Συχνά στα μαθήματα λογοτεχνίας το ερώτημα είναι: "Πόσο σχετικό είναι αυτό το έργο σήμερα;" Τα είδη και οι μορφές της λογοτεχνίας αλλάζουν σε διάφορους βαθμούς, αλλά η ανθρώπινη φύση παραμένει αμετάβλητη. Οι νόμοι της ανθρώπινης κοινωνίας παραμένουν αμετάβλητοι: τα προβλήματα και οι χαρές των λαών είναι τα ίδια πάντα. Το ποίημα του Ν. Σιδηροδρόμου από τον Ν. Νεκράσοφ δεν λέει μόνο για μια επαναστατική ανακάλυψη στο σύστημα μεταφορών του κράτους, αλλά και για την αντίστροφη πλευρά - χιλιάδες καταστραφεί ζωές, εργαζόμενοι, στα οστά των οποίων αξίζει όλη η παγκόσμια πρόοδος.
Ιστορία της δημιουργίας
Υπάρχει ένας μύθος ότι κατά το σχεδιασμό του σιδηροδρόμου της Αγίας Πετρούπολης-Μόσχας, ο Νίκολας Ι σχεδίασε μια ευθεία γραμμή στον χάρτη χωρίς να περιπλανηθείτε σε βάλτους, βάλτους, χαράδρες. Η κατασκευή ήταν εξαιρετικά δύσκολη και οι εργαζόμενοι έπρεπε να εργάζονται σε συνεχές κρύο, πείνα, ασθένεια και φτώχεια:
Έχουμε σχιστεί κάτω από τη ζέστη, στο κρύο,
Με για πάντα πίσω
Έζησε σε πιρόκια, πολεμούσε την πείνα
Παγωμένο και υγρό, άρρωστο με σκορβούτο.
Οι απλοί σκλάβοι αγρότες έχτισαν το δρόμο, οι οποίοι πριν από πολύ καιρό έλαβαν ελευθερία μετά την κατάργηση της δουλείας, αλλά δεν ήξεραν τι να κάνουν με αυτήν τη βούληση. Δεδομένου ότι η Ρωσική Αυτοκρατορία εξακολουθούσε να θεωρείται καθυστερημένη αγροτική χώρα, η κατασκευή του σιδηροδρόμου αποκτά θεμελιώδη στρατηγική σημασία. Ήταν να γίνει ένα μεγάλο άλμα στην παραγωγή και την τεχνολογική πρόοδο. Η Ρωσία θα γίνει ακόμη πιο σοβαρός παίκτης στην παγκόσμια σκηνή. Και χιλιάδες αγρότες, που εργάζονται ακούραστα σε δύσκολες συνθήκες, πέθαναν εκεί, στην κατασκευή του σιδηροδρόμου, ο οποίος σχεδιάστηκε για να γίνει σύμβολο μεγαλείου και ανάπτυξης του κράτους. Αυτό το ανόητο, ξεχασμένο επίτευγμα απλών εργατών είναι αφιερωμένο στο ποίημα του Nekrasov "Σιδηρόδρομος" το 1864.
Είδος, κατεύθυνσης και μεγέθους
Πολλοί λογοτέχνες λογοτεχνίας τείνουν να πιστεύουν ότι το «Σιδηρόδρομος» είναι ένα ποίημα που συνδυάζει δράμα, σάτιρα και ακόμη και μπαλάντα. Στη μορφή του, αυτή είναι μια συνομιλία συναδέλφων ταξιδιωτών (ο στρατηγός και ο γιος του Βάνια) με τον ίδιο τον λυρικό ήρωα.
Ο Νεκράσοφ επέλεξε ένα τετράποδο δακτύλιο και ένα σταυρό-ρήμα ως το μέγεθος για να δημιουργήσει μια ατμόσφαιρα αφήγησης, μια σταδιακή αλλά έντονη συζήτηση. Αυτή η τεχνική ήχου μπορεί ακόμη και να συγκριθεί με τον ήχο των τροχών στο σιδηρόδρομο - μια περίεργη ηχογράφηση δημιουργεί αυτήν την απερίγραπτη ατμόσφαιρα μπαλάντα.
Σύνθεση
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι το ποίημα χωρίζεται εύκολα σε 3 σημασιολογικά μέρη.
- Το πρώτο είναι μια περιγραφή του Nekrasov της φύσης, της ομορφιάς της πατρίδας του. Ο ποιητής ομολογεί την ειλικρινή του αγάπη για τη ρωσική γη, και αυτό δημιουργεί μια ισχυρή και θεαματική αντίθεση για τα ακόλουθα μέρη.
- Το δεύτερο μέρος είναι το πιο επικό, εδώ γράφει ο Νεκράσοφ πώς οι νεκροί αγρότες ξυπνούν για να τραγουδήσουν για το δύσκολο μερίδιό τους. Ο ποιητής αφηγείται την αληθινή ιστορία της κατασκευής του δρόμου με όλα τα προβλήματα της δουλείας.
- Στο τρίτο μέρος, ο γιος της Βάνια ενημερώνει τον πατέρα του για ένα παράξενο όνειρο στο οποίο ονειρεύτηκε αυτήν την ιστορία. Ο στρατηγός γελάει και απαντά ότι οι άνθρωποι είναι μια συλλογή μεθυσμένων και ότι πραγματικά όμορφα και σημαντικά πράγματα στον κόσμο δημιουργούνται από μεμονωμένα άτομα - ιδιοφυΐες, όχι από ανθρώπους, και μετά από αυτό ενθαρρύνει τον λυρικό ήρωα να μην εκφοβίζει τον γιο του, αλλά να πει την αλήθεια. Ο ποιητής συμφωνεί και μιλά για το τέλος της κατασκευής, όταν κυλήθηκε ένα βαρέλι κρασιού για τους αγρότες και τα «χρέη» που προέρχονταν από το πουθενά συγχωρέθηκαν. Οι άνθρωποι εξαπατήθηκαν ξανά, αλλά ο σιδηρόδρομος χτίστηκε, και οι αρχηγοί θα γιορτάσουν τώρα.
Εικόνες και σύμβολα
Στο "Σιδηρόδρομος" ο Νεκράσοφ δημιουργεί πολλές πολύ φωτεινές και εξειδικευμένες εικόνες. Το πρώτο από αυτά είναι η Ρωσία και ο ρωσικός λαός. Ο ποιητής αποκαλεί τους αγρότες του Θεού πολεμιστές, ειρηνικά παιδιά εργασίας, αδέλφια, θαυμάζοντας την απλότητα και τη δύναμη των χαρακτήρων τους.
Τα βασανισμένα Λευκορωσικά έγιναν μια ζωντανή εικόνα, η οποία έγινε σύμβολο όλων και όλων που λερώθηκαν από τη δουλεία σκλάβων:
Αίμαλα χείλη, πτώση των βλεφάρων
Κοκαλιάρικο πληγές
Αιώνια στέκεται στο νερό βαθιά στο γόνατο
Τα πόδια είναι πρησμένα. σύγχυση στα μαλλιά.
Μια άλλη ζωντανή εικόνα είναι ο στρατηγός με τον οποίο μιλάει ο λυρικός ήρωας. Δεν έχουν ειπωθεί πολλά για αυτόν, αλλά πολλές φωτεινές λεπτομέρειες καθιστούν δυνατή την αναδημιουργία του πορτραίτου του περήφανου άνδρα με ευκολία. Για παράδειγμα, ένα παλτό σε μια κόκκινη επένδυση αποκαλύπτει αμέσως έναν στρατηγό μέσα του, και τα αλαζονικά λόγια για την περιττότητα των ανθρώπων (και οποιασδήποτε χώρας και εθνικότητας) τον χρωματίζουν επίσης ως αλαζονικό, περήφανο, περήφανο άτομο. Ο στρατηγός απαριθμεί τα παγκόσμια θαύματα της αρχιτεκτονικής, προφανώς γνωρίζοντας πολλά γι 'αυτά, αλλά ταυτόχρονα δεν καταλαβαίνει σε ποιον οφείλει τόσο μια θέση όσο και ένα παλτό σε μια κόκκινη επένδυση. Ταυτόχρονα, έντυσε τον γιο της Βάνια στην πανοπλία του προπονητή για να τονίσει την εγγύτητά του στους ανθρώπους. Χάρη σε αυτές τις τρεις λεπτομέρειες, ο ποιητής ζωγράφησε για τους αναγνώστες ένα πορτρέτο ενός τυπικού «αφεντικού» από οποιοδήποτε πεδίο.
Η εικόνα ενός λυρικού ήρωα είναι μια συλλογική εικόνα ενός πραγματικού πολίτη που γνωρίζει το καθήκον του προς τους ανθρώπους. Αυτός, που δεν φοβάται την οργή του στρατηγού, λέει την αλήθεια, που διαπερνά τα μάτια των δασκάλων. Πρόκειται για ένα συνειδητό, συνειδητό και δίκαιο άτομο που επιμένει σε δίκαιη κριτική για κάθε πρωτοβουλία. Ναι, ο δρόμος είναι σίγουρα σημαντικός, αλλά όχι σε αυτήν την τιμή.
Θέματα και ζητήματα
Ο Νεκράσοφ αναζητά συναισθηματική ενσυναίσθηση του αναγνώστη με τη βοήθεια ζωντανών αντιθέσεων και αντιθέσεων, στις οποίες βασίζεται το ποίημα. Θαυμάσια ρωσικά τοπία υποχωρούν σε τρομακτικά έργα ζωγραφικής:
Σωστό μονοπάτι: τα επιχώματα είναι στενά,
Στήλες, ράγες, γέφυρες.
Και στις πλευρές, όλα τα οστά είναι ρωσικά ...
Πόσα από αυτά! Βάνια, το ξέρεις;
Ακριβώς τόσο γρήγορα, ο ποιητής απομακρύνει τον αναγνώστη από τις δυσκολίες της κατασκευής σε έναν μοναχικό, ατυχές Λευκορωσικό, από αυτόν σε έναν πομπώδη στρατηγό και πάλι στα κουρασμένα πρόσωπα των αγροτών. Δημιουργώντας συνεχώς αντίθετες καταστάσεις, ο Nekrasov δημιουργεί μια τεταμένη ατμόσφαιρα που απορροφά εντελώς την προσοχή.
Ο ρόλος των θεμάτων που θίγονται στο ποίημα είναι σημαντικός εδώ. Εκτός από τη μοίρα της αγροτιάς, που βασανίστηκε πρώτα από τον ζυγό της δουλείας, και μετά έφυγε χωρίς βοήθεια, ο Νεκράσοφ εφιστά την προσοχή στη μοίρα της Ρωσίας. Εδώ είναι δύο εξέχοντες εκπρόσωποι της χώρας: ο στρατηγός, ο οποίος μιλά για την αισθητική και προσποιείται ότι είναι πατριωτισμός, και οι ίδιοι οι άνθρωποι, που δεν θα δουν ποτέ αυτή τη φανταστική φροντίδα και συμβολισμό στην ενδυμασία της Βάνια. Πώς μπορεί κανείς να μιλήσει για την πρόοδο και την είσοδο στον κόσμο των βιομηχανικών δυνάμεων, όταν εκείνοι για τους οποίους φαίνεται να λειτουργεί η κρατική μηχανή, σκοτώνονται σε χιλιάδες από δουλεμπόρους;
Ο συγγραφέας θέτει επίσης το πρόβλημα της αδιαφορίας των κυρίων στην τύχη των απλών ανθρώπων. Ο στρατηγός θεωρεί τους ανθρώπους μια μεθυσμένη, που δεν αξίζει την προσοχή και τη λύπη του. Για αυτό, ένας άνθρωπος δημιουργήθηκε για να εργαστεί μέχρι θανάτου, δεν ξέρει τίποτα περισσότερο. Αλλά αυτός ο ήρωας δεν καταλαβαίνει καν ότι ζει εις βάρος όλων αυτών των ανθρώπων. Αν όχι γι 'αυτούς, δεν θα μπορούσε να έχει φροντίσει για τον εαυτό του. Τα χρήματα που κατείχαν γενναιόδωρα στρατιωτικές τάξεις ελήφθησαν από το ταμείο, και ποιος τα γεμίζει; Όχι ο βασιλιάς και όχι ο σύντροφος του, αλλά οι εργαζόμενοι που παράγουν αυτό που πωλείται. Ως εκ τούτου, μπορούμε να επισημάνουμε ένα άλλο πρόβλημα - την κοινωνική αδικία, λόγω του οποίου εκατοντάδες άνθρωποι αναγκάζονται να παρέχουν έναν τέτοιο στρατηγό που δεν χτυπά το δάχτυλο σε όλη του τη ζωή, αφού ο βαθμός του πήγε κληρονομιά.
Κύρια ιδέα
Η όλη τραγωδία της εποχής και το νόημα του ποιήματος Nekrasov συμπιέστηκαν σε 4 γραμμές, οι οποίες παίζουν το ρόλο μιας επιγραφίας:
Vanya (στο οπλοστάσιο του προπονητή):
"Μπαμπάς! ποιος έχτισε αυτόν τον δρόμο; "
Μπαμπάς (σε ένα παλτό με κόκκινη επένδυση):
"Μετρήστε τον Peter Andreevich Kleinmichel, αγάπη μου!".
Ο Count Kleinmichel και ολόκληρος ο γραφειοκρατικός κόσμος, που έλαβαν δάφνες, αναγνώριση και σημαντική ανταμοιβή, δεν δημιούργησαν δρόμο. Αυτές οι ράγες βρίσκονται στα οστά των αγροτών που βασανίζονται από την πείνα, τις ασθένειες, την αδικία και τη φτώχεια. Ο ποιητής αποδεικνύει αυτή την ιδέα που απεικονίζεται σατιρικά στην επιγραφή στο ποίημά του, και το πιο καθολικό εμφανίζεται το ανθρώπινο πρόβλημα: οι απλοί άνθρωποι που χτίζουν, πολεμούν, οργώνουν με το κόστος της ζωής τους δεν θα λάβουν ποτέ ευγνώμων. Ποτέ σε καμία χώρα στον κόσμο. Ο στρατηγός κάνει απρόσεκτα μια ερώτηση στον λυρικό ήρωα:
Ήμουν πρόσφατα στα τείχη του Βατικανού,
Περιπλανήθηκα γύρω από το Κολοσσαίο για δύο νύχτες,
Είδα τον Άγιο Στέφανο στη Βιέννη
Λοιπόν ... δημιούργησαν όλα αυτά τα άτομα;
Ναι άνθρωποι. Αλλά οι απόγονοι θα έχουν μόνο το όνομα του αρχιτέκτονα και του βασιλιά, και όσοι δημιουργούν ομορφιά, που τρέφονται, είναι τυχεροί, υπερασπίζονται τις χώρες τους, οι απόγονοι δεν θα θυμούνται. Πρόκειται για μια μεγάλη ανθρώπινη τραγωδία όχι μόνο της Ρωσίας, αλλά ολόκληρου του κόσμου. Αυτή είναι η κύρια ιδέα του έργου.
Μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης
Για να επιτύχει μια τόσο μεγάλη και εκφραστική εικόνα της ζωής και του έργου των αγροτών, ο Νεκράσοφ πετυχαίνει με τη βοήθεια ενός συστήματος καλλιτεχνικών μέσων.
- Πρώτον, αυτά είναι ζωηρά επιθέματα στην περιγραφή της φύσης: λαμπρό φθινόπωρο, έντονος αέρας, παγωμένος ποταμός.
- Δεύτερον, οι μεταφορές και οι συγκρίσεις: «Ο πάγος είναι ανώριμος στο ποτάμι τόσο παγωμένος σαν να λιώνει ζάχαρη», «Κοιτάξτε το στήθος».
- Εδώ είναι η αντιστροφή (μια συνήθεια ευγενούς εργασίας).
- Ο αλλιματισμός (τα φύλλα εξασθενίζουν ... δεν είχαν χρόνο).
- Assonance (παντού αναγνωρίζω την αγαπημένη μου Ρωσία).