Το «Παραμύθι» προηγείται άμεσα από ένα μήνυμα του Ντμίτρι από τη Ρώμη προς τον Αρχιεπίσκοπο Γεννάδι, στο οποίο αναφέρει ότι το ελληνικό πρωτότυπο της ιστορίας της λευκής κουκούλας δεν διατηρήθηκε και δεν μπορούσε να βρει παρά μόνο τη λατινική μετάφραση αυτού του έργου. Ο Ντμίτρι επισυνάπτει επίσης τη δική του μετάφραση αυτού του μνημείου στα ρωσικά στο μήνυμα.

Η ιστορία ξεκινά με την ιστορία μιας λευκής κουκούλας. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος, διάδοχος του διωκόμενου των Χριστιανών Μαξέντιος, διατάζει να αποδυναμώσει τη δίωξη των Χριστιανών. Αλλά η μάγος Ζάμπρια συκοφαντά τον Κωνσταντίνο του ιερέα Σιλβέστερ, ο οποίος βαφτίστηκε έναν συγκεκριμένο «βασιλικό σύζυγο».

Στο έβδομο έτος της βασιλείας του, ο Κωνσταντίνος αρρώστησε με λέπρα, την οποία κανείς δεν μπορεί να θεραπεύσει. Ένας από τους θεραπευτές συμβουλεύει τον βασιλιά να κάνει μπάνιο στο αίμα τριών χιλιάδων νεογέννητων αγοριών. Όταν μαζευτούν τα παιδιά, ο βασιλιάς πηγαίνει στο Καπιτώλιο για μπάνιο. Ακούγοντας τα πανηγύρια των μητέρων, ο Κωνσταντίνος αρνείται την απόφασή του, προτιμώντας να πεθάνει.

Τη νύχτα, οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος εμφανίζονται σε ένα όραμα στον Κωνσταντίνο και του λένε να καλέσει τον Σιλβέστερ σε αυτόν, ο οποίος μπορεί να δείξει τη «γραμματοσειρά της σωτηρίας». Έχοντας πλυθεί σε αυτήν τη γραμματοσειρά, ο Konstantin θα ανακάμψει. Αλλά δεν θα είναι μόνο θεραπεία, αλλά η κληρονομιά της αιώνιας ζωής. Γι 'αυτό, ο Κωνσταντίνος πρέπει να δώσει στον Sylvester και να του επιτρέψει να ανανεώσει την Ορθόδοξη Εκκλησία σε όλο τον κόσμο. Και έτσι είναι πραγματικά.

Μετά τη θεραπεία, ο Konstantin δίνει τιμή και σεβασμό στον Sylvester και τον αποκαλεί μπαμπά. Ο Κωνσταντίνος προσφέρει στον Sylvester ένα βασιλικό στέμμα, αλλά οι απόστολοι που εμφανίστηκαν ξανά δίνουν στον Τσάρο μια άσπρη κουκούλα για να στεφθεί ο Sylvester. Έχοντας λάβει από τον Κωνσταντίνο ένα χρυσό πιάτο στο οποίο βρισκόταν το βασιλικό στέμμα, ο Σιλβέστερ του έβαλε μια λευκή κουκούλα και διατάζει να τον βάλει σε «σκόπιμο μέρος», βάζοντάς το μόνο στις διακοπές του Λόρδου. Ο Sylvester κληροδότησε να κάνει το ίδιο για τους διαδόχους του. Στο δέκατο τρίτο έτος της βασιλείας του, ο Κωνσταντίνος αποφασίζει ότι στον τόπο όπου υπάρχει πνευματική δύναμη, είναι άσεμνο να είναι κοσμική δύναμη. Επομένως, φεύγει από τον Sylvester στη Ρώμη, και ο ίδιος ιδρύει την Κωνσταντινούπολη και μετακομίζει εκεί.

Από τότε, καθιερώθηκε η ιερή λατρεία της λευκής κουκούλας. Αλλά μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, κάποιος βασιλιάς Karul και Pope Formosa, που διδάσκονταν από τον διάβολο, απομακρύνθηκαν από τη χριστιανική διδασκαλία και απορρίπτουν τις διδασκαλίες των πατέρων της εκκλησίας. Ο Πάπας θέλει να κάψει μια λευκή κουκούλα στη μέση της Ρώμης, αλλά ο ίδιος φοβόταν να το κάνει. Αποφασίζει να στείλει την κουκούλα σε μακρινές χώρες και εκεί για να τον προδώσει για να τρομάξει άλλους Χριστιανούς. Ένας συγκεκριμένος αγγελιοφόρος Indrik πηγαίνει με την κουκούλα.

Ενώ ταξιδεύαμε με πλοίο, ο Indrik κάπως κάθισε στην κουκούλα, αλλά αυτή τη στιγμή το σκοτάδι μπαίνει. Η δύναμη του Θεού τον ρίχνει στο πλάι του πλοίου, και πέφτει χαλαρός και πεθαίνει. Μεταξύ των αγγελιοφόρων είναι ένας συγκεκριμένος Ιερεμίας, ο οποίος κρυφά παραδέχτηκε τη χριστιανική πίστη. Έχει ένα όραμα να σώσει την κουκούλα. Κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, πάλι θαυμαστικά, ο Ιερεμίας σηκώνει μια κουκούλα και προσεύχεται. Η καταιγίδα υποχωρεί και ο Ιερεμίας επιστρέφει με ασφάλεια στη Ρώμη και λέει τα πάντα στον Πάπα. Παρά το γεγονός ότι ο Πάπας φοβάται πολύ, δεν αφήνει τις σκέψεις του να καταστρέψει ή να δώσει μια επιθετική λευκή κουκούλα. Σε ένα όραμα, ένας άγγελος με ένα ξίφος πυρκαγιάς εμφανίζεται τον βράδυ και του διατάζει να στείλει κουκούλα στην Κωνσταντινούπολη. Χωρίς τόλμη να υπακούσει, ο Πάπας Φορμόζα στέλνει πρεσβεία στο Βυζάντιο.

Στην Κωνσταντινούπολη, ο ενάρετος πατριάρχης Φιλόθεος δέχεται μια λευκή κουκούλα, ο οποίος επίσης σε ένα όραμα μαθαίνει τι πρέπει να κάνει με το ιερό. Οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος διατάσσουν να στείλουν το σύμβολο της πνευματικής εξουσίας στο Νόβγκοροντ, Αρχιεπίσκοπο Βασίλι για να σεβάσει την εκκλησία της Αγίας Σοφίας. Στην Κωνσταντινούπολη, η κουκούλα χαιρετίζεται με τιμές και ένα άλλο θαύμα συμβαίνει εδώ: το άγγιγμα της κουκούλας θεραπεύει τα μάτια του τότε αυτοκράτορα Ιβάν Καντακουζίν από ασθένειες των ματιών.

Ο Παπά Φορμόζα, εν τω μεταξύ, λυπάται που έδωσε την κουκούλα και γράφει μια επιστολή στον πατριάρχη. Ο πατριάρχης αρνείται να επιστρέψει το ιερό και προτρέπει τον πάπα, προσπαθώντας να τον επιστρέψει στον πραγματικό δρόμο. Συνειδητοποιώντας ότι η λευκή κουκούλα έχει μεγάλη τιμή στο Βυζάντιο, ο Πάπας αρρωσταίνει από τον θυμό και την απιστία του. Αλλάζει στο πρόσωπο, έλκη απλώνονται σε όλο το σώμα, μια «μεγάλη μυρωδιά» προέρχεται από αυτό, η σπονδυλική στήλη παύει να κρατά το σώμα. Ο μπαμπάς χάνει τη γλώσσα του - γαβγίζει με ένα σκύλο και έναν λύκο και μετά το μυαλό του - τρώει το σκαμνί του. Έτσι πεθαίνει, καταραμένος από τους έντιμους κατοίκους της Ρώμης.

Ο Πατριάρχης Φιλοφέη, παρά τις αρετές του, έκανε επίσης σχεδόν ένα λάθος. Θέλει να κρατήσει την κουκούλα του. Δύο άγνωστοι άνδρες εμφανίζονται σε ένα όραμα και του εξηγούν γιατί ήταν προκαθορισμένο να στείλει το ιερό στο Νόβγκοροντ: η χάρη έφυγε από τη Ρώμη. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, οι Χαγάριοι θα κατέχουν την Κωνσταντινούπολη «για τον πολλαπλασιασμό των αμαρτιών των ανθρώπων» και μόνο στη Ρωσία λάμπει η χάρη του Αγίου Πνεύματος. Ο πατριάρχης Φιλοφέη ακούει τα λόγια των συζύγων και ρωτά ποιοι είναι. Αποδεικνύεται ότι ο Πάπας Συλβέστερ και ο Τσάρος Κωνσταντίνος εμφανίστηκαν σε ένα όραμα. Φυσικά, η πρεσβεία με λευκή κουκούλα αποστέλλεται αμέσως στη Ρωσία.

Αυτή τη στιγμή στο Νόβγκοροντ, ο Αρχιεπίσκοπος Βασίλι έλαβε επίσης ένα όραμα να λάβει μια λευκή κουκούλα. Το «Παραμύθι» τελειώνει με μια περιγραφή καθολικής χαράς όταν ο Αρχιεπίσκοπος Βασίλι δέχεται μια κιβωτό με κουκούλα: «Και άνθρωποι ήρθαν από πολλές πόλεις και χώρες για να δουν ένα θαυμάσιο θαύμα - Ο Αρχιεπίσκοπος Βασίλι σε μια λευκή κουκούλα, και σε όλες τις χώρες και τα βασίλεια εξέπληξαν όταν είπαν για αυτό "