Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Στο τελευταίο δοκίμιο, είναι σημαντικό να χρησιμοποιήσετε επιχειρήματα που είναι κατάλληλα για νόημα και είναι καλύτερο να προετοιμαστείτε σύμφωνα με τα παλιά παλιά ρωσικά κλασικά, σημειώνοντας καλά παραδείγματα για τον εαυτό σας και να τα θυμάστε. Σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε πώς η καλοσύνη και η σκληρότητα αντικατοπτρίζονται στη μικρή πεζογραφία του Turgenev.
- Η καλοσύνη συχνά κρύβεται ακόμη και στους πιο σκληρούς και μη επικοινωνιακούς ανθρώπους, απλά πρέπει να ανοίξετε τα μάτια σας και να τα κοιτάξετε χωρίς προκατάληψη. Η ιστορία "Biryuk" περιγράφει μια παρόμοια περίπτωση. Ο αφηγητής επέστρεφε μόνος του από το κυνήγι. Άρχισε να βρέχει, αποφάσισε να σταματήσει για να περιμένει τον «άσχημο καιρό». Στο δρόμο, ο συγγραφέας παρατηρεί μια ψηλή φιγούρα, η οποία φάνηκε να έχει μεγαλώσει από το έδαφος. Αυτός ο αριθμός ήταν ένας τοπικός δασοπόρος Τόμας. Ο δασικός γνώριζε ότι η καταιγίδα δεν θα τελειώσει σύντομα, οπότε κάλεσε τον πλοίαρχο στην καλύβα του. Εκεί τους γνώρισαν η δωδεκάχρονη κόρη του Θωμά. Η καλύβα ήταν σχεδόν άδεια, και στη μέση ήταν ένα λίκνο με ένα παιδί. Από μια συνομιλία με τον ιδιοκτήτη, ο κυνηγός μαθαίνει το ψευδώνυμό του: "Biryuk." Τότε ο επισκέπτης θυμάται ότι του είπαν για τον δασόδρομο. Οι γειτονικοί αγρότες τον φοβούνται, γιατί ούτε ένας φτωχός που εισέβαλε στα δέντρα, αυτός ο άντρας δεν το άφησε, παρά τις προσπάθειες δωροδοκίας και αποστολής. Όλοι τον θεωρούσαν κακοποιό. Αλλά ο κακός θα προσκαλέσει έναν ξένο στο σπίτι για να τον αφήσει να ζεσταθεί; Θα μεγαλώσει μόνο του τα παιδιά; Θα είναι σε θέση να αρνηθεί δωροδοκία; Δεν. Είναι απλώς ότι οι άνθρωποι δεν βλέπουν πάντα την καλοσύνη μεταξύ τους, επειδή οι προκαταλήψεις και οι κακές φήμες τους χωρίζουν και τους εμποδίζουν να σχηματίσουν σωστή κρίση για το περιβάλλον.
- Οι συνέπειες της σκληρότητας είναι τρομερές, όποια κι αν είναι. Μπορούμε να το επιβεβαιώσουμε διαβάζοντας την ιστορία του I. Turgenev «Biryuk». Ο κύριος χαρακτήρας του είναι ο κύριος της τέχνης του, αλλά όλοι στην περιοχή δεν τον συμπαθούν. Ο δασοφύλακας δεν επικοινωνεί με κανέναν, αποφεύγει τους ανθρώπους και εκείνους που πιάνονται με ένα τσεκούρι στο δάσος που δίνει στις αρχές χωρίς οίκτο. Ωστόσο, αξίζει να εξεταστεί γιατί ο δασοφύλακας έγινε «ιερέας»; Το γεγονός είναι ότι η σύζυγος του Τόμας άφησε τον άντρα και τα παιδιά της για χάρη ενός περαστικού καταστηματάρχη για να ζήσει πλουσιότερος. Μαζί με τον άντρα, η 12χρονη κόρη Ulita παρέμεινε, καθώς και ένα πολύ μικρό παιδί. Αναγκάστηκε να τραβήξει ολόκληρο το αγρόκτημα στην καμπούρα του, αλλά ο μισθός του δεν είναι καθόλου μεγάλος. Χωρίς σύζυγο, η ζωή είναι ένα βάρος για αυτόν, και ως εκ τούτου δεν πιστεύει τους ανθρώπους, αφού η πιο κοντινή γυναίκα τον έχει προδώσει. Ο Τόμας κλειδώθηκε, βιώνοντας σιωπηλά τη θλίψη. Η σκληρότητα της γυναίκας του είναι ένα συνηθισμένο περιστατικό · έχουμε πολλούς ανύπαντρες πατέρες και ανύπαντρες μητέρες; Αλλά ακόμη και μια τέτοια πράξη μπορεί να στρεβλώσει τη ζωή πολλών αθώων ανθρώπων. Θα μεταφέρουν τον πόνο τους σε άλλους και αυτός ο κύκλος πόνου δεν θα διακοπεί εάν ένα άτομο δεν γνωρίζει τις καταστροφικές συνέπειες της σκληρότητας.
- Κάθε άτομο φέρνει μαζί του καλές προθέσεις και συναισθήματα, είναι απλώς μακριά από το να μπορεί να τα δημοσιοποιήσει. Μερικές φορές η επιτυχία της επιχείρησής μας εξαρτάται από τη σοβαρότητα και την εμμονή μας. Στην ιστορία του I. Turgenev «Biryuk» βλέπουμε ένα παρόμοιο παράδειγμα. Ο αφηγητής βρίσκεται σε μια καλύβα του δασοπόρου, όπου περιμένει μια καταιγίδα. Η καταιγίδα περνά, και ο ιδιοκτήτης προσφέρει να κρατήσει τον πλοίαρχο. Βγαίνοντας, ο Τόμας παίρνει ένα όπλο μαζί του, και όταν ρωτήθηκε από τον συγγραφέα, απαντά ότι ακούει πώς παίζουν φάρσες στο δάσος: έκοψαν ένα δέντρο. Πήγαν στον ήχο ενός τσεκουριού. Ο Biryuk έπιασε έναν κλέφτη, ήταν ένας υγρός άντρας με κουρέλια. Ο συγγραφέας προσφέρθηκε να πληρώσει για το δέντρο, λυπημένος για τον φτωχό συνάδελφο, στον οποίο ο δασοφύλακας άρχισε να περπατά σιωπηλά προς την καλύβα, κρατώντας τον κλέφτη από τη ζώνη. Όλοι ήταν σιωπηλοί έως ότου ο άντρας στράφηκε στον Τόμας Κουζμίχ για να τον αφήσει να φύγει. Είπε ότι το είχε κάνει «από την πείνα», στον οποίο ο Μπέρυουκ απάντησε: «Κανείς δεν πρέπει να κλέψει από κανέναν». Ρώτησε, μιλώντας για παιδιά και ανάγκη, για φόβο τιμωρίας. Ο δασολόγος απάντησε μόνο ότι και αυτός ήταν «δεσμευμένος» και θα του ζητούσαν. Ξαφνικά τα μάτια του φτωχού άναψαν, και άρχισε να καταραστεί ότι θα ήταν καλύτερα αν ο Τόμας τον «χτύπησε», «ένα άκρο» Τότε ο Μπίριουκ έριξε τον φτωχό έξω από την πόρτα και τον συμβούλεψε να μην τον συναντήσει πια. Όπως βλέπουμε, ο ήρωας δεν είναι ξένος στο αίσθημα καλοσύνης, λυπάται ειλικρινά τον μακροχρόνιο ρωσικό λαό. Αλλά δεν μπορεί πάντα να είναι ευγενικός, διαφορετικά οι αδίστακτοι ξυλοκόποι θα κάθονται στο λαιμό του και δεν θα υπάρχει δάσος. Επομένως, ένα άτομο δεν μπορεί πάντα να δείξει συμπόνια και ευγένεια, υπάρχουν στιγμές που το επίσημο καθήκον απαιτεί αυστηρότητα και ακόμη και σκληρότητα. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να διατηρήσετε την τάξη.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send