Το πρώτο ποίημα. Τραγούδι του Bugach Khan, γιου της Dirsa Khan
Σύμφωνα με την παράδοση που έχει καθιερωθεί εδώ και πολύ καιρό μεταξύ του Oghuz, ο Bayındır Khan έκανε μια γιορτή για τους Beks. Ταυτόχρονα, διέταξε την εγκατάσταση λευκών σκηνών για όσους έχουν γιους, κόκκινο για εκείνους που δεν έχουν γιους, αλλά έχουν κόρη, και μαύρες σκηνές για άτεκνα ράμφη. Για να εξευτελίσει το τελευταίο, του διέταξε να σερβίρονται φαγητό από μαύρο πρόβειο κρέας και να τα βάλει σε μαύρο τσόχα.
Αυτό έγινε σε έναν εξέχοντα beck, Dirce Khan, ο οποίος έφτασε με την ομάδα του στην τελετή. Έφυγε θυμωμένα από την έδρα του Μπάινυντιρ Χαν. Στο σπίτι, μετά από συμβουλή της συζύγου του, ο Ντιρτς Χαν έκανε μια γιορτή, έτρωγε τους πεινασμένους, έδωσε γενναιόδωρες ελεημοσύνη, ικετεύοντας έτσι έναν γιο από τον Θεό. Είχε έναν γιο, τον οποίο άρχισαν να μεγαλώνουν όπως ήταν συνηθισμένο μεταξύ των ευγενών. Στην ηλικία των δεκαπέντε, έπαιζε με τους συνομηλίκους του, ξαφνικά είδε έναν άγριο ταύρο Χαν, που οδηγούσε στην πλατεία. Οι σύντροφοί του εγκατέλειψαν το παιχνίδι και έκρυψαν. Αλλά μια γενναία νεολαία με μια γροθιά ώθησε τον θυμωμένο ταύρο να σπεύσει σε αυτόν, και στη συνέχεια έκοψε το κεφάλι του. Με τον άγριο ενθουσιασμό των Oghuz Beks, ο Korkut κάλεσε το όνομά του Bugach (Bull). Σύμφωνα με την παράδοση του Oguz, ο πατέρας διέθεσε μια κληρονομιά στον γιο του και του έδωσε το κτήμα. Ωστόσο, οι πολεμιστές του Dirce Khan, ζηλιάρης για το θάρρος του νεαρού άνδρα και τη δύναμη που πέτυχε, άρχισαν να υφαίνουν ίντριγκες γύρω του. Το αποτέλεσμα ήταν ότι ο Ντιρτς Χαν τραυμάτισε θανάσιμα το Bugach του σε ένα κυνήγι. Η μητέρα περίμενε τρομακτικά την επιστροφή του γιου της από το πρώτο ταξίδι κυνηγιού. ακόμη και να ετοιμαστείτε, σύμφωνα με το έθιμο του Oguz, για να γιορτάσετε σε αυτή την περίσταση. Έχοντας συναντήσει μόνο τον σύζυγό της, στράφηκε σε αυτόν με ερωτήσεις και κατηγορίες. Αφού δεν έλαβε απάντηση, πήρε σαράντα κορίτσια πολεμιστών και πήγε να ψάξει τον γιο της,
Ο νεαρός βρέθηκε στο αίμα, μόλις διώχνει τους γύπες από τον εαυτό του. Ο Khizyr εμφανίστηκε και του προειδοποίησε ότι το φάρμακο για τις πληγές μπορεί να είναι ο χυμός λουλουδιών του βουνού που αναμιγνύεται με το μητρικό γάλα και στη συνέχεια εξαφανίστηκε. Η μητέρα έφτασε, πήρε τον γιο της μακριά, θεραπεύτηκε, αλλά κράτησε όλο αυτό το μυστικό από τον άντρα της. Ο νεαρός άντρας τελικά ανέκαμψε. Εν τω μεταξύ, σαράντα από τους πολεμιστές του Dirce αποφάσισαν να τερματίσουν τον ίδιο τον khan: συνωμότησαν να τον δεσμεύσουν και να τον παραδώσουν στους εχθρούς. Έχοντας μάθει για αυτό, η γυναίκα του Χαν γύρισε στον γιο της, του είπε τι είχε συμβεί και της ζήτησε να βοηθήσει τον πατέρα της. Ο Bugach πήγε μόνος του για να συναντήσει τους επιτιθέμενους και τους προσπέρασε στο χώρο στάθμευσης. Ο Ντίρτσεν Χαν δεν αναγνώρισε τον γιο του, ζήτησε άδεια από τους προδότες για μάχη με τον νεαρό άνδρα, έτσι ώστε σε περίπτωση νίκης να τον απελευθερώσουν. Συμφώνησαν. Αλλά ο νεαρός άνδρας μπήκε στη μάχη με σαράντα προδότες, σκότωσε μερικούς από αυτούς, συνέλαβε μερικούς και απελευθέρωσε τον πατέρα του. Ο Bugach-khan έλαβε beqi από τον Baiyndir-khan και ο Korkut συνέθεσε ένα ποίημα για το όζον για αυτόν.
Το τρίτο ποίημα. Τραγούδι του Bamsa-Beyrek, γιου του Kam-Bura
Βλέποντας τους γιους των Beks που υπηρετούσαν στη ρεσεψιόν του Bayyndir Khan, ο Kam-Bura-bek ήταν πολύ λυπημένος: δεν είχε γιο. Εκείνοι που παρευρέθηκαν στη γιορτή προσευχήθηκαν στον Θεό να του έστειλε έναν γιο. Τότε ένα άλλο μπεκ είπε για την επιθυμία του να έχει μια κόρη. Ο Μπέκς προσευχήθηκε επίσης γι 'αυτόν. Ταυτόχρονα, και οι δύο μελισσοκόμοι συμφώνησαν να παντρευτούν τα αγέννητα παιδιά τους. Έτσι, ένας γιος γεννήθηκε στο Kam-Bura, που ονομάστηκε Bamsa-Beirek.
Το αγόρι μεγάλωσε γρήγορα και σύζυγοι. Στα δεκαπέντε, έγινε ήρωας, μια φορά με τους συνομηλίκους του, πήγε το κυνήγι. Τον πλησίασαν οι έμποροι που διαμαρτύρονταν για ληστές. Ο νεαρός νίκησε την απόσπαση των ληστών και επέστρεψε τα εμπορεύματα στους εμπόρους.
Αξίζει να σημειωθεί σε αυτό το επεισόδιο ότι ο νεαρός άνδρας, έχοντας δείξει ηρωισμό, απέκτησε το δικαίωμα να ξεκινήσει σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο Oguz.
Κυνηγώντας άλλη μια φορά, ο Μπαμσά-Μπείρεκ παρατήρησε σκηνές στη στέπα που ανήκε σε έναν συμμαθητή που του είχε εμπλακεί. Ο Ντέντε Κορκούτ στάλθηκε ως προξενητής. Έπαιξαν έναν γάμο, αλλά την πρώτη νύχτα του γάμου, ο κυβερνήτης του φρουρίου Bayburd επιτέθηκε στην έδρα του νεαρού και τον πήρε αιχμάλωτο. Ο Bamsa-Beirek πέρασε δεκαεπτά χρόνια στη φυλακή. Εν τω μεταξύ, διαδόθηκε μια φήμη για το θάνατό του, και η σύζυγός του αναγκάστηκε να συμφωνήσει σε έναν γάμο με άλλο νεαρό μπιγκ. Ωστόσο, αφού συμφώνησε, έστειλε τους εμπόρους σε αναζήτηση του συζύγου της. Οι τελευταίοι μπόρεσαν να ενημερώσουν τον Bamsa-Beirek για το τι είχε συμβεί. Ο Bamsa-Beyrek κατάφερε να δραπετεύσει. Όχι πολύ μακριά από το μπουντρούμι, ανακάλυψε το άλογό του και ξεκίνησε το ταξίδι του. Στο δρόμο, συνάντησα έναν τραγουδιστή που πήγαινε στο γάμο, ανταλλάσσοντας το άλογό του με ένα μουσικό όργανο, ήρθε στο γάμο, προσποιούμενος ότι ήταν ιερός ανόητος. Ο Μπέιρεκ άρχισε να διασκεδάζει τους ανθρώπους με τα αστεία του, και μετά έλαβε μέρος σε διαγωνισμούς τοξοβολίας και βγήκε νικητής. Ο Kazan άρεσε τα κόλπα του. Ο τελευταίος διόρισε την Beirek το γάμο. Εκμεταλλευόμενος αυτό, ο Beirek πήγε στο γυναικείο μισό και ζήτησε από τη νύφη να χορέψει γι 'αυτόν. Βλέποντας το δαχτυλίδι του στο δάχτυλό της, άνοιξε τη γυναίκα του. Ο γάμος ήταν αναστατωμένος. Στον τελικό, ο Beyrek επιτίθεται στο φρούριο Bayburd και απελευθερώνει τριάντα εννέα από τους συνεργάτες του.
Το πέμπτο ποίημα. Τραγούδι του τολμηρού Dumrul, γιου του Spirit-Koji
Ένας συγκεκριμένος Delu Dumrul, γιος του Πνεύματος των koji, έχτισε μια γέφυρα πάνω από την άνυδρη κοίτη του ποταμού και χρεώνει τριάντα τρία χρήματα από εκείνους που διέσχισαν τη γέφυρα και σαράντα - από εκείνους που δεν το έκαναν. Υπερηφάνησε ότι δεν υπήρχε και δεν υπήρχε άτομο ίσο με αυτόν. Κάποτε, ένας νομάδος σταμάτησε στη γέφυρα. Και μεταξύ των εξωγήινων υπήρχε ένας άρρωστος dzhigit, ο οποίος πέθανε σύντομα. Ο κλάμα σηκώθηκε πάνω του. Οδήγησε στο νομαδικό Del Dumrul και ρώτησε ποιος ήταν ο δολοφόνος. Αφού έμαθε ότι ο «κόκκινος-φτερωτός Αζραήλ» είχε πάρει τη ζωή του, τον ρώτησε και ζήτησε από τον Θεό να στείλει τον Αζραήλ να μετρήσει τη δύναμή του. Ήθελε να τον τιμωρήσει, ώστε να μην τολμούσε πλέον να πάρει τις ζωές των νέων.
Ο Θεός δεν του άρεσε η τόλμη του Ντελ Ντούρουλ, και διέταξε τον Αζραέλ να πάρει τη ζωή του από τον Ντελ. Κάποτε, ο Delu Dumrul κάθισε με τους σαράντα ιππείς του και έπινε κρασί. Ξαφνικά εμφανίστηκε η Αζραέλ. Δίπλα στον εαυτό του με οργή, ο μπεκ του φώναξε, ρωτώντας πώς αυτός, τόσο άσχημος, του εμφανίστηκε χωρίς προειδοποίηση. Όταν έμαθε ότι ο Azrael ήταν μπροστά του, ο Del Dumrul διέταξε να κλειδωθούν οι πόρτες και να του σπεύσουν με σπαθί. Ο Αζραέλ, μετατρεπόμενος σε περιστέρι, κυλούσε έξω από το παράθυρο. Αυτό φλεγμονή ακόμη περισσότερο το Dela Dumrul. Πήρε τον αετό του και οδήγησε τον Αζραήλ. Σκοτώνοντας μερικά περιστέρια, επέστρεψε στο σπίτι. Και εδώ ο Azrael εμφανίστηκε ξανά μπροστά του. Το φοβισμένο άλογο χτύπησε τον αναβάτη του. Αμέσως, ο Αζραέλ κάθισε στο στήθος του Ντέλου και ήταν έτοιμος να πάρει τη ζωή του. Στην προσευχή του Del Dumrul να τον σώσει, ο Azrael απάντησε ότι ήταν μόνο ο αγγελιοφόρος του παντοδύναμου Θεού, μόνο ο Θεός που θα έδινε και θα χάσει τη ζωή. Και αυτό ήταν μια αποκάλυψη για τον Ντελ Ντουρούλ. Ζήτησε από τον Θεό να σώσει τη ζωή του για υποβολή. Ο Θεός είπε στον Αζραήλ να τον κρατήσει ζωντανό, αλλά αντ 'αυτού ζήτησε τη ζωή κάποιου άλλου. Ο Delu Dumrul πήγε στους ηλικιωμένους γονείς του με ένα αίτημα ότι ένας από αυτούς θυσιάστηκε για αυτόν. Οι γονείς δεν συμφώνησαν. Τότε ο Ντελ Ντούρουλ ζήτησε από τον Αζραήλ να εκπληρώσει την τελευταία του επιθυμία: να πάει μαζί του στη γυναίκα του για να δώσει εντολές πριν από το θάνατό του. Λέγοντας αντίο στη σύζυγό του, η Ντελ Ντούρουλ την διέταξε να παντρευτεί, ώστε τα παιδιά να μην μεγαλώσουν χωρίς πατέρα. Η γυναίκα μου ήταν έτοιμη να της δώσει τη ζωή για αυτόν. Ο Θεός, ωστόσο, δεν δέχτηκε την ψυχή της, αλλά διέταξε τον Αζραήλ να πάρει τη ζωή των γονέων του Ντελ Ντουρούλ, ενώ υποσχέθηκε στους πιστούς συζύγους εκατόν σαράντα χρόνια ζωής.
Έκτο ποίημα. Τραγούδι του Kan-Turali, γιος του Kangly-koji
Στην εποχή του Oghuz έζησε ένας σοφός σύζυγος που ονομάζεται Kangly-koja. Σχεδίασε να παντρευτεί τον γιο του Kan-Turala και έκανε ασυνήθιστα αιτήματα για τη νύφη: πρέπει να σηκωθεί από το κρεβάτι νωρίτερα από τον σύζυγό της, να σέβει το άλογό της και να καθίσει πάνω του νωρίτερα από τον σύζυγό της, και πριν ο σύζυγός της επιτεθεί στο gyaura, πρέπει να επιτεθεί τους και φέρνουν τα κεφάλια τους. Ο Kangly-koja πρότεινε ότι ο ίδιος ο γιος ψάχνει για νύφη. Ο νεαρός ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο του Oguz, αλλά μάταια: δεν βρήκε τη νύφη να του αρέσει. Τότε ο πατέρας του έψαχνε τους πρεσβύτερους, και επίσης δεν είχε αποτέλεσμα. Έτσι οι ηλικιωμένοι αποφάσισαν να πάνε στην Τραπεζούντα, του οποίου ο ηγέτης είχε μια όμορφη κόρη ηρωικής κατασκευής, ικανή να τραβήξει ένα διπλό τόξο. Ο πατέρας του κοριτσιού ανακοίνωσε ότι θα έδινε την κόρη του σε κάποιον που μπορεί να νικήσει τρία ζώα: ένα λιοντάρι, έναν μαύρο ταύρο και μια μαύρη καμήλα.
Έχοντας ακούσει για τόσο δύσκολες συνθήκες, ο Kangly-koja αποφάσισε να τα πει όλα αυτά στον γιο του. «Αν βρει αρκετό θάρρος στον εαυτό του, τότε αφήστε το να διεκδικήσει το χέρι του κοριτσιού, αν όχι, τότε αφήστε τον να είναι ικανοποιημένος με το κορίτσι Oghuz», σκέφτηκε.
Οι Kan-Turals δεν φοβόταν αυτές τις συνθήκες. Συνοδευόμενος από σαράντα συντρόφους, πήγε στην Τραπεζούντα και έγινε δεκτός με τιμές. Ο νεαρός νίκησε τα ζώα. Έπαιξαν έναν γάμο, αλλά ο γαμπρός αποφάσισε να επιστρέψει αμέσως στο σπίτι και να παντρευτεί σύμφωνα με τα δικά του έθιμα και μόνο τότε να συνδεθεί με τον αγαπημένο του.
Στο δρόμο για το σπίτι, ο Kan-Turali αποφάσισε να χαλαρώσει. Επιλέξτε ένα κατάλληλο μέρος. Ο νεαρός αποκοιμήθηκε. Η Seljan-khatun, η νύφη του Kan-Turala, φοβούμενη προδοσία από τον πατέρα της, φόρεσε πανοπλία και άρχισε να βλέπει το δρόμο ενώ ο γαμπρός κοιμόταν. Οι φόβοι της έγιναν πραγματικότητα. Ο κυβερνήτης της Τραπεζούντας αποφάσισε να επιστρέψει την κόρη του πίσω και έστειλε ένα μεγάλο απόσπασμα μετά τον Kan-Turaly. Η Seljan-Khatun ξύπνησε γρήγορα τον γαμπρό και μπήκαν στη μάχη, κατά τη διάρκεια της οποίας έχασε την όψη του Kan-Turala. Το κορίτσι τον βρήκε να περπατάει και τραυματίστηκε στα μάτια. Ο πήξη του αίματος τον τύφλωσε. Μαζί έσπευσαν στους γιάρους και εξόντωσαν όλους. Στο τέλος της μάχης, ο Seljan-khatun ανέβασε έναν τραυματισμένο γαμπρό σε ένα άλογο και ξεκίνησε ένα περαιτέρω ταξίδι. Στο δρόμο προς τον Καν-Τοράλι, φοβούμενοι να ντροπιασθεί έχοντας σωθεί χάρη στη βοήθεια μιας γυναίκας, αποφάσισε να ασχοληθεί με τον Σελτζάν-Χάτουτον. Εκείνη, προσβεβλημένη από την επίθεση του γαμπρού, πήρε τον αγώνα και τον σκότωσε σχεδόν. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε συμφιλίωση. Ο Kan-Turali συνειδητοποίησε ότι είχε βρει το κορίτσι που ήθελε. Παντρευτήκαμε ξανά.
Το όγδοο ποίημα. Ένα τραγούδι για το πώς ο Basat σκότωσε τον Depegez
Μόλις ο εχθρός επιτέθηκε στο Oguzes. Το στρατόπεδο μετανάστευσε. Στη σύγχυση, το μωρό του Aruz-koji έπεσε. Μαζεύτηκε από μια λέαινα και ταΐστηκε. Μετά από λίγο, οι Oguzes επέστρεψαν στο πάρκινγκ τους. Ο κοπάδι ανέφερε ότι κάθε μέρα ένα πλάσμα εμφανίζεται από το άλσος, το οποίο περπατά σαν ένα άτομο, χτυπά άλογα και πιπιλίζει αίμα. Ο Άρουζ τον αναγνώρισε ως τον γιο του που έλειπε, τον πήρε σπίτι, αλλά συνέχισε να πηγαίνει στο κρησφύγετο του λιονταριού. Τελικά, ο Ντέντε-Κορκούτ τον ενέπνευσε ότι ήταν άντρας και θα έπρεπε να είναι με ανθρώπους, να οδηγούν άλογα, και του έδωσε το όνομα Basat.
Μια άλλη φορά, όταν ο Oghuz μετανάστευσε στην καλοκαιρινή πτήση, ο βοσκός Aruza γνώρισε αρκετές περιόδους στην πηγή, τον έπιασε ένα από αυτούς, τη συνάντησε, μετά την οποία το peri πέταξε, λέγοντας στον βοσκό να έρθει και να την πάρει "υπόσχεση" από αυτήν ένα χρόνο αργότερα. Ένα χρόνο αργότερα, όταν ο Oguzes μετανάστευσε και πάλι στη θερινή πτήση, ο βοσκός ανακάλυψε ένα φωτεινό λαμπερό σωρό εκείνη την άνοιξη. Ο Περί πέταξε μέσα, κάλεσε τον βοσκό, του έδωσε την «υπόσχεση» του και πρόσθεσε: «Φέρτε τον θάνατο στον Ογκούζ».
Ο βοσκός άρχισε να πετάει πέτρες σε σωρό. Αλλά με κάθε χτύπημα μεγάλωνε. Ο Oguz beks εμφανίστηκε στην πηγή, με επικεφαλής τον Bayindir Khan. Οι Dzhigits άρχισαν να χτυπούν το σωρό. Αλλά μεγάλωνε. Τελικά, η Aruz-koja άγγιξε τα κεντρί της, έσπασε και ένα αγόρι βγήκε από αυτήν με ένα μάτι στο κεφάλι του. Ο Άρουζ πήρε αυτό το αγόρι, το έφερε στο σπίτι του. Κάλεσαν αρκετές νοσοκόμες, αλλά κατέστρεψε όλους: «Μόλις τράβηξε το στήθος του, πήρε όλο το γάλα, σταγόνα. άλλη μια φορά τράβηξε, πήρε όλο το αίμα από αυτήν. τράβηξε την τρίτη φορά, πήρε την ψυχή της. " Τότε άρχισαν να τον ταΐζουν με πρόβειο γάλα. Μεγάλωσε γρήγορα και άρχισε να επιτίθεται σε παιδιά. Ανεξάρτητα από τον τρόπο που τον τιμώρησε ο Άρουζ, τίποτα δεν βοήθησε. Τέλος, ο Degegez εκδιώχθηκε από το σπίτι.
Εμφανίστηκε μια μητέρα, έβαλε ένα δαχτυλίδι στο δάχτυλό του. Ο Degegez ξεπέρασε το στρατόπεδο Oguz, ανέβηκε σε ψηλό βουνό και έγινε ληστής. Επιτέθηκε σε κοπάδια, ανθρώπους και καταβρόχθισε όλους. Κανείς δεν μπορούσε να συγκρίνει μαζί του. Όλα τα εξέχοντα κουτιά Oguz, συμπεριλαμβανομένου του πανίσχυρου Καζάν, νικήθηκαν από αυτόν. Τότε αποφάσισαν να του στείλουν τον Ντέντε Κορκούτ για διαπραγματεύσεις. Ο Depegez ζήτησε από 60 άτομα να τρώνε την ημέρα. Συμφώνησαν ότι οι Oghuzs θα του έδιναν δύο άτομα και πεντακόσια κριάρια την ημέρα και θα του έδιναν δύο μάγειρες που θα του μαγειρεύουν φαγητό. Oguzes επιλεγμένα άτομα με τη σειρά τους από κάθε οικογένεια. Μια ηλικιωμένη γυναίκα είχε δύο γιους. Το ένα αφαιρέθηκε, όταν η σειρά έφτασε στο δεύτερο, προσευχήθηκε. Της συμβούλευαν να στραφούν στο Μπασάτ, γιο του Αρουζ-κοτζί, ο οποίος ήταν διάσημος ως ήρωας. Ο Basat συμφώνησε να συμμετάσχει σε μάχη με τον κανίβαλο, αλλά στην πρώτη προσπάθεια να τον πολεμήσει συνελήφθη, φυλακίστηκε σε μια σπηλιά και μεταφέρθηκε στα χέρια των μάγειρων. Όταν ο κανίβαλος κοιμόταν, οι μάγειρες έδειξαν το μόνο ευάλωτο σημείο του - το μάτι. Ο Basat θερμαίνει το σουβλάκι και τους τυφλώνει ο Degegez. Ένας εξοργισμένος κανίβαλος, για να πιάσει και να τιμωρήσει τον εχθρό, στάθηκε στην είσοδο του σπηλαίου. απελευθερώνοντας τα κριάρια, έλεγξε κάθε ένα από αυτά, αλλά ο Basat κατάφερε να βγει από τη σπηλιά στο δέρμα ενός κριού. Ο Degegez προσπάθησε τρεις ακόμη φορές να νικήσει τον εχθρό (χρησιμοποιώντας το μαγικό δαχτυλίδι, τον μαγεμένο θόλο στον οποίο έβαλε τον Basat και το μαγικό σπαθί), αλλά μάταια. Τελικά, ο Basat σκότωσε τον κανίβαλο με το μαγικό του σπαθί.