του. Μετά τη Μάχη του Άστερλιτς, η οποία χτυπήθηκε από τον αριθμό των ανόητων θυμάτων, ο Κουτούζοφ έκανε τα πάντα, ώστε οι στρατιώτες να μην γίνουν «κτηνοτρόφο», οπότε διατάζει να φύγει από τη Μόσχα. Ήταν επώδυνο γι 'αυτόν ως πατριώτης να εγκαταλείψει την αρχαία πρωτεύουσα της πατρίδας του, αλλά η ζωή των απλών ανθρώπων ήταν πιο σημαντική γι' αυτόν. Η γενναιοδωρία έθεσε σε κίνδυνο τη φήμη και την καριέρα του, αλλά έσωσε εκατοντάδες ζωές. Αυτή είναι η καλύτερη ανταμοιβή για ένα ευγενές και ευγενικό άτομο, του οποίου η γενναιοδωρία θυμούνται ακόμα.
Εκδίκηση
- (Πώς να απαλλαγείτε από εκδίκηση) Μερικοί ήρωες, για να απελευθερωθούν από καταπιεστικά συναισθήματα, έπρεπε να περάσουν από δύσκολες ηθικές δοκιμασίες. Έτσι, ο λόγος για την επιστροφή του πρίγκιπα Αντρέι στα πεδία της μάχης δεν οφειλόταν μόνο στην επιθυμία του να προστατεύσει τις πατρίδες του - ονειρευόταν να σκοτώσει τον Ανατόλ Κουραγκίν, ο οποίος αποπλάνησε τη νύφη του Νατάσα. Πριν από αυτό, προσπάθησε να προκαλέσει έναν αντίπαλο σε μονομαχία, αλλά κατάφερε να το αποφύγει. Ο Αντρέι, ένας άντρας τιμής, καταλαβαίνει ότι ένα τέτοιο συναίσθημα είναι ξένο για τον δειλό αντίπαλό του. Ο ήρωας γνωρίζει τον χαρακτήρα του Kuragin, ο οποίος ήταν παντρεμένος με την αδερφή του, γι 'αυτό αισθάνεται ιδιαίτερα προσβεβλημένος και ταπεινωμένος, και αυτά τα συναισθήματα δημιουργούν μια επιθυμία εκδίκησης σε αυτόν. Δεν μπορεί να ηρεμήσει και να το σκέφτεται μόνο, αλλά σύντομα συναντά τον εχθρό στο νοσοκομείο στο τραπέζι του χειρουργείου. Η Ανατόλη κλαίει με πόνο: έχασε το πόδι του. Βλέποντας το μαρτύριο που ήθελε τόσο πολύ να δει, ο Αντρέι μετανοεί την επιθυμία του και συγχωρεί τον δράστη. Μόνο στον πόλεμο, βλέποντας το θάνατο και τη θλίψη, κατάλαβε πόσο ηλίθιο είναι να σκεφτόμαστε την προσωπική εκδίκηση, όταν υπάρχουν τόσα πολλά δεινά και προβλήματα στον κόσμο.
- (Γιατί οι άνθρωποι αρχίζουν να εκδικούνται) Η Vendetta ήταν στην αρχή του μυθιστορήματος του Pierre Bezukhov. Μαθαίνει για την προδοσία της συζύγου του με έναν φίλο Ντολόκοφ, και κάνει επίσης μια αρκετά εύγλωττη τοστ, στρέφοντας προς τον Πιερ: «Για την υγεία των όμορφων γυναικών, της Πέτρου και των εραστών τους». Ο ήρωας, αφού άκουσε από τον αντίπαλο αρκετά χλευασμούς και κοροϊδία, τον προκαλεί σε μονομαχία. Ο μετριοπαθείς και ντροπαλός Πιέρ έφερε ο Ντόλοχοφ, ο οποίος τον κοροϊδεύτηκε μπροστά σε όλους. Ο νεαρός μετράει παραδέχεται ότι αυτή ήταν μια βιαστική πράξη, είναι μπερδεμένη και δεν συνειδητοποιεί τι συμβαίνει. Ο Πιέρ βρίσκει ακόμη δικαιολογίες για τον Ντόλοχοφ και κλαίει όταν τον πληγώνει σε μονομαχία. Το αίσθημα εκδίκησης ήταν πολύ αδύναμο στον Pierre και γρήγορα εξαφανίστηκε. Αλλά ο λόγος του είναι κατανοητός: στενοί άνθρωποι υπερπλήρωσαν το φλυτζάνι της υπομονής του, προδίδοντας και τον ντροπιάζονταν. Η εκδίκηση για τέτοιο εκφοβισμό είναι ακόμη δύσκολο να καταδικαστεί.
- (Μπορεί η εκδίκηση να δικαιολογηθεί) Πολλοί άνθρωποι κάνουν λάθος θεωρώντας την εκδίκηση ως αναζήτηση δικαιοσύνης, αλλά αυτό δεν ισχύει. Για παράδειγμα, η Ελένη Μπεζούχοβα (Neur Kuragin) προσπαθεί να εκδικηθεί τον Πιέρ όταν εισάγει τη Νατάσα και τον αδελφό του Anatol. Έχει η Ελένη αντικειμενικούς λόγους για αυτό; Η Young Rostova είναι ένα καθαρό και ειλικρινές κορίτσι, πολύ χαρούμενο και χαρούμενο, για το οποίο η Pierre την αγαπά. Αλλά η Bezukhova δεν ζηλεύει: από τις πρώτες μέρες του γάμου άρχισε να εξαπατά τον άντρα της, παραδέχτηκε ανοιχτά ότι δεν τον αγαπούσε και δεν ήθελε να αποκτήσει παιδιά από αυτόν, χρειαζόταν πάντα μόνο την κατάστασή του. Η Ελένη έχει μια ψυχρή, νεκρή ψυχή, όχι χωρίς λόγο ο Τολστόι τη συγκρίνει με ένα άγαλμα. Της αρέσει να μπερδεύει και να παρακολουθεί πώς οι άλλοι υποφέρουν από τις πράξεις της. Αποδεικνύεται λοιπόν με τη Νατάσα: Η Ελένη την φέρνει ειδικά στην Ανατόλη, τα αφήνει μόνη της, βοηθά τον αδερφό της να γράψει γράμματα για το κορίτσι. Εάν μια αίσθηση εκδίκησης γεννιέται συνήθως από προσβολή, τότε για την Ελένη όλα ήταν ένα παιχνίδι. Επομένως, η σκληρή γυναίκα στο τέλος της εργασίας δεν λαμβάνει ευτυχία, αλλά πεθαίνει με αγωνία.
Έτσι, ο Λ. Τολστόι οδηγεί τον αναγνώστη στην ιδέα ότι η εκδίκηση δεν αξίζει να θυσιάσει τη ζωή άλλων ανθρώπων ή τη δική του. Μέσω της ηθικής ανάπτυξης των ηρώων, δείχνει ότι, δείχνοντας τη γενναιοδωρία, ένα άτομο αποκτά εσωτερική ελευθερία και ηρεμία. Έτσι, πεθαίνοντας, ο πρίγκιπας Andrew αισθάνεται ανακουφισμένος Η Νατάσα και ο Πιέρ, συνειδητοποιώντας τα συναισθήματά τους ο ένας για τον άλλο, ζουν σε έναν ευτυχισμένο γάμο. Το τέλος του εκδικητικού Kuraginy είναι λυπηρό, αλλά δεν προκαλεί οίκτο.