(448 λέξεις) Πολλοί άνθρωποι είναι συνηθισμένοι σε μια μονοχρωματική αντίληψη για τον κόσμο: είτε καλό είτε κακό. είτε μαύρο είτε λευκό. Έχουν μόνο δύο χρώματα, δύο δείκτες: καλό και κακό. Αλλά, κατά τη γνώμη μου, ο κόσμος είναι πολύ πιο περίπλοκος και διαφορετικός. Η ίδια ευγένεια μπορεί να είναι διαφορετική, να έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά, αυτό εννοούσε ο συγγραφέας του αποσπάσματος. Κάθε καλή πράξη έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες. Για παράδειγμα, το να δίνεις χρήματα σε έναν ζητιάνο σε ένα ηλεκτρικό τρένο είναι έλεος, αλλά ταυτόχρονα μια ηλίθια δράση, γιατί έτσι ενθαρρύνουμε το έγκλημα. Ακόμα περισσότερα παραδείγματα υπάρχουν στη ρωσική λογοτεχνία. Κοιτάζοντας αυτά, θα βρούμε την ακριβή έννοια αυτής της φράσης.
Για παράδειγμα, στο επικό μυθιστόρημα του Λέον Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», η πριγκίπισσα Ντουμπέτσκαγια εμπόδισε τον Κουραγκίν και τους συνεργούς του να κλέψουν την πραγματική βούληση του Κόμη Μπεζούκοφ. Φρόντισε την τήρηση του νόμου, επειδή ο γέρος ήθελε να αφήσει όλο τον πλούτο στον παράνομο γιο του Πιέρ. Ο ίδιος ο νεαρός ήταν αφελής και αβοήθητος · ήταν εύκολο να τον εξαπατήσει και να τον αφήσει χωρίς κληρονομιά. Στα τελευταία λεπτά της ζωής του πατέρα του, πραγματικά θρήνησε, σε αντίθεση με όλους τους άλλους. Βλέποντας την αναπηρία και την παιδική ηλικία του Πιερ, οι επιχειρηματικοί συγγενείς αποφάσισαν να αναλάβουν όλα όσα ήθελε να δώσει ο αριθμός στον γιο του. Αλλά στην αποφασιστική στιγμή, η Ντουμπέτσκαγια ήταν που πήρε το ζήτημα στα χέρια της: αυτή, θα έλεγε κάποιος, έβγαλε αυτή τη βούληση με βία και τη δημοσιοποίησε. Οι εγωιστές κύριοι δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα. Ίσως νομίζετε ότι μια γυναίκα το έκανε αυτό από ευγένεια ψυχής, αλλά σε αυτήν την καλοσύνη υπήρχε ένα μέρος πονηρού. Η ηρωίδα ήξερε ότι τώρα η νεαρή πλούσια γυναίκα ήταν στο χρέος της. Θα βοηθήσει στην προώθηση του γιου της, και θα δανείσει επίσης το σωστό ποσό. Εάν είχε επιτρέψει την κλοπή της θέλησής της, οι συγγενείς και οι στενοί συνεργάτες της δεν θα της έδιναν τίποτα. Αυτή η καλοσύνη μπορεί να ονομαστεί πονηρή.
Στο έργο του A. S. Pushkin "Queen of Spades" υπάρχει ένα παράδειγμα κακής καλοσύνης. Η κομισή διατήρησε και μεγάλωσε έναν φτωχό συγγενή. Το ατυχές κορίτσι έμεινε χωρίς τα προς το ζην, και η γριά την πήρε από την καλοσύνη. Αλλά ακόμη και αυτή η υπέροχη ώθηση της ψυχής μετατράπηκε σε οργή της ερωμένης σε σχέση με την εμπλοκή. Η ηλικιωμένη κυρία τύρανζε τη Λίζα, την κατηγόρησε συνεχώς και ζήτησε την εκπλήρωσή της κάθε ιδιοτροπία. Η μοίρα της ηρωίδας της κομισής είχε κατά την κρίση της, σαν να ήταν για σκύλο δωματίου. Το κορίτσι ήταν μοναχικό και επιφυλακτικό, είδε μόνο έναν ατελείωτο κατάλογο καθηκόντων, διδασκαλιών και ανησυχιών. Και το μέλλον της παρέμεινε ασαφές. Η γριά δεν ήθελε να αφήσει τον σύντροφό της, οπότε δεν συνέβαλε στο γάμο της. Έτσι, η γενναιοδωρία της κομισής αρωματίστηκε γενναιόδωρα με εγωισμό. Μια ηλικιωμένη κυρία απλά δεν ήθελε να μεγαλώσει μόνη της, οπότε πήρε ένα «παιχνίδι» για τον εαυτό της. Αυτή η καλοσύνη μπορεί να ονομαστεί κακό.
Έτσι, η παραπάνω φράση σημαίνει ότι η εκδήλωση καλοσύνης μπορεί να έχει διάφορα κίνητρα κάτω από αυτήν που δίνουν τη σημασιολογική τους έννοια σε μια καλή πράξη. Εάν ένα άτομο κάνει μια καλή πράξη ηλιθιότητας, τότε η συμπεριφορά του πρέπει να αξιολογηθεί ανάλογα. Είναι αδύνατο να χωριστούν όλα τα χρώματα σε μαύρο και άσπρο, και τα φαινόμενα σε κακό και καλό. Υπάρχουν ακόμα πολλές αποχρώσεις και έννοιες που μας λείπουν, απλοποιώντας την ποικιλομορφία του κόσμου.