(392 λέξεις) Alexander Andreevich Chatsky - ένας ευγενής, ένας λαμπρός εκπρόσωπος της προηγμένης γενιάς της εποχής του Δεκέμβρη της δεκαετίας του 1820.
Ο Chatsky είναι ήρωας «νέου τύπου», τον οποίο ο συγγραφέας εισήγαγε στο περίγραμμα της ιστορίας προκειμένου να τονίσει την αφερεγγυότητα των απόψεων σχετικά με τη ζωή των εκπροσώπων του «περασμένου αιώνα» και να ενθαρρύνει τη νεολαία της «σημερινής εποχής» σε δράσεις που στοχεύουν στην αλλαγή του κοινωνικού συστήματος. Ο Alexander Andreevich εκφράζει τις σκέψεις του σχετικά με την καταστροφική επίδραση της δουλείας στους υπαλλήλους που υποτάσσονται στους ιδιοκτήτες, τη σταδιακή νέκρωση των ψυχών υψηλών αξιωματούχων, επειδή ο κύριος στόχος της ζωής τους είναι να επιτύχουν πλούτο, τη σταδιακή εξαφάνιση του πατριωτισμού, η οποία αντικαθίσταται από μια τυφλή μίμηση των γαλλικών προτύπων στη μόδα και τη γλώσσα .
Ο Τσάτσκι είναι μάλλον καυτός, που μπορεί εύκολα να φανεί στο επεισόδιο όπου μιλάει κολακευτικά στον Μολχαλίν, τον οποίο βρίσκει δίπλα στη Σοφία την ημέρα της άφιξής του στη Μόσχα μετά από μεγάλες περιπλανήσεις. Αφού δεν βρήκε απαντήσεις σε ερωτήσεις προς την κατεύθυνση της Σοφίας, ο Αλέξανδρος αρχίζει να μιλάει με τον Μόλχαλιν, υπονοώντας ότι πρέπει να έχει ήδη ανέβει στη σκάλα της καριέρας, "γιατί τώρα αγαπούν χωρίς λέξη." Αυτές οι αιχμηρές λέξεις δείχνουν ότι ο Τσάτσκι είναι «αιχμηρός στη γλώσσα». Ακόμα και η ίδια η Σοφία το παρατηρεί, τον αποκαλεί «όχι άντρας! φίδι!"
Σχετικά με τον αριστοτεχνικό χαρακτήρα του ήρωα αποδεικνύεται από την απάντησή του στα λόγια του Φάμοσοφ ότι είναι απαραίτητο να «εξυπηρετεί». Ο νεαρός άνδρας δηλώνει ότι «θα χαρούμε να υπηρετήσει, να αρρωστήσει ναυτικά». Από εκείνη τη στιγμή και μετά, ο επικεφαλής του κτήματος ξεκίνησε να σκέφτεται ότι οι ομιλίες του Τσάτσκυ ήταν πολύ «λατρευτές».
Παρατηρώντας ότι η Σοφία έχει συναισθήματα για τον Molchalin όταν πέφτει από το άλογό του, ο Alexander Andreevich τους μιλάει κάθε φορά και αποφασίζει αποφασιστικά ότι το κορίτσι απλά δεν μπορούσε να ερωτευτεί ένα άτομο που λατρεύει τη δύναμη, επειδή ο Chatsky είναι δυσάρεστος με ανθρώπους που πέτυχαν επιτυχία μόνο χάρη βοήθεια κάποιου άλλου. Αυτό ήταν το σημείο εκκίνησης για την ανάπτυξη φήμων στην κοινωνία του Famus (χάρη στη Σοφία) σχετικά με την τρέλα ενός ευγενή που μίλησε τόσο έξυπνα στους ανθρώπους που δανείστηκαν τη γαλλική κουλτούρα, αντί να υπερασπιστούν τη δική του, δείχνοντας πατριωτισμό.
Αναμφίβολα, ο Chatsky είναι έξυπνος, γεγονός που αποδεικνύεται από τα τολμηρά επιχειρήματά του σχετικά με την αξία της εκπαίδευσης, τη διατήρηση της ηθικής και τον πολιτισμό της πατρίδας του, αλλά ο A.S. Pushkin έχει μια ελαφρώς διαφορετική γνώμη για το θέμα αυτό. Πιστεύει ότι «ο έξυπνος χαρακτήρας στο έργο είναι ο A.S. Γκρίμποεντοφ. Ο κύριος χαρακτήρας, σύμφωνα με τον Πούσκιν, είναι έξυπνος και κάπως ηλίθιος ταυτόχρονα, καθώς μιλάει με εκείνους που δεν μπορούν να καταλάβουν τα λόγια του, οπότε δεν έχει νόημα να «ρίχνουμε χάντρες μπροστά από χοίρους» - όλες αυτές οι έξυπνες ομιλίες θα χτυπήσουν στον τοίχο της δυσπιστίας και της καταδίκης.
Ο Τσάτσκι παραμένει ένα ακατανόητο, «περιττό άτομο» στην κοινωνία του Famus, επειδή, κηρύσσοντας μόνο την ιδεολογία του, είναι πολύ δύσκολο να διασφαλιστεί ότι η κοινωνία αρχίζει να αλλάζει χάρη στα λόγια ενός ατόμου που προσπαθεί να τον επηρεάσει.