Αυτό το πιο εκτεταμένο από τα σάγκα για τον ήρωα του ιρλανδικού επικού, Kuhulin, μερικές φορές ονομάζεται «Ιρλανδική Ιλιάδα». Κυριαρχείται από το θέμα του πολέμου μεταξύ του Ulad και του Connaught. Ο λόγος για τον πόλεμο ήταν η απαγωγή μετά από εντολή του Medb, της Βασίλισσας του Connaught, ενός όμορφου καφέ ταύρου θεϊκής προέλευσης, που ανήκε σε μια από τις Uladas. Έχοντας συλλάβει αυτόν τον ταύρο, η Medb ήλπιζε να ξεπεράσει τον πλούτο του συζύγου της, Ailil, ο οποίος είχε έναν όμορφο λευκό ταύρο. Ο Medb ξεκίνησε τον πόλεμο σε μια εποχή που όλοι οι οικισμοί, με εξαίρεση τον Kuhulin, επλήγησαν από μια μαγική ασθένεια - μια ακατανόητη αδυναμία. Ο Kuhulin πήρε μια θέση στο ένα ford και ανάγκασε τους εχθρικούς πολεμιστές να συμμετάσχουν σε μάχη μαζί του κάθε φορά.
Αυτή η κατάσταση είναι ένα είδος τεχνικής για την ανάδειξη του ήρωα, που είναι ο πρωταγωνιστής της ιστορίας. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στο έπος και την Ομηρική Ιλιάδα, καθώς η αποχώρηση του Αχιλλέα από τη μάχη καθιστά δυνατή, χωρίς να παραβιάζεται η συνέχεια και η ακεραιότητα του επικού, να δείξουμε τα οφέλη άλλων ηρώων και να συμπεριλάβουμε πολλές πλοκές στο έργο. Στο "Kidnapping a Bull from Kualnghe", ένα σημαντικό μέρος του επικού υλικού εισάγεται στο κείμενο με τη μορφή ένθετων, παρεμβολών, ιστοριών άλλων χαρακτήρων, τα οποία σε κάποιο βαθμό παρεμβαίνουν στην επίτευξη οργανικής ενότητας μιας μεγάλης επικής μορφής.
Ο Kuhulin μπαίνει σε μάχες με εχθρούς ήρωες Μόνο ο δάσκαλος Kuhulin - Fergus, ο οποίος εντάχθηκε στην υπηρεσία του Medb, κατάφερε να αποφύγει μια τέτοια αψιμαχία. Πείστηκε τον Κουκουλίν να φύγει από αυτόν εθελοντικά, έτσι ώστε την επόμενη φορά, με τη σειρά του, να φύγει από τον Κουκουλίν και να πάρει ολόκληρο το στρατό μαζί του. Μόνο για τρεις ημέρες ο ήρεμος ήρωας αντικαθίσταται από το θεό Lug με τη μορφή ενός νεαρού πολεμιστή. Η νεανική νεράιδα Morrigan προσφέρει επίσης τη βοήθειά της στον Kukhulin, και όταν η Kukhulin την απορρίπτει, αυτή, μετατρέποντάς την σε αγελάδα, τον επιτίθεται μόνη της. Έτσι, τα μυθολογικά πλάσματα παρεμβαίνουν στον αγώνα, αλλά το αποτέλεσμα καθορίζεται εξ ολοκλήρου από τον ηρωισμό του Kuhulin.
Ο Kuhulin πρέπει επίσης να πολεμήσει με την αδερφή του Ferdiad (κάποτε μελέτησαν μαζί με τη μάγισσα Skatah) - έναν ισχυρό ήρωα με δέρμα κέρατων, όπως ο ήρωας των Γερμανών θρύλων Siegfried. Ήταν ο Medb που, με τη δύναμη των ξόρκι του, τον ανάγκασε να μιλήσει εναντίον του Kuhulin. Κατά τη διάρκεια μιας βραδινής ανάπαυσης μετά τις μάχες, οι πολεμιστές ανταλλάσσουν φαγητό και θεραπευτικά φίλτρα, οι ηθοποιοί τους κοιμούνται κοντά, τα άλογά τους βόσκουν μαζί στο λιβάδι. Την τρίτη ημέρα του αγώνα, ο Kukhulin χρησιμοποιεί τη διάσημη τεχνική «κέρατα δόρυ» για αυτόν μόνο και σκοτώνει τον Ferdiad. Μετά το θάνατο ενός φίλου, ωστόσο, πέφτει σε απόγνωση: «Γιατί τώρα χρειάζομαι όλη τη δύναμη του πνεύματος; Η λαχτάρα και η τρέλα με κατέλαβαν Πριν από αυτόν τον θάνατο, που προκάλεσα, Πάνω από αυτό το σώμα που νίκησα. "
Η μονομαχία με τον Ferdiad είναι το αποκορύφωμα της αφήγησης. Σύντομα τα ξόρκια διαλύονται, η ασθένεια στα χωριά εξαφανίζεται και εμπλέκονται στη μάχη. Και ο Φέργκος, εκπληρώνοντας την υπόσχεσή του, φεύγει από το πεδίο της μάχης, σύροντας τα στρατεύματα του Connaught πίσω του. Ένας καφέ ταύρος από την Kualnga σκοτώνει έναν ταύρο με λευκή κεφαλή και σπεύδει κατά μήκος της γης του Connaught, φέρνοντας τρόμο και καταστροφή, έως ότου συντριβεί ο ίδιος σε έναν λόφο.Ο πόλεμος γίνεται άσκοπος, τα πολεμικά κόμματα κάνουν ειρήνη: οι Uladies παίρνουν πολλή λεία.
Σε άλλα σάγκα αυτού του κύκλου - «Η Γέννηση της Κουκουλίνης», «Ζευγάρωμα στον Εμέρ», «Νόσος του Κουκουλίν», «Ο Θάνατος της Κουκουλίνης» - μοτίβα παραμυθιού εκφράζονται επίσης με σαφήνεια. Ο Kukhulin είναι είτε ο γιος του θεού Luga, από τον οποίο ο Dehtir συνέλαβε καταπιώντας ένα έντομο με μια γουλιά νερό, ή ο γιος Dekhtir από τη σύνδεσή του με τον αδερφό του - το μοτίβο αιμομιξίας είναι χαρακτηριστικό των μυθολογικών θρύλων και θρύλων για τους πρώτους βασιλιάδες, ήρωες, ήρωες, με άλλα λόγια, για τους προγόνους και τους ηγέτες διαφορετικές φυλές.
Το έπος του θανάτου του Kuhulin είναι ένα από τα πιο όμορφα. Ο Kuhulin έπεσε θύμα της αριστοκρατίας του και της προδοσίας των εχθρών του. Τρώει το κρέας του σκύλου που του προσφέρεται και κατά συνέπεια παραβιάζει το ταμπού - την απαγόρευση της κατανάλωσης του κρέατος του "συγγενή" του ζώου. Ο Kuhulin δεν μπορεί να επιτρέψει στους Connaught druids να τραγουδήσουν ένα «κακό τραγούδι», ένα μαγικό ξόρκι εναντίον της φυλής και της φυλής του, και επομένως ρίχνει το δόρυ τρεις φορές μπροστά με έναν άξονα, από τον οποίο, σύμφωνα με την πρόβλεψη, πρέπει να πεθάνει. Το δόρυ σκοτώνει πρώτα τον οδηγό, μετά το άλογο και μετά τον ήρωα. Οι γυναίκες των Ουλάδων βλέπουν το πνεύμα του Κούουλιν να ανεβαίνει στον αέρα με τις λέξεις: «Ω, Έμανα Μάα! Ω, Emain Maha - ο μεγάλος, μεγαλύτερος θησαυρός! "
Βρίσκουμε στα επικά λόγια γεμάτα βαθιά σημασία που χαρακτηρίζουν το τραγικό πεπρωμένο στη μοίρα κάθε ατόμου, δεν είναι τίποτα που οι άνθρωποι λένε ότι «οι καλύτεροι σχεδόν πάντα σκοτώνονται», και σε ένα από τα σάγκα διαβάζουμε: «Ο Kuhulin είχε τρία μειονεκτήματα: τι ήταν πολύ νέος, που ήταν πολύ γενναίος, που ήταν πολύ όμορφος. "