Το δέκατο έτος μετά το τέλος του Τρωικού Πολέμου. Στο νησί της νύμφης Καλυψώ, όπου ο Οδυσσέας ζει για επτά χρόνια, ο Αγγελιοφόρος των Θεών Ερμής φτάνει με μια αναφορά και οδηγίες: Είναι καιρός ο περιπλανώμενος να επιστρέψει σπίτι και να τακτοποιήσει τα πράγματα εκεί. Όμως ο Οδυσσέας δεν αναζητά την Ιθάκη, γιατί καταλαβαίνει ότι θα αναγκαστεί και πάλι να σκοτώσει, και δεν ήταν πάντα τόσο βασιλιάς και πολεμιστής, αλλά άροχος. Αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πατρίδα του και να συμμετάσχει σε έναν επεμβατικό πόλεμο που ξεκίνησε από τους Ολυμπιακούς για να δείξει ότι ο πόλεμος είναι επίσης μια «θεότητα» που απαιτεί θυσίες. Και ο Οδυσσέας θυσιάστηκε στην Τροία, αφήνοντας τον πόλεμο μόνο τότε, για να επιστρέψει σύντομα. Αλλά τώρα ο Wanderer απλά φοβάται να νιώσει ξανά το χρόνο, το οποίο δεν αισθάνεσαι εδώ, στο Calypso. Ίσως ήταν αιχμάλωτός της, αν και ποτέ δεν προσπάθησε να φύγει. Ωστόσο, δεν έχει άλλη επιλογή: πρέπει να υποταχθεί στο θέλημα των θεών.
... Και στο Ithac, ταραχές έχουν συμβεί πραγματικά τα τελευταία χρόνια. Οι γαμπροί της Πηνελόπης, οι οποίοι ίδρυσαν το Κόμμα Προόδου, θέλοντας να αναλάβουν τον έλεγχο της πολιτείας και της εξουσίας του Μακρόαντα Βασιλιά, προσπάθησαν να αναγκάσουν τον Σύζυγο να συναινέσει στο γάμο, πείθοντας ότι έσπασε. Ωστόσο, η Πηνελόπη παρέμεινε μια πλούσια γυναίκα. Η νοσοκόμα, Odysseus Eurekales, η πανταχού παρούσα ηλικιωμένη γυναίκα, πήγαινε τώρα και μετά στην ηπειρωτική χώρα, όπου ασχολήθηκε με τον εαυτό της ή μέσω ανδρεικέλων. Υπήρξε ένας οικονομικός και πολιτικός αγώνας στο νησί. Η σύζυγος έσυρε εγκαίρως: στην αρχή η Ευρεκαλία την σκέφτηκε να γυρίσει όλο το διαθέσιμο μαλλί (αυτό κράτησε για αρκετά χρόνια) και στη συνέχεια, όταν οι γαμπροί έκοψαν τις προμήθειες, προχώρησαν στο ύφασμα του κηδείας για τον πεθερό, οι φήμες για την ασθένεια διαδόθηκαν από την ίδια ηλικιωμένη γυναίκα.
Η αναχώρηση του Wanderer πλησιάζει. Θα φύγει από το μέρος όπου ήταν σε θέση να δοκιμάσει την ηρεμία και να πάει στον άγνωστο, σε έναν κόσμο που πρέπει να έχει αλλάξει πάρα πολύ τα τελευταία είκοσι χρόνια. Και πάλι στον πόλεμο, που είναι τόσο γλυκό στους θεούς που δεν θέλουν να δουν την ανθρώπινη φυλή ως ψηλή και τρυφερή, κάνει τα πάντα για να αναδείξει "μια φυλή ανθρώπων όπου οι άντρες βάζουν βιαστικά βαριά σάρκα, μια φυλή ανδρών που δεν έχουν χρόνο να ξεκουραστούν στο γυναικείο στήθος τους".
... Πολιτικά κόλπα Οι σύζυγοι δεν τους άρεσε ο Υιός, που από πολλές απόψεις ήταν ακόμα αγόρι, αφελής και απλός. Ο Τηλέμαχος αισθανόταν υποσυνείδητα σαν τη μητέρα του. Μια μεσήλικη γυναίκα, έχει ήδη κάνει την επιλογή της και ότι όταν η πολυαναμενόμενη γυναίκα σκέφτεται νεαρούς άνδρες που τη θέλουν, το λεωφορείο της τρέχει γρηγορότερα ...
Την τελευταία νύχτα στη Nymph, ο Wanderer της λέει τι έπρεπε να βιώσει. Όχι, όχι σε αυτόν, αλλά σε έναν άνθρωπο που ονομάζεται Utis - Κανείς. Σχετικά με το πώς οι σύντροφοί του παρανόησαν τα συνηθισμένα κορίτσια για σειρήνες και υδρομασάζ - για τέρατα, πώς, αφού έπιναν δυνατό κρασί στο νησί Kirky, συμπεριφέρθηκαν σαν χοίροι ... Και επίσης για το γεγονός ότι στοιχειώνεται από τις αναμνήσεις της δολοφονίας του γιου του Έκτορα, Astianax. Δεν θυμάμαι ποιος το έκανε. Ο Οδυσσέας προσπαθεί να πείσει τον εαυτό του ότι δεν ήταν αυτός, αλλά ο πόλεμος.
... Το ύφασμα κράτησε πολύ. Και μια μεσήλικη γυναίκα έχασε πιθανότατα όχι για τον Σύζυγο, αλλά για τους άντρες γενικά. Δεν ήξερε: να είναι δυνατή - σημαίνει να περιμένει ή να φροντίσει μόνη της τη ζωή της; Τότε έπρεπε (με την προτροπή της Euriclea) να διαλύσει σταδιακά τον καμβά, όχι να εξαπατήσει, αλλά "ακολουθώντας μια πολιτική". Οι γαμπροί ξόδεψαν τα πάντα πριν το ανακοινώσουν επίσημα: δεν ήταν αντίθετοι να εκμεταλλευτούν το καλό κάποιου άλλου. Ωστόσο, το Trick with Cloth ήταν εκτεθειμένο και η Πηνελόπη αναγκάστηκε να υποσχεθεί να επιλέξει νέο σύζυγο σε ένα μήνα. Οι αναμνήσεις δεν αφήνουν την Οδύσσεια να πάει: σκέφτεται πολύ συχνά για την Τροία, για τον πόλεμο και για την κατάβαση στον Άδη, την οποία είδε στο παραλήρημα. Στη συνέχεια, ο προγνώστης Tiresias είπε στον Wanderer ότι περίμενε την επιστροφή του στο βάθος, όταν δεν υπήρχε καμία επιθυμία να επιστρέψει. Και ο Οδυσσέας θα είναι δυσαρεστημένος μέχρι να βρει στη Δύση ανθρώπους που δεν γνωρίζουν τη θάλασσα και τον πόλεμο. Τότε, ίσως, θα γίνει ο πρώτος άνθρωπος μιας νέας φυλής και η ευτυχία θα τον χαμογελάσει.
Εν τω μεταξύ, με τη συμβουλή κάποιου Μέντη, ο Τηλέμαχος αποφασίζει να πάει στο Νέστορ και στο Μενέλαους για να μάθει κάτι για τον πατέρα του και να αποδείξει σε όλους ότι ο ίδιος έχει ήδη μεγαλώσει. Μια προσπάθεια να το επιτύχει επίσημα αποτυγχάνει: το Κόμμα Προόδου καταφέρνει εύκολα να διαλύσει την Εθνοσυνέλευση. Ο γιος πρέπει να πάει κρυφά στην Πύλο.
Η κολύμβηση της Οδύσσειας ξεκινά καλά. Αλλά σύντομα η καταιγίδα, ο θυμός του Ποσειδώνα, πέφτει πάνω του. Ο Wanderer περνά αρκετές μέρες στα οργισμένα κύματα, έως ότου προσγειωθεί στην ακτή. "Είμαι ένας άνθρωπος μακριά από τη θάλασσα, ζω."
Ο Πύλος και ο ηγέτης του Νέστορ εξαπατούν τις προσδοκίες του Τηλέμαχου. Ο νεαρός άνδρας περίμενε να δει έναν ισχυρό ήρωα και συναντά έναν κουρασμένο γέρο μεθυσμένο. Μπερδεμένος στις σκέψεις, ξεκινά τις αναμνήσεις του με τις λέξεις: «Λοιπόν, πρώτα, φυσικά, σκοτώσαμε τα παιδιά ...» Ο Νέστορ δεν είπε ποτέ τίποτα συγκεκριμένο για την Οδύσσεια.
Ο εξαντλημένος, πεινασμένος περιπλανώμενος βρίσκεται στα εδάφη των Θεάκων, όπου βρίσκεται από την Πριγκίπισσα Ναβικιάγια, μια νεαρή κοπέλα που ονειρεύεται τον Ένα, πραγματικό ήρωά της. "... Οι αληθινοί ήρωες είναι ευγενείς κύριοι, δεν σκοτώνουν παιδιά ..." Ο βασιλιάς των Θεάκων δέχεται τον Οδυσσέα ως καλωσόρισμα και παίρνει την ευκαιρία να κάνει ένα διάλειμμα. Αλλά εδώ συνεχίζει να θυμάται τον Astianax, τον οποίο σκότωσε ο πόλεμος. «Ήμουν μέλος του πολέμου. Αλλά ο πόλεμος δεν είμαι εγώ. "
Το γεγονός ότι ο Telemachus έφυγε έγινε γνωστό στο Progress Party και οι μνηστήρες αποφασίζουν να απομακρύνουν τον Υιό ως ένα επιπλέον εμπόδιο στην εξουσία επί της Ιθάκης (και στη συνέχεια επί του υπόλοιπου εδάφους) το συντομότερο δυνατό. Ο κατάσκοπος ενημερώνει την Πηνελόπη για το σχέδιο των μνηστήρων και ο Ευρεκάλης τον στέλνει αμέσως στην ηπειρωτική χώρα για να προειδοποιήσει τον Τηλέμαχο για τον κίνδυνο.
Εν τω μεταξύ, στη γιορτή του Τσάρου Αλκινών, ο Wanderer αποκαλύπτει το πραγματικό του όνομα: ένας μερικώς αληθινός, μερικώς προσομοιωμένος ενθουσιασμός στον ήχο ενός τραγουδιού για τον Τρωικό πόλεμο τον προδίδει. Στη συνέχεια, λέει σε όλους για τις περιπλανήσεις του, μετατρέποντάς τους όχι στο κύριο πράγμα, αλλά στις λεπτομέρειες. Για να πιστέψει, δημιουργεί έναν θρύλο τυλιγμένο σε ένα φωτοστέφανο θεότητας: το ηφαίστειο μετατρέπεται σε κυκλώπες, ισχυρό κρασί σε ένα μαγικό ποτό, υδρομασάζ σε αιμοδιψή τέρατα ... Ο Οδυσσέας επιδιώκει να βοηθήσει τους Φοίνικες να τον βοηθήσουν να επιστρέψει στην πατρίδα του. Ίσως θα είχε μείνει εδώ, παντρεύοντας τον Navzikai, αλλά είναι πολύ αργά. Θα επιστρέψει στην Ιθάκη και θα εκπληρώσει το ρόλο του εκτελεστή που προετοιμάστηκε για αυτόν.
Το πρώτο που συναντά ο Οδυσσέας όταν φτάνει στο σπίτι είναι ο κύριος χοιρομητέρος, ο Eumeus. Προσποιώντας ότι δεν αναγνώρισε τον Τσάρο, λέει ότι ο Οδυσσέας, για άλλη μια φορά πατώντας στη γη της Ιθάκης, δεν θα επιστρέψει από τον πόλεμο, γιατί θα το ξεκινήσει εκ νέου. Δεν έχει άλλη επιλογή, γιατί είναι απλώς αιχμάλωτος αστείων θεών που παίζουν, τους οποίους εφευρέθηκαν οι ίδιοι οι άνθρωποι. Το αίμα θα πλημμυρίσει όχι μόνο το μικρό νησί της Οδύσσειας, αλλά και όλες τις άλλες χώρες. Αλλά μάλλον. Ο Βασιλιάς Ιθάκης, έχοντας πάρει την εξουσία από τους μνηστήρες και τη μοιράστηκε μεταξύ πολλών πολιτών, θα είναι σε θέση να θέσει τα θεμέλια του νέου ανθρώπινου βασιλείου όταν οι ίδιοι οι άνθρωποι θα καταλάβουν ποιοι είναι και τι πρέπει να κάνουν. Και τότε η δύναμη των θεών δεν θα είναι πλέον σε θέση να τους οδηγήσει σε έναν νέο πόλεμο.
Επιστρέφοντας από το αποτυχημένο ταξίδι του (ο Μενέλαος επίσης δεν είπε τίποτα νέο και δεν παρείχε σημαντική βοήθεια), ο Τηλέμαχος συναντά τον πατέρα του, αλλά δεν τον αναγνωρίζει: ο άνθρωπος που είδε δεν ήταν σαν τα όνειρά του για τον Πατέρα, τον Ήρωα και τον προστάτη του. Και ο Οδυσσέας, αφού αποκάλυψε το μυστικό του στον γιο του, συνειδητοποιεί ότι η οικογένεια θα τον δεχτεί, ίσως το σώμα του θα τον αναγνωρίσει, αλλά δεν θα τον ξέρει ποτέ.
Με το πρόσχημα ενός ζητιάνου, ο περιπλανώμενος μπαίνει στο σπίτι του. Παρά τις συνεχείς προσβολές των μνηστών, εξακολουθεί να πιστεύει ότι δεν χρειάζεται να τους σκοτώσουμε όλους, και πολλοί μπορούν να γλιτώσουν ... Μη αναγνωρισμένοι, μιλά με τη σύζυγό του και συνειδητοποιεί ότι επέστρεψε πολύ αργά: Η Πηνελόπη θα παντρευτεί κάποιον που θα παραδώσει από είκοσι χρόνια προσδοκίας, άγχους και λαχτάρα.
Σύμφωνα με το σχέδιο για την εξόντωση των μνηστών, ο Telemachus ανακοινώνει ότι η μητέρα του θα είναι η σύζυγος κάποιου που μπορεί να πυροβολήσει ένα βέλος από το τόξο του Οδυσσέα μέσω των δακτυλίων των δώδεκα αξόνων. Οι γαμπροί δεν μπορούν να το κάνουν αυτό. Προσπαθούν να μετατρέψουν τα πάντα σε αστείο και, γελοιοποιώντας τον Τηλέμαχο και τον υποτιθέμενο νεκρό Οδυσσέα, επιβεβαιώνουν τη θανατική ποινή τους ένα προς ένα. Εάν ο περιπλανώμενος θα μπορούσε να είχε επιβιώσει ακόμη και ένας από αυτούς, θα είχε πει στον εαυτό του ότι, παραβλέποντας τη θεϊκή τάξη, κατάφερε να σώσει τον Astianax. Αλλά ήρθε να σκοτώσει. Παίρνοντας το τόξο. Ο Οδυσσέας ξεκινά την αποστολή του.
Και τους σκοτώνει όλους. Στη συνέχεια, η φήμη υπερβάλλει τον αριθμό των θυμάτων αυτής της σφαγής κατά σχεδόν πέντε. Στην πραγματικότητα, δεν υπήρχαν περισσότερα από είκοσι. Μια κούκλα στα χέρια των θεών, η προσωποποίηση του πολέμου, ο Οδυσσέας καταστρέφει τον κόσμο για πολλά χρόνια, χύνοντας αίμα κάτω από τα αυλάκια μιας γέννησης ενός σκλάβου που προέρχεται από ένα δωμάτιο για υπηρέτες. Και η Πηνελόπη κλαίει στο δωμάτιό της, συνειδητοποιώντας ότι τα συντρίμμια του πολέμου που δεν χρειαζόταν κανείς την στερούσαν την ελευθερία επιλογής και το δικαίωμα στην ευτυχία ...
Όταν οι σκλάβοι, οι πρώην ερωμένες τους, καταστρέφονται μαζί με τους γαμπρούς, ο Οδυσσέας μαθαίνει ότι θέλει επίσης να απομακρύνει τη γυναίκα που έχει γεννήσει και το παιδί της από τον «κόσμο εκείνων που είναι αγνοί». Αυτή η απόφαση αναγκάζει έναν περιπλανώμενο να διαμαρτυρηθεί, γιατί ούτε ένα παιδί σε αυτόν τον κόσμο έχει προκαλέσει και δεν θα τον βλάψει. Αλλά είναι πολύ αργά. Επιπλέον, δεν είχε χρόνο να το σκεφτεί: έπρεπε να συνεχίσει το ταξίδι του, ένα μακρινό ταξίδι προς τα δυτικά. Ωστόσο, ο παλιός σοφός Eurekales, χαμογελαστός πιστός, τον σταματά: «Το ταξίδι τελείωσε, παιδί μου, τα πλοία τραβούν στην ξηρά για χειμώνα. Έχω ετοιμάσει ένα μπάνιο για εσένα, αγαπητέ μου κύριε ... "
