Η Πολιτική Άμυνα (ГРОБ) είναι μια αρκετά γνωστή Σοβιετική-Ρωσική πανκ μπάντα, η σολίστ της οποίας είναι ο Igor Fedorovich Letov. Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό αυτής της μουσικής συλλογής είναι ο έντονος πολιτισμός και η φιλοσοφική και καθημερινή πληρότητα των κειμένων. Το έργο της «Πολιτικής Άμυνας» έχει έντονο κοινωνικό χαρακτήρα. Μία από τις πιο διάσημες συνθέσεις μπορεί να ονομαστεί το τραγούδι "Gospel", το οποίο κυκλοφόρησε στο άλμπουμ "One Hundred Years of Solitude" το 1993.
Η τεράστια μικρή αρμονία του οργανικού στοιχείου του τραγουδιού, γεμάτη διαμορφώσεις και κυματιστές κινήσεις, δημιουργεί ένα παράδοξο αίσθημα απελπιστικής ουτοπικής ειρήνης. Επίσης, στη μελωδία υπάρχει κάποιος ταπεινός τονισμός ενός αναστεναγμού - «lamento», που δείχνει τη φθαρτότητα των πάντων. Η κεντρική εικόνα του ίδιου του κειμένου είναι η μορφή του Χριστού. Ο Letov εξανθρωπίζει την ουσία του, καθιστώντας τον απλό και αιώνιο, ενώ χρησιμοποιεί αναφορές σε ιστορίες της Βίβλου. Ο Χριστός σε αυτή τη σύνθεση είναι ένας συνδυασμός αρνητικών, επαίσχυντων νοητικών καταστάσεων και μεταβάσεων ενός ατόμου από το ένα στο άλλο, σε αναλογία από χαμηλότερο σε υψηλότερο και βαθύτερο. Ο θάνατος του Χριστού ισοδυναμεί με πνευματική απελευθέρωση και καθαρισμό. Σε γενικές γραμμές, ολόκληρο το κείμενο βασίζεται σε πολλαπλά οξυμόνια και ρητορικά ζητήματα, αλληγορίες.
Στα δύο πρώτα εδάφια, η εικόνα του Χριστού δεν έχει ένα σαφές περίγραμμα, ειδικό σημασιολογικό περιεχόμενο και εμφανίζεται μπροστά μας ως ένα είδος άυλης, άυλης αφαίρεσης. Στο πρώτο τεταρτημόριο, τα «άγρυπνα παράθυρα» και «ηχηρά λόγια» είναι η προσωποποίηση της ολοκληρωτικής δομής της κοινωνίας. Ο «Γήινος Χριστός» βρίσκεται υπό συνεχή, λεπτομερή έλεγχο της γύρω κοινωνίας, υποκύπτοντας σε μια αιώνια καταδικαστική εκτίμηση και ηθική πίεση. Δεν έχει λόγια και προσωπικό χώρο. Είναι ασήμαντο. Στο επόμενο δίστιδο, εμφανίζεται η εικόνα των «άπληστων δακτύλων». Χρησιμεύει ως προσωποποίηση του ανθρώπινου κενού, ένα ορισμένο έλλειμμα τόσο του υλικού όσο και του πνευματικού.
Στο τρίτο ζεύγος, ξεκινά μια άμεση έκκληση στο δικό του alter ego. Πουθενά για να προχωρήσουμε περισσότερο. Όλες οι ελπίδες έχουν χαθεί πολύ. Ο λυρικός ήρωας προετοιμάζεται για εσωτερική, ηθική αυτοκτονία στο όνομα του πνευματικού εξαγνισμού:
Σκιές που τρέχουν ...
Ποιος θα πιάσει τις δραπέτες σκιές;
Περιστρέψτε με αξιόπιστες αλυσίδες
Ο απελπισμένος Χριστός του ...
Αυτός ο στίχος είναι μια άμεση αναφορά στη Βίβλο. Το «Φιλί του Ιούδα» είναι ένα σύμβολο προδοσίας, αλλά εδώ αυτό το νόημα παίρνει μια θετική έννοια. Ο λυρικός ήρωας κοιτάζει ολόκληρη την προηγούμενη ζωή του από το πλάι. Υπάρχει μια μετάβαση από μια πνευματική κατάσταση σε ένα ορισμένο απόλυτο. Προδίδει τις προηγούμενες πεποιθήσεις του «προδίδοντας» τον εαυτό του:
Ολισθηρές φλέβες ...
Ολισθηρές ενοχλητικές φλέβες
Κρύα χείλη φιλί
Ο Χριστός του σαν τον καθρέφτη ...
Στο τελικό ζεύγος βλέπουμε τον τελικό καθαρισμό όλων των θνητών, καταπιεστικών και αρνητικών. Το "Round Sky" είναι ένα σύμβολο πλήρους διαφώτισης και σαφήνειας της συνείδησης. Ο «στραγγαλισμός του Χριστού» είναι μια απόλυτη, αναμφισβήτητη νίκη επί του εαυτού μας. Ο ηθικός θάνατος είναι μια έξοδος από αυτήν την πολύ απατηλή κατάσταση, την απελευθέρωση ενός θολωμένου νου.